Примечания

¹ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 52 и вся глава VIII, озаглавленная «О Пресвятой Богородице Деве Марии в тайне Христа и Церкви».
² Выражение «полнота времени» (plé roma toũ chró nou) отвечает подобным выражениям, встречающимся в Иудаизме, как библейском (ср. Быт. 29, 21; 1 Царств. 7, 12; Тов. 14, 5), так и внебиблейском, и особенно в Новом Завете (ср. Мк. 1, 15; Лк. 21, 24; Ин. 7, 8; Еф. 1, 10). С формальной точки зрения оно указывает не только на конец какого-то хронологического процесса, но также, и прежде всего, на момент созревания или завершения определенного особенно важного периода, направленного на исполнение определенного ожидания, которое, таким образом, приобретает эсхатологическое измерение. Согласно Гал. 4, 4 и его контексту, это - пришествие Сына Божьего, открывающее, что время, так сказать, достигло своего предела. То есть период, определенный обещанием, данным Аврааму, а также Законом, установленным Моисеем, теперь достиг своего кульминационного момента, в том смысле, что Христос выполняет божественное обещание и превосходит старозаветный закон.
³ Ср. Римский Миссал, Префация к 8 декабря на Торжество Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии; св. Амвросий, De Institutione Virginis, XV, 93-94; PL 16, 342; II Ватиканский Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 68.
⁴ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 58.
⁵ Павел VI., энциклика Сhristi Matri (15.9.1966): AAS 58 (1966), 754-749; Апостольское Послание Signum magnum (13.5.1967): AAS 59 (1967), 465-475; Апостольское Послание Marialis cultus (2.2.1974): AAS 66 (1974), 113-168.
⁶ Ветхий Завет содержит множество различных предсказаний о тайне Марии: ср. Св. Иоанн Дамаскин, Hom.in Dormitionem 1, 8-9: S. Ch. 80, 103-107.
⁷ Cр. Наставления Иоанна Павла II, VI/2 (1983), 225 n.; Папа Пий IX. Булла Ineffabilis Deus (8 декабря 1854): Pii IX. P.M. Acta, pars I, 597-599.
⁸ Ср. Пастырская Конституция о Церкви в современном мире Gaudium et spes, 22.
⁹ Эфесский экуменический Собор, Декрет «In Conciliorum Oecumenicorum», Bologna 1973, 41-44; 59-62; (DS 250-264); cр. Халкидонский Собор: o.c., 84-87 (DS 300-303).
¹⁰ II Ватиканский Экуменический Собор, Пастырская Конституция о Церкви в современном мире Gaudium et spes, 22.
¹¹ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 52.
¹² Ср. там же, 58.
¹³ Там же, 63; ср. св. Амвросий Толкование Евангелия от Луки, II, 7: CSEL 32/4, 45; De institutione Virginis, XIV, 88-89 PL, 16, 341.
¹⁴ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 64.
¹⁵ Там же, 65.
¹⁶ «Отвергни свет солнца, освещающего мир: что станется тогда со днем? Отвергни Марию, Путеводную Звезду сего великого и необъятного моря, что останется, кроме кромешной тьмы, тени смертной и глубокого мрака?» - св. Бернард, In Navitate B. Mariae Sermo-De aquaeductu, 6: S. Bernardi Opera, V, 1968, 279; cр. In laudibus Virginis Matris Homilia II, 17: ed. cit., IV, 1966, 34f.
¹⁷ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 63.
¹⁸ Там же, 63.
¹⁹ О предопределении Марии: ср. св. Иоанн Дамаскин, Hom. in Nativitatem, 7, 10: S. Ch. 80, 65; 73; Hom.

in Dormitionem, 1, 3: S. Ch. 80, 85: «Будучи избранной от древних родов по предвечному Совету без истечения и бесстрастно родившего Тебя Бога Отца, Она родила Тебя (Слово Божие)... воплотившегося от Нее в последние времена».
