Практическое руководство для пророческого служения.

О книге, об авторе

Если у вас возникают вопросы о том, что, можете ли вы слышать Бога лично, то подумайте о том, что написал Павел в 1 Коринфянам 14: 31

ВСЕ ВЫ МОЖЕТЕ ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ!

Библия открывает, что каждый христианин может слышать от Бога и говорить пророчески другим. Эта книга дает ободрение в соответствии с Писанием и практическое наставление, чтобы помочь вам:

o Раскрыть, как Бог говорит с вами

o Различать, когда и как говорить пророчески другим

o Понимать и истолковывать сны и видения

o Осознавать, как пророчество функционирует в поместной церкви

o Преодолевать препятствия уникальные для пророческого служения

" Стив Томпсон является квалифицированным пророком. Он пишет на основе обилия разнообразного опыта и многих лет терпеливого изучения Писания. Все Вы Можете Пророчествовать! Это самая практическая, полезная и раскрывающая суть книга, из тех, которые я читал о пророческом служении".

- Джек Дир

" Эту книгу необходимо прочесть каждому пастору и верующему. Она является результатом многолетнего опыта в пророческом служении, приобретенного во время снаряжения, подготовки и пасторского труда многих тысяч людей в этом важнейшем служении".

- Рик Джойнер

" Стив Томпсон является помощником директора MorningStar Fellowship Church в Шарлотте и Велкесборо, в штате Северная Каролина. Он также является координатором всех пророческих служений MorningStar Fellowship. Будучи одаренным преподавателем и пророческим служителем, он трудится в Соединенных Штатах и за рубежом, выступая на конференциях. Стив и его жена Энджи проживают в Северной Каролине со своими четырьмя детьми: Джоном, Джошуа, Мэдисоном и Мораей".

Глава 1. Основы пророчества

Во время молитвы за одного мужчину и его жену, Мэтт получил пророческое слово и начал сообщать им такие вещи, которые он не мог знать естественным образом. Он сказал женщине, что у неё трое детей, и что её старший ребенок, сын, умер. Затем он сказал ей: " Ваш старший сын умер, но Господь хочет, чтобы вы знали, что его сердце находится в руке Господа". Женщина начала плакать и поклоняться Богу. Ее муж выглядел ошеломленным и тоже начал плакать. Друзья, которые окружали их, начали радоваться.

У них было трое детей, и старшим, действительно, был сын. Однако в прошлом году он утонул во время плавания у Средиземноморского побережья. Он отошел от Господа за несколько лет до своей смерти и отдалился от своих родителей. Из-за недостатка общения с ним, со дня его смерти они мучались, не зная состояния его сердца по отношению к Господу. Их сердца были успокоены и исцелены через это пророческое слово.

Во сколько можно оценить подобное пророческое слово? Мать и отец были освобождены от переживаний за своего ребенка и получили новое утверждение в Божьей любви к ним. Очевидно, нет никакого ценника, который можно было бы повесить на любое пророческое слово, подобное этому. Оно, буквально, бесценно.

Когда я познакомился с Мэттом, он не решался говорить даже самые простые пророческие слова, тем более что-то подобной величины. Однако, проходя обучение, получая ободрение и возможность " попробовать свои силы", он стал помазанным пророческим служителем. Мэтт является лишь одним из нескольких тысяч людей, которые были обучены через нашу общину и через пророческие тренировочные семинары, которые мы спонсировали.

Но как насчёт...?

Вопросов относительно пророчества и пророческого служения много. Имеет ли силу пророческое служение сегодня? Кто может пророчествовать? Как Бог говорит? Откуда вы знаете, когда Бог говорит с вами? Что насчет пророчеств, которые не исполняются? Если слово не на 100% точно, то является ли человек, который сказал это слово, лжепророком? Допускается ли просить Бога о снах, видениях и пророческих словах?

