Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Общественное движение в России во второй половине XIX века
|
|
Середина XIX в. ознаменовалась подъёмом общественного движения, что было вызвано необходимостью перемен в правительственной политике. Либеральное движение имело множество различных оттенков. В целом либералы выступали за установление конституционных форм правления, за политические и гражданские свободы. Выступая за мирные формы борьбы, они действовали через печать и земства. Идеи российского либерализма были изложены историками К.Д. Кавелиным и В.Н. Чичериным в «Письме к издателю». Пропагандистами либеральных взглядов стали журналы «Русский вестник» (М.Н. Катков), «Русская беседа» и «Сельское благоустройство» (А.И. Кошелев), «Вестник Европы» (М.М. Стасюлевич), газета «Русские ведомости».
На рубеже 1850-1860 гг. активизировалась деятельность радикального направления. Его идеологическим центром стал журнал «Современник», которым руководили Н.Г. Чернышевский и Н.А. Добролюбов. Они выступали за освобождение крестьян с максимальными наделами земли при минимальном выкупе.
Аграрная реформа 1861 г. не способствовала успокоению крестьян. Недовольство крестьян часто завершалось кровавыми столкновениями с войсками. В условиях напряжённой общественно-политической обстановки А.И. Герцен и Н.Г. Чернышевский, назвав реформу «грабительской», сформулировали концепцию русского (общинного) социализма, соединив социальный утопизм французских просветителей с бунтарским движением российского крестьянства. В своих трудах они развивали мысль об общинных порядках российского крестьянства, которые могут стать залогом на пути к социализму, доказывая, что крестьянская община может быть лучшей формой крестьянской жизни. Идеализируя простой народ, они были против его «вываривания в капиталистическом котле»[101], полагая, что община станет ячейкой будущей справедливой организации общества. Монархию должна была сменить республика. Средством достижения социальной справедливости считали крестьянскую революцию. Их взгляды легли в основу революционного народничеств 1870-х гг. Деятельность революционных народников и их последующая трансформация представлены в схеме.
| Революционные народнические кружки |
| Организация Н.А. Ишутина, И.А. Худякова (1863-1866). 1866 г.- ишутинец Д.В. Каракозов совершил неудачное покушение на Александра II. Организация разгромлена. |
| «Народная расправа» С.Г. Нечаева. Организация строилась на основе личной диктатуры и оправданности любых средств во имя революционных целей. |
| «Чайковцы» - кружок М.А. Натансона, В.М. Александрова, В.Н. Чайковского. Предъявляли высокие нравственные требования к своим членам. Занимались пропагандистской работой. В 1874 г. – инициировали «хождение в народ», призывая крестьян на революцию. Подверглись разгрому. |
| «Земля и воля» - тайное общество, действовавшее с 1861 по 1864 гг. Занималось распространением нелегальной литературы, подготовкой к восстанию. После ареста руководителей и провала планов восстания принято решение о самороспуске. |
| Идейные течения народничества |
| Бунтарское, анархическое. М.А. Бакунин | Русский народ по своей природе бунтарь. Революционерам надо объединить бунты в революцию. Государство как источник несправедливости и угнетения должно исчезнуть. Будет создана федерация самоуправляющихся общин и народов на принципах добровольности. |
| Пропагандистское. П.Л. Лавров | Народ надо подготовить к революции путём пропаганды социалистических идей. |
| Заговорщическое. П.Н. Ткачёв | Народ революционным потенциалом на обладает. Революция – это захват власти тайной организацией, которая должна овладеть системой управления, провести революционные преобразования. Политическая борьба нужна с целью ослабления существующей власти. |
| «Земля и воля» (1876-1879) Руководители: А.Д. Михайлов, Г.В. Плеханов, С.М. Кравчинский, В.Н. Фигнер, А.Д. Морозов |
Направления деятельности
| Пропаганда. Создание в деревнях своих поселений с целью подготовки революции. Демонстрация у Казанского собора в Петербурге (1876) |
| Террор. Цель – ослабление власти, дестабилизация положения в стране, ускорение революции. Покушения В.Засулич на генерала Ф.Ф. Трепова (1878), А. Соловьева на Александра II (1879) |
| «Чёрный передел» - организация, оставшаяся на пропагандистских позициях. Лидеры: Г.В. Плеханов, Л.Г. Дейч, В.И. Засулич и др. С 1880 г. в эмиграции. |
| «Народная воля» - организация, перешедшая к террористической деятельности. Создан исполнительный комитет (А.И. Желябов, А.Д. Михайлов, С.Л. Перовская и др.). Подготовили и осуществили восемь покушений на царя. 1 марта 1881 г. – убийство Александра II |
Убийство царя не привело к распаду политической системы и революции. «Народная воля» подверглась разгрому. Безуспешной попыткой возродить народовольческие методы стало покушение на Александра III, организованное в 1887 г. группой студентов, среди которых был А.И. Ульянов, брат В.И. Ленина. В «Черном переделе» произошёл раскол. Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, П.Б. Аксельрод и др. разочаровавшись в народничестве, переходят на позиции марксизма. В 1883 г. они создали группу «Освобождение труда», основную задачу которой они видели в распространении марксизма в России.
В 1880-е гг. народничество стало либеральным. Наиболее известные его представители, Н.П. Даниельсон, В.П. Воронцов, считали, что улучшение жизни народа следует добиваться при помощи реформ. Либеральные народники вели культурно-просветительскую работу среди населения, использовали различные общественные организации и земства.
В 1870-1880-х гг. с развитием капиталистических отношений в стране и ростом численности рабочего класса появляется рабочее движение. В 1885 г. в Петербурге из разрозненных марксистских кружков образовался «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Его основатели – В.И. Ульянов (Ленин), Ю.О. Цедербаум (Л. Мартов) и др.
Таким образом, во второй половине XIX в. общественное движение в России становится важным фактором политической жизни страны, основой формирования будущих политических партий.