²⁰ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 55.
²¹ Это выражение имеет в патристической традиции широкое и разнообразное толкование: Ориген, In Lucam homiliae, VI, 7: S. Ch. 87, 148; Северианус из Габалы, In mundi creationem, Oratio VI, 10: PG 56, 497f.; св. Иоанн Хризостотм (Pseudo), In Annunhationem Deiparae et contra Arium impium, PG 62, 765f.; Василий из Селевкии, Oratio 39, In Sanctissimae Deiparae Annuntiationem, 5: PG 85, 441-46; Антипатер из Босры, Hom. II, In Sanctissimae DeiparaeAnnuntiationem, 3-11: PG 85, 1777-1783; св. Софроний Иерусалимский, Oratio 11, In Sanctissimae Deiparae Annuntiationem, 17-19: PG 87/3, 3235-3240; св. Иоанн Дамаскин, Hom. in Dormitionem, 1, 70: S. Ch. 80, 96-101; св. Иероним, Epistola 65, 9: PL 22, 628, св. Амвросий, Expos. Evang. sec. Lucam, II, 9: CSEL 32/4, 45f.; св. Августин, Sermo 291, 4-6: PL 38, 131 8f.; Enchiridion, 36, 11: PL 40, 250; св. Петр Хризолог, Sermo 142: PL 52, 579f.; Sermo 143: PL 52, 583; св. Фульгенциус Руспский, Epistola 17, VI 12: PL 65 458; св. Бернард, In laudibus Virginis Matris, Homilia III, 2-3: S. Bernardi Opera, IV, 1966, 36-38.
²² II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 55.
²³ Там же, 53.
²⁴ Ср. Пий XI, булла Ineffabilis Deus (8 декабря 1854): Пий IX. P.M. Acta, pars I, 616; II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 53.
²⁵ Ср. Герман Констатинопольский, In Annuntiationem SS. Deiparae Hom.: PG 98, 327f.; св. Андрей Критский, Canon in B. Mariae Natalem, 4. PG 97, 1321f., In Nativitatem B. Mariae, I: PG 97, 81 1f. Hom. in Dormitionem S. Mariae, I: PG 97, 1067f.
²⁶ Литургия Часов на 15 августа, Торжество Взятия Преблагословенной Девы Марии на небо, гимн 1 и 2 вечерни; св. Петр Дамиан, Carmina et preces, XLVII: PL 145, 934.
²⁷ Божественная Комедия, Рай, XXXIII, 1; cp. Литургия Часов, Память Пресвятой Девы Марии в субботу, гимн II в молитве чтений.
²⁸ Cp. св. Августин, De Sancta Virginitate, III, 3: PL 40, 398; Sermo 25, 7: PL 46, 937n.
²⁹ Догматическая Конституция о Божественном Откровении Dei Verbum, 5.
³⁰ Это классическая тема, встречающаяся уже у св. Иренея: «Как чрез непослушную деву человек был поражен и смертию умер, так и здесь он также чрез Деву, которая повиновалась Слову Божию, получил жизнь посредством вновь созданной в человеке жизни... Ибо достойно было и справедливо..., чтобы Ева была «восстановлена» в Марии, чтобы Дева, ходатайствуя за деву, девственным послушанием разрушила и уничтожила девственное непослушание»: Толкование апостольского учения, 33: S.Ch. 62, 83-86; cp. также Adversus Haereses, V, 19, 1: 5. Ch. 153, 248-250.
³¹ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Божественном Откровении Dei Verbum, 5.
³² Там же, 5; ср. Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 56.
³³ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 56.
³⁴ Там же, 56.
³⁵ Ср. там же, 53; св. Августин, De Sancta Virginitate

, III, 3: PL 40, 398; Sermo 215, 4; PL 38, 1074; Sermo 196, I: PL 38, 1019; De peccatorum meritis et remissione, I, 29, 57: PL 44, 142; Sermo 25, 7: PL 46, 937-938; св. Лев Великий, Tractatus 21, de natale Domini, I: CCL 138, 86.