Эта книга говорит об этих и других вопросах и исследует то, как Бог говорит с нами сегодня. Я опишу, как истолковывать откровение, которое мы получаем от Бога, и объясню руководящие принципы того, как служить пророчески в различных окружениях. В последующих главах также даются наставления в практической мудрости и понимании того, как избежать ловушек, установленных для тех, кто имеет пророческое призвание.

Прежде, чем отвечать на эти вопросы, я определю терминологию, использованную в этой книге.

Что такое пророчество?

Павел в своем 1 послании к Коринфянам дает простое определение пророчества:

А кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение (1 Коринфянам 14; 3).

Пророчество - это говорение с целью назидания, увещания и утешения других. Однако пророчество - это не просто говорение человеческого ободрения; это говорение Божественного ободрения. Проще говоря, пророчество это " слышание" от Бога и говорение того, что вы слышите, чтобы назидать, утешать или ободрять кого-либо. Пророчествовать - это слышать от Бога и говорить людям.

Когда я использую слово пророчество в этой книге, я имею в виду " получение и передачу определенного слова человеку или группе людей" '. Я не имею в виду человека, который встает и говорит общее увещание к людям во время затишья на собрании.

Хотя обращение к собранию с ободрением из Священного Писания или из сердца Бога является веским выражением пророчества, оно не является целью нашего обучения. Мы специально стремимся обучать верующих просить, распознавать и истолковывать определенное откровение с целью ободрения, назидания или утешения конкретного человека. Те же самые принципы могут помочь вам в получении пророческого откровения для собраний, городов и для народов.

Различные пророческие дары

Пророчество включает в себя духовные дары: слово знания, слово мудрости, различение духов и дар пророчества. Для наших целей обучения любое откровение, полученное от Бога и сообщенное другому человеку, будет рассматриваться как пророчество или пророческое слово. Из-за ограниченного места и времени, мы не будем определять, какой дар проявился в каждом примере.

В 1 Коринфянам 12: 8-10, Павел перечисляет девять различных духовных даров. Три из них могут рассматриваться, как дары откровений по своей природе. Этими дарами являются слово знания, слово мудрости и различение духов. Четвертый, дар пророчества, наряду с тремя дарами откровений составляет " пророческие дары".

Слово знания

Слово знания - определенный факт о человеке, месте или событии, который был получен не естественным образом. Это могут быть чье-либо имя, занятие, место рождения, день рождения, детали из жизни человека или другая информация о человеке. Оно не содержит никакого направленного руководства, только информацию; отсюда и название этого дара - слово знания.

Библейский пример слова знания находится в Иоанна 4. В то время, как Его ученики вошли в город, чтобы купить пищу, Иисус вступил в разговор с самарянкой.

Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.

Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя, было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала. Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк (Иоанн 4: 16-19).

Иисус, никогда ранее не встречавший эту женщину, получил слово знания о ее жизни. Он открывает историю ее браков и разводов и ее нынешнюю ситуацию в жизни. Через это слово знания она признает благодать Бога на Иисусе, говоря: " Господи! вижу, что Ты пророк". Павел отметил это, как крайне необходимую цель слова знания.

Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится. И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог (1 Коринфянам 14: 24-25).

Это потенциальная мощь одного слова знания. Когда Иисус говорил с самарянкой, она распознала благодать Бога на Иисусе. Оказавшись под воздействием этой неожиданной встречи, она пошла в свой город как евангелист. Не только самарянка неожиданно встретилась с Богом; в результате этого слова знания весь город пришел к Иисусу (Иоанн 4: 28-42).

Слово мудрости

Слово мудрости - это Божественное откровение воли, плана или цели Бога для определенной ситуации. Оно отличается от слова знания в нескольких моментах. Слово мудрости часто является направляющим по природе, потому что оно содержит пророческое откровение о том, что должно быть сделано в какой-либо ситуации. Слово мудрости также может быть не столь драматичным, как слово знания, но оно может быть более необходимым, потому что дает Божественное понимание того, что нам нужно сделать.

