Некоторые формы

1) Как делать поклоны

https://dalma.ru/practice/ethics/bows.html

а) б) в) г)

д) е) ж) з)

2). Как сидеть

https://vkontakte.ru/video-624453_156231205

3)Как делать поклоны

стоя сидя

4)Как держать руки

Однажды, за неделю до конца уединения, Дзэн-мастер Сун Сан шел, распевая священный гимн и отбивая ритм при помощи моктака. Внезапно слева и справа от него появилось по мальчику, лет одиннадцати-двенадцати, которые

поклонились ему. На них были разноцветные одежды, и лица их были неземной красоты. Дзэн-мастер Сун Сан очень удивился. Его ум был сильным и совершенно чистым, откуда же могли материализоваться эти демоны? Он пошел вперед по узкой горной тропе, и оба мальчика двигались по бокам от него, проходя сквозь валуны, лежащие у тропы. Так они шли вместе около получаса, а затем вернулись назад к алтарю, Когда Дзэн-мастер Сун Сан, сделав поклон, выпрямился, мальчики исчезли. Так повторялось ежедневно в течение недели.

Наконец пришел сотый день. Дзэн-мастер Сун Сан пел и бил в моктак. Внезапно его тело исчезло, и он оказался в бесконечном пространстве. Издалека он слышал звуки моктака и звук своего собственного голоса. Некоторое время он оставался в таком состоянии. Вновь вернувшись к своему телу, он понял: скалы, река, всё, что он мог видеть, всё, что он мог слышать - все это было его истинным «Я». Все вещи в точности такие, какие они есть. Истина - просто как это.

Этой ночью Дзэн-мастер Сун Сан спал очень хорошо. Проснувшись на следующее утро, он увидел мужчину, затем увидел ворон, слетевших с дерева. Он написал стихотворение:

Дорога над горой Вон Гак не дорога настоящего.

Человек, несущий в гору мешок, не человек прошлого.

Ток, ток, ток - его шаги связывают прошлое с настоящим.

Вороны слетели с дерева. Карр! Карр! Карр!

Вскоре, после того как он спустился с горы, он встретился с Дзэн-мастером Ко Бонгом, чьим учителем был Дзэн-мастер Ман Гонг. Дзэн-мастер Ко Бонг считался самым блестящим Дзэн-мастером в Корее и одним из самых суровых. В это время он учил только мирян, монахи, по его словам, недостаточно усердны, чтобы стать хорошими учениками дзэн. Дзэн-мастер Сун Сан хотел проверить свое просветление у Дзэн-мастера Ко Бонга, поэтому он пришел к нему с моктаком и сказал: «Что это»? Дзэн-мастер Ко Бонг взял моктак и ударил в него. Это было как раз то, что ожидал Дзэн-мастер Сун Сан. Затем он спросил: «Как мне

следует практиковать дзэн?» Дзэн-мастер Ко Бонг сказал: «Однажды монах спросил у Дзэн-мастера Джо Джу: «Зачем Бодхидхарма пришел в Китай»? Дзэн-мастер Джо Джу ответил: «Сосна в переднем дворике». Что это значит?» Дзэн-мастер Сун Сан понял, но не знает, как ответить. Он сказал: «Я не знаю». Дзэн-мастер Ко Бонг сказал: «Удерживай только этот незнающий ум. Это истинная практика дзэн».

Следующим был Дзэн-мастер Чун Сонг, известный своими дикими поступками и непонятным языком. Сун Сан Суним поклонился ему и сказал: «Я убил всех Будд прошлого, настоящего и будущего. Что мне делать?» Дзэн-мастер Чун Сонг сказал: «Ага! - и заглянул в глаза Сун Сан Сунима. Затем спросил: «Что вы видите?» Сун Сан Суним ответил: «Вы уже понимаете».

«Это все?» - спросил Дзэн-мастер Чун Сонг. «За окном кукует кукушка» - ответил Сун Сан Суним.

-- Ага, - воскликнул Дзэн-мастер Чун Сонг, рассмеявшись.

Он задал еще несколько вопросов, на которые Сун Сан Суним легко ответил. Наконец Дзэн-мастер Чун Сонг вскочил и затанцевал вокруг Сун Сан Сунима, выкрикивая: «Ты просветлен! Ты просветлен!»