³⁶ Ср. Восхождение на гору Кармель, II, абзац 3, 4-6.
³⁷ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 58.
³⁸ Там же, 58.
³⁹ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Божественном Откровении Dei Verbum, 5.
⁴⁰ Относительно участия или «сострадания» Марии в смерти Христа ср. св. Бернард, In Dominica infra octavam Assumptionis Sermo, 14: S. Bernardi Opera, V, 1968, 273.
⁴¹ Cв. Ириней, Adversus Haereses III, 22, 4: S. Ch. 211, 438-444; ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 56, примечание 6.
⁴² Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 56, а также святоотческие цитаты, приведенные там в примечаниях 8 и 9.
⁴³ «Христос есть истина, Христос есть плоть: истина - в мысли Марии, плоть - в Ее чреве»: св. Августин, проповедь 25 (Неизданные проповеди), 7: PL 46, 938.
⁴⁴ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 60.
⁴⁵ Там же, 61.
⁴⁶ Там же, 62.
⁴⁷ Известны слова Оригена, который так пишет о присутствии Марии и Иоанна на Голгофе: «Евангелия являются начатками всего Священного Писания, а Евангелие от Иоанна - первое среди Евангелий: никто не может постичь его смысл, пока не положит голову на грудь Иисуса и не примет от Него Марию в матери». Comm. in Ioan., I, 6: PG 14, 31; cf. Saint Ambrose, Expos. Evang. sec. Lucam, X, 129-131: CSEL 32/4, 504f.
⁴⁸ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 54 и 53; последний цитирует св. Августина, De Sancta Virginitate, VI, 6: PL 40, 399.
⁴⁹ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 55.
⁵⁰ Ср. св. Лев Великий, Tractatus 26, de natale Domini, 2: CCL 138, 126.
⁵¹ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 59.
⁵² Св. Августин, De civitate Dei, XVIII, 51: CCL 48, 650.
⁵³ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 8.
⁵⁴ Там же, 9.
⁵⁵ Там же, 9.
⁵⁶ Там же, 8.
⁵⁷ Там же, 9.
⁵⁸ Ср. там же, 65.
⁵⁹ Там же, 59.
⁶⁰ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Божественном Откровении Dei Verbum, 5.
⁶¹ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 63.
⁶² Ср. там же, 9.
⁶³ Ср. там же, 65.
⁶⁴ Там же, 65.
⁶⁵ Там же, 65.
⁶⁶ Ср. там же, 13.
⁶⁷ Ср. там же, 13.
<

sup> 68 Ср. там же, 13.
⁶⁹ Ср. Римский Миссал, слова при пресуществлении вина в Евхаристической молитве.
⁷⁰ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 1.
⁷¹ Там же, 13.
⁷² Там же, 15.
⁷³ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Декрет об экуменизме Unitatis Redintegratio, 1.
⁷⁴ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 68, 69. О Пресвятой Деве Марии, заботящейся о единстве христиан, и о почитании Марии на Востоке, ср. Лев XIII, энциклика Adiutricem Populi (5 сентября 1985): Acta Leonis XV, 300-312.
⁷⁵ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Декрет об экуменизме Unitatis Redintegratio, 20.
⁷⁶ Ср. там же, 19.
⁷⁷ Там же, 14.
⁷⁸ Ср. там же, 15.
⁷⁹ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 66.
⁸⁰ Халкедонский Собор, Definitio fidei: Conciliorum Oecumenicorum Decreta, Bologna 1973, 86 (DS 301).
⁸¹ Ср. Weddase Maryam (Похвалы Марии), являющиеся продолжением Эфиопской Псалтири и содержащие гимны и молитвы к Марии на каждый день недели. Ср. также Matshafa Kidana Mehrat (Книгу Завета Милосердия); нужно подчеркнуть, как сильно почитаема Мария в эфиопской гимнографии и литургии.