В Деяниях 27, мы находим хороший пример слова мудрости, действующего через Павла. Перед плаванием на судне Бог дал ему ощущение, что плавание не должно состояться, потому что оно будет с затруднением (стих 10). Когда судно оказалось в критической ситуации, Павла посетил ангел, и ему была обещана защита каждого человека на борту (стих 22). Шторм начал угрожать их жизням, и моряки попытались спустить спасательную шлюпку. Павел сказал им, что если они сделают это, то погибнут (стих 30). Они отказались от этого плана, и, в конечном счете, все были спасены.

Это последнее откровение о том, что моряки должны были остаться на судне, было словом мудрости. Оно было не просто информацией о том, что случилось или что случится; слово являлось откровением плана Божьего для тех моряков. Оно являлось откровением о том, что они должны были делать. В этом и есть сущность слова мудрости.

Различение духов

Слово " различение" означает " различить между". Слово " дух" может иметь любое из следующих в Священном писании значений: ангелы, демоны, человеческий дух. Святой Дух, помазания, мантии или мотивирующие человека влияния. Значит, различение духов - это способность признавать и распознавать различные типы духов и помазаний.

Многие люди научены тому, что различение духов - это способность определить, когда кто-либо имеет проблему с бесами. Это один из аспектов, но далеко не полное проявление дара различения духов. Он может также определять духовные дары и призвания или действовать подобно слову знания в исцелении, определять ангельскую деятельность, состояние чьего-либо сердца или определенную цель присутствия Господа на собрании.

Библейский пример этого находится в Деяниях, глава 16, где Павел столкнулся с молодой девушкой, которая, как казалось, говорила правду.

Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения.

Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час (Деяния 16: 17-18).

Хотя то, что она говорила, было правильным, Павел распознал, что она имела дух предсказания (стих 16). Она говорила не от Святого Духа, но демоническим духом, хотя она и говорила правду. Павел был огорчен в своем духе; вот так дар различения духов действовал в нем.

Недавно я сидел в комнате напротив одного человека и начал получать пророческое понимание о нем через дар различения духов. Я сказал ему, что Бог призвал его специально для того, чтобы поднимать домашние группы в служении, и что Господь даст ему " динамику больших собраний в маленьких группах". Позже он сказал мне, что был пастором и перевел собрание, которому он служил, в " ячеечную структуру" всего лишь 30 дней назад. Он был глубоко ободрен этим словом.

В другой ситуации некоторые друзья молились за человека, которому был поставлен диагноз серьезной инфекции в его теле, но доктора не могли определить место расположения инфекции. Так что они могли применять лишь общее лечение, и лекарства, которые они использовали, не были эффективными.

Когда группа молилась за него, один из них почувствовал необычное ощущение в конкретном месте в своем собственном теле. Он упомянул об этом тому человеку после того, как они закончили молиться, и сказал ему, что он считает, что доктора найдут инфекцию именно в том месте. Позже в тот день доктор сделал томограмму и обнаружил инфекцию именно в том конкретном месте в его теле.

Это лишь два примера различения духов. В Главе 3 мы обсудим, как этот дар функционирует, как он получается и признается различными людьми.

Пророческие компоненты

Каждое пророческое слово, в основном, состоит из трех различных компонентов. Этими компонентами являются откровение, истолкование и применение. Каждый из них часто является особым компонентом, но они смешиваются вместе, чтобы составить пророческое слово.

1) Откровение

Первой частью пророческого слова является информация, которую мы получаем от Бога. Это информация, которую Бог дает без какого-либо нашего предшествующего этому естественного понимания. Откровение, в основном, это знание или информация, которые мы не могли бы иметь, если бы Бог не показал их нам. Откровение приходит в различных формах и на различных уровнях.

Откровение может приходить, как сон, видение, впечатление или знание. Это, в основном: " Что вы видели, слышали или получили? ", часть пророческого слова. Оно часто бесполезно без истолкования.

