А женщинам - доля из того, что они приобрели

– каждому полагается воздаяние, соответствующее его деянию

Добром за добро, злом за зло. Это дело неизбежно и неизменно.

Согласно ибн Джариру содержание аята о долях наследства.

Ведь каждый наследует только свою долю. Также передал ат-Тирмизи от ибн Аббаса.

Затем Аллах указал рабам на то, что помогло бы им:

Просите от Аллаха Его блага

Не желайте того, что Мы даровали другим из вас. То, что вы мечтаете, не изменит

ничьей доли. Но вы всё же просите Меня о благах. Ведь Я – Щедрый, Дарующий.

Поистине, Аллах знает все вещи!

Он знает о тех, кто заслуживает мирских благ, и даруем ему их. Он знает о тех,

кто заслуживает бедности и даёт им бедность. Он знает о тех, кто заслуживает благ жизни последней, и даёт ему возможность совершать деяния для этого. Того, кто заслуживает позора в жизни последней, Он лишает возможности совершать добро.

Об этом Аллах сказал: ﴿ إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ك َ ا ن َ ب ِ ك ُ ل ّ ِ ش َ ى ْ ء ٍ ع َ ل ِ ي م ا ً ﴾ Поистине, Аллах знает все вещи!

Аллах сказал далее:

و َ ل ِ ك ُ ل ّ ٍ ج َ ع َ ل ْ ن َ ا م َ و َ ا ل ِ ي َ م ِ م ّ َ ا ت َ ر َ ك َ ا ل ْ و َ ا ل ِ د ا َ ن ِ و َ ا ل أ َ ق ْ ر َ ب ُ و ن َ و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ع َ ق َ د َ ت ْ أ َ ي ْ م َ ـ ا ن ُ ك ُ م ْ ف َ ـ آ ت ُ و ه ُ م ْ ن َ ص ِ ي ب َ ه ُ م ْ إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ك َ ا ن َ ع َ ل َ ى ك ُ ل ّ ِ ش َ ي ْ ء ٍ ش َ ه ِ ي د ا ً

Каждому человеку Мы определили близких, из того, что оставили родители

И ближайшие родственники. Отдавайте тем, с кем вы связаны клятвами, их долю. Воистину, Аллах – Свидетель всякой вещи.

Ибн Аббас, Муджахид, Саид ибн Джубайр, Абу Салих, Катада, Зайд ибн Аслам,

ас-Судди, ад-Даххак, Мукатиль ибн Хаййан и другие сказали по поводу аята:

﴿ و َ ل ِ ك ُ ل ّ ٍ ج َ ع َ ل ْ ن َ ا م َ و َ ا ل ِ ى َ ﴾ Каждому человеку Мы определили близких – наследников.

У арабов также принято называть дядю م و ل ى (Мауля).

Ибн Джарир продолжает комментировать слово Всевышнего Аллаха:

﴿ م ِ م ّ َ ا ت َ ر َ ك َ ا ل ْ و َ ا ل ِ د َ ا ن ِ و َ ا ل أ َ ق ْ ر َ ب ُ و ن َ ﴾ Из того, что оставили родители и ближайшие родственники – т.е. имущество, которое он унаследовал от своих родителей и близких родственников.

Таким образом, аят приобретает смысл: «О, люди, у каждого из вас

есть близкие родственники и родители, от которых вы наследуете».

Слово Аллаха: ﴿ و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ع َ ق َ د َ ت ْ أ َ ي ْ م َ ـ ا ن ُ ك ُ م ْ ف َ آ ت ُ و ه ُ م ْ ن َ ص ِ ي ب َ ه ُ م ْ ﴾

Отдавайте тем, с кем вы связаны клятвами, их долю – т.е.

«Отдавайте долю из наследства тем, с кем вы братались и дали друг другу клятвы братства. Ведь Аллах – свидетель вашим клятвам и договорам». Так дело обстояло вначале Ислама, затем это правило было отменено. Мусульманам было приказано исполнять клятвы братства, которые они дали ранее, но воздерживатьсяот таких клятв после ниспослания этого аята.

Аль-Бухари передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу слова:

﴿ و َ ل ِ ك ُ ل ّ ٍ ج َ ع َ ل ْ ن َ ا م َ و َ ا ل ِ ي َ ﴾ Каждому человеку Мы определили близких – наследников.

﴿ و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ع َ ق َ د َ ت ْ أ َ ي ْ م َ ا ن ُ ك ُ م ْ ﴾ А те, с которыми ваши клятвы укрепили договор – мухаджиры.

Когда мухаджиры переселились в Медину, пророк, да благословит его Аллах

и приветствует, побратал их с ансарами. Так мухаджиры стали наследовать имущество ансаров помимо их родственников. Затем, когда был ниспослан аят: ﴿ و َ ل ِ ك ُ ل ّ ٍ ج َ ع َ ل ْ ن َ ا م َ و َ ا ل ِ ي َ ﴾

Каждому человеку Мы определили близких – эта практика была отменена».

Слово Аллаха: ﴿ و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ع َ ق َ د َ ت ْ أ َ ي ْ م َ ـ ا ن ُ ك ُ م ْ ف َ ـ آ ت ُ و ه ُ م ْ ن َ ص ِ ي ب َ ه ُ م ْ ﴾