⁸² Ср. св. Ефрем Сирин, Hymn. de Nativitate: Scriptores Syri, 82, CSCO, 186.
⁸³ Ср. Грегорий Нарекаци, Книга молитв, S. Ch. 78, 160-163; 428-432.
⁸⁴ Ср. II Никейский Экуменический Собор: Conciliorurn Oecumenicorum Decreta, Bologna 19733, 135-138 (DS 600-609).
⁸⁵ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 59.
⁸⁶ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Декрет об экуменизме Unitatis Redintegratio, 19.
⁸⁷ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 8.
⁸⁸ Там же, 9.
⁸⁹ Как известно, слова Magnificat содержат множество цитат из Ветхого Завета или имеют в нем свои корни.
⁹⁰ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Божественном Откровении Dei Verbum, 2.
⁹¹ Ср. напр. cв. Иустин, Dialogus cum Tryphone Iudaeo, 100: Otto II, 358; св. Ириней, Adversus Haereses III, 22, 4: S. Ch. 211, 439-445; Тертулиан, De carne Christi, 17, 4-6: CCL 2, 904f.
⁹² Ср. св. Епифаний, Panarion, III, 2; Haer. 78, 18: PG 42, 727-730.
⁹³ Конгрегация Вероучения, Инструкция о христианской свободе и освобождении (22 марта 1986), 97.
⁹⁴ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 60.
⁹⁵ Там же, 60.
⁹⁶ Ср. слова о посреднице ad Mediatorem св. Бернарда, In Dominica infra oct. Assumptionis Sermo, 2: S. Bernardi Opera, V, 1968, 263: «Мария как чистое зеркало передает Сыну всю славу и честь, которую получает»: Id., In Nativitate B. Mariae Sermo-De Aquaeductu, 12: ed. cit., 283.
⁹⁷ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция

о Церкви Lumen Gentium, 62.
⁹⁸ Там же, 62.
⁹⁹ Там же, 61.
¹⁰⁰ Ср. там же, 62.
¹⁰¹ Там же, 61.
¹⁰² Там же, 61.
¹⁰³ Там же, 62.
¹⁰⁴ Там же, 62.
¹⁰⁵ Там же, 62; Церковь также в своей молитве признает и прославляет «материнское служение» Марии, служение «ходатайства и отпущения, моления и благодати, примирения и мира», ср. Префация мессы о Пресвятой Деве Марии, Матери и Посредницы благодати, in Collectio Missarum de Beata Maria Virgine, ed. typ. 1987, I, 120).
¹⁰⁶ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 62.
¹⁰⁷ Ср. там же, 62; ср. св. Иоанн Дамаскин, Hom. in Dormitionem, I, 11; II, 2, 14; III, 2: S. Ch. 80, 111f.; 127-131; 157-161; 181-185; св. Бернард, In Assumptione Beatae Mariae Sermo, 1-2: S. Bernardi Opera, V, 1968, 228-238.
¹⁰⁸ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 59; ср. Пий XII, Апостольская Конституция Munificentissimus Deus (1 November 1950): AAS 42 (1950) 769-771; св. Бернард представляет Марию погруженной в великолепие славы Сына: In Dominica infra oct. Assumptionis Sermo, 3; S. Bernardi Opera, V, 1968, 263f.
¹⁰⁹ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 53.
¹¹⁰ Об этом особом аспекте посредничества Марии как Той, Кто испрашивает милосердия у «Сына-Судьи», ср. св. Бернард, In Dominica infra oct. Assumptionis Sermo, 1-2: S. Bernardi Opera, V, 1968, 262f; Лев XIII, энциклика Octobri Mense (22 сентября 1891): Acta Leonis, XI, 299-315.
¹¹¹ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 55.
¹¹² Там же, 59.
¹¹³ Там же, 36.
¹¹⁴ Там же, 36.