2) Истолкование

Вторым компонентом пророческого слова является истолкование. Это понимание, которое Бог дает относительно полученного нами откровения. Истолкование: " Что Бог говорит? " или " Что это означает? " - часть пророчества.

3) Применение

Третьим компонентом пророческого слова является применение. Это понимание того, как мы осуществляем или используем полученные нами откровение и истолкование. Применение: " Что мы делаем с этим? " - часть пророчества. Часто применение является не нашим делом. Скорее, оно предоставлено человеку, получающему слово, чтобы определить, что ему или ей положено делать в результате этого пророческого слова.

Пророческое служение

Повсюду в этой книге термин пророческое служение используется, чтобы описать любой момент, когда Бог использует кого-либо в том, чтобы говорить или служить пророчески. Любое служение, которое является пророческим в своем происхождении или сущности, будет называться пророческим служением. В этой книге данный термин не обозначает никакого конкретного уровня пророческого развития.

Служение пророка

Это руководство не имеет дело с функцией служения пророка Нового Завета. Руководящими принципами в этой книге являются параметры для действия пророчества в жизни поместных церквей и верующих. Хотя некоторые руководящие принципы насущны, они не должны быть неверно истолкованы, как руководящие принципы для функционирования пророков.

Пророчествующие люди

Это простое обозначение используется повсюду в этой книге для того, чтобы описать любого человека с пророческим призванием в его или ее жизни. В настоящее время в нашем собрании существует приблизительно 500 человек, которые обучены служить пророчески в командах. Из них, вероятно, половина имеет некоторый уровень " пророческого призвания" в своей жизни. Другие могут быть призваны учить, пасторствовать, функционировать в евангелизации или вспоможении. И снова, этот термин не синонимичен со служением пророка.

Давайте двигаться дальше

В этой главе я перечислил лишь самые основные определения различных пророческих даров. Они станут более ясными по мере нашего продвижения. Теперь, когда мы установили действующие определения для терминов, используемых в этой книге, давайте установим Библейское основание для понимания и получения пророческих даров.

Глава 2. Пророческие мифы и заблуждения

Существует много вопросов, которые удерживают людей от функционирования в пророческом служении. Невежество и апатия это два из наиболее распространенных. Однако существуют некоторые концепции и учения о пророчестве и о духовных дарах в целом, которые хуже невежества. Эти неправильные концепции удерживали множество людей от снаряжения для служения.

Все мы обладаем своей собственной теологической теорией о духовных дарах, хотя большинство из нас не могло бы ясно сформулировать ее. К сожалению, наши теологические теории, вообще, были вылеплены, в большей степени, мифами, идеализмом и человеческой мудростью, нежели Священным Писанием. Эти созданные человеком теологические теории часто являются главными камнями преткновения для нашего функционирования в духовных дарах, которые Бог сделал для нас доступными. Они должны быть разоблачены как мифы и заблуждения.

Чтобы удалить эти камни преткновения и раскрыть правильное основание для получения и функционирования в пророческих дарах, мы должны исследовать Божье Слово. Библия - это наше " вернейшее пророческое слово" (2 Петра 1: 19), и оно обеспечивает единственное твердое основание нашей теологии в любой области.

Создание мифов

Вообще, мифы и заблуждения относительно пророчества и духовных даров создавались заботливыми лидерами церкви в результате реакции на ошибки духовно незрелых. Признавая это, мы должны понять, что эти учения были благородными попытками принести исправления в определенные, специфические ситуации. В то время, как они, возможно, выполнили эту цель, их стойкое наследие заключилось в том, что они удержали множество людей от переживания и хождения в духовных дарах, которые Бог предусмотрел для Церкви.

Здесь указаны пять основных мифов, и каждый из них сравнен с Библейскими концепциями и примерами. Хотя представленные истины являются Библейскими и сбалансированными, они могут поначалу показаться крайностями. В своем идеализме, мы позволили именно человеческому рассуждению, вместо мудрости Бога, определять многое в нашем Христианстве. В результате, мы часто затрудняемся в распознании Божьих путей.