Техноцентризм и технократизм

Развитие науки и техники привело к распространению технократического мышления и оно характерно и для гуманитариев, и вообще для людей с любым уровнем образования.

По выражению Э. Фромма «технократический фашизм» лишил людей духовности, превратил в придаток машины, приучил к безудержному потребительству.

К концу XVII века в европейском регионе появилось техногенное общество (техногенная цивилизация) с экспансией на весь мир, а его преддверием - первой вехой стала античная культура, породившая демократию и теоретическую науку. Второй вехой стало европейское Возрождение с культом человеческого разума. Собственно техногенная цивилизация начинается с развития техники и технологий, которые ускоряют изменение природной среды.

Техногенные общества отличаются отношением

- к новизне – стимулируется желание перемен, вплоть до культа борьбы, революций; культивируются линии развития с ориентацией на будущее, система ценностей ориентирована на оригинальность;

- к пространству и времени – в фундаменте технократического общества лежат представления о бесконечном, неограниченном пространстве (в этом научно убедила человечество классическая механика); время линейно и необратимо (время устремлено вперед, как и идея прогресса);

- к личности – человек свободный атом (неделимый), наделен правами человека, т.е. правами никак не связанных с его обязанностями (в социальной сфере человек ориентирован на изменение самого себя, а не на изменение сложившихся структур); из понятия человека-атома вытекает новое представление о праве на частную собственность как естественном праве; гиперактивен индивидуализм: «Мы не должны особенно заботиться о следующих поколениях, ибо они не могут позаботиться о нас» - Ф. Хайек;

- к природе – преобладает идея преобразования мира и подчинения природы, для удовлетворения собственных потребностей во все возрастающих пределах (если для традиционных обществ земля священна и запрет на ее продажу носит абсолютный характер, то для техногенного общества – земля – средство производства и объект экономики);

- к власти и государству – власть и господство предполагают владение и присвоение товаров, имеющих денежный эквивалент; государство классовое (Бога представляет не монарх, а класс богатых);

- к типу хозяйства – господствующее положение занимает деятельность на накопление богатства (высшая цель деятельности) и это связано с новым отношением к собственности, деньгам, труду и превращению вещи в товар.

Одновременно техногенная цивилизация подвела человечество к критической черте, породив к концу XX в. серьезные планетарные проблемы:

1) нарастание глобального экологического кризиса,

2) сохранение личности в условиях растущего отчуждения,

3) выживания в условиях совершенствования оружия.