¹¹⁵ О Марии Царице ср. св. Иоанн Дамаскин, Hom. in Nativitatem, 6; 12; Hom. in Dormitionem, 1, 2, 12, 14; II, 11; III, 4: S. Ch. 80, 59f.; 77f.; 83f.; 113f.; 117; 151f.; 189-193.
¹¹⁶ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 62.
¹¹⁷ Там же, 63.
¹¹⁸ Там же, 63.
¹¹⁹ Там же, 66.
¹²⁰ Ср. св. Амвросий, De Institutione Virginis, XIV, 88-89: PL 16, 341, св. Августин, Sermo 215, 4: PL 38, 1074; De Sancta Virginitate, II, 2; V, 5; VI, 6: PL 40, 397-398f.; 399; Sermo 191, II, 3: PL 38, 1010f.
¹²¹ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 63.
¹²² Там же, 64.
¹²³ Там же, 64.
¹²⁴ Там же, 64.
¹²⁵ Там же, 64.
¹²⁶ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Божественном Откровении Dei Verbum, 8; св. Бонавентура, Comment. in Evang. Lucae, Ad Claras Aquas, VII, 53, No. 40, 68, No. 109.
¹²⁷ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 64.
¹²⁸ Там же, 63.
=" a129" > ¹²⁹ Ср. там же, 63.
¹³⁰ Как известно, в греческом тексте выражение “eis tà í dia” имеет более широкий смысл, чем принятие Марии учеником только для того, чтобы Она жила как гость в его доме. Оно, скорее, указывает на определенное жизненное общение, возникающее между ними в силу слов умирающего Христа: ср. св. Августин, In Ioan. Evang. tract. 119, 3: CCL 36, 659: «Взял Ее к себе, не в свои владения - ибо ничего не имел - но под свою опеку, которую осуществлял со всей преданностью».
¹³¹ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 62.
¹³² Там же, 63.
¹³³ II Ватиканский Экуменический Собор, Пастырская Конституция о Церкви в современном мире Gaudium et spes, 22.
¹³⁴ Ср. Павел VI., речь 21 ноября 1964: AAS 56 (1964) 1015.
¹³⁵ Павел VI., Credo populi Dei (30 июня 1968), 15: AAS 60 (1968) 438f.
¹³⁶ Павел VI., речь 21 ноября 1964: AAS 56 (1964) 1015.
¹³⁷ Там же, 1016.
¹³⁸ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Пастырская Конституция о Церкви в современном мире Gaudium et spes, 37.
¹³⁹ Ср. св. Бернард, In Dominica infra oct. Assumptionis Sermo: S. Bernardi Opera V, 1968, 262-274.
¹⁴⁰ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 65.
¹⁴¹ Ср. энциклика Fulgens Corona (8 September 1953): AAS 45 (1953) 577-592. Пий X, энциклика Ad Diem Illum (2 февраля 1904), по случаю 50-й годовщины провозглашения догмата о Непорочном Зачатии Пресвятой Девы Марии, объявил на несколько месяцев Внеочередной Юбилей; Pii X P. M. Acta, I, 147-166.
¹⁴² Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 66-67.
¹⁴³ Ср. св. Людовик Мария Гриньон де Монфор, Об истинном почитании Святой Девы Марии. Рядом с этим святым по справедливости можно поставить св. Альфонса М. Лигуори, двухсотлетняя годовщина смерти которого (1787) выпадает на этот год; среди его сочинений ср. «Похвалы Деве Марии».
¹⁴⁴ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 69.
¹⁴⁵ Гомилия в базилике Св. Петра 1 января 1987.
¹⁴⁶ II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Церкви Lumen Gentium, 69.
¹⁴⁷ Ср. II Ватиканский Экуменический Собор, Догматическая Конституция о Божественном Откровении Dei Verbum, 2: «Благодаря этому Откровению невидимый Бог… по изобилию Своей любви обращается к людям, как к друзьям… и говорит с ними… чтобы пригласить их к общению с Собой и принять их в это общение».