Роль умения слушать в обуздании гнева.

Люди иногда теряют способность слушать. Это знакомо по выражению Иисуса " Имеющий уши, да слышит". Можно иметь уши, но не слышать. Или слышать не то, что говорится. В семье это неумение часто является причиной ссор и выражения гнева.

Мужчины и женщины по разному воспринимают интонации и слова. Например, женщина приходит домой с работы и говорит мужу: " Как я устала? "

- Что имеет в виду женщина? - " Видишь, какая я трудолюбивая, я не жалею сии для семьи, меня нужно поддержать и похвалить..."

- Как прочитал это мужчина? - " Она упрекает меня в том, что вынуждена работать и, кроме этого, еще убирать дом, бегать на кухне. Она считает меня плохим мужем, который не может обеспечить ей нормальную жизнь! "

- Что. не поняв жены. он может ей ответить? - " Чего это ты устала!? Я тоже работаю и тоже устаю, но я не ною! "

И оба не понимают, в чем причина ссоры. Расшифровывая высказывание жены по поводу усталости, муж начал раздувать свой " гневный шар". Он не слышит слов жены и действительного их содержания. Не уточняя намерений супруги, муж все делает, чтобы шар взорвался! И если жена ничего не предпримет, то ссора может глубоко ранить обоих и станет причиной недовольства поведением друг друга и семейной ссоры. Они не услышали друг друга?!.

Следующий пример:

Жена говорит, сидя в машине: " Ты слишком быстро ведешь машину! "

Для жены эта фраза означает: " Слишком быстрая езда опасна для жизни! Ты

видишь, как я тобой дорожу? "

Муж не слышит этого подтекста, он воспринимает это по-своему: " По ее мнению, я

плохо вожу машину, мне нельзя ничего доверять, меня нужно контролировать, как

маленького! "

Муж с обидой и злостью отвечает: " Не лезь, куда не следует! Сам знаю, как нужно

ездить, не тебе меня учить! " - Опять недоразумение, которое привело к ссоре из-за

закрытых, неслышащих ушей.

И еще один пример:

Муж, смотря на свою жену, одевшую новое, только что купленное платье, замечает:

" ^го платье тебе не идет! "

Для мужа подтекст фразы такой: " Пусть жена видит, что мне небезразлично, во что

она одета, я забочусь о впечатлении, которое производит наша семья! "

А жена расшифровывает это иначе: " Он меня разлюбил! Я ему не нравлюсь! Он

считает, что у меня нет вкуса и я даром потратила деньги. Он всегда придирается ко мне

Ответ жены мужу: " Что ты понимаешь в платьях!?! Я покупаю то, что мне

нравится! Не твое дело, тебя не спрашивают! "

Все эти примеры говорят о том, что люди не умеют слушать друг друга.

4. Как научиться слушать?

Правило № 1. Не расшифровывайте услышанную фразу без дополнительной информации. Нужно задавать вопросы! " Что ты имеешь в виду? " " Ты хочешь сказать, что...? " Собеседник выскажет, что он имеет в виду и не будет основания для вспышки гнева.

Правило № 2. Использовать сказанное в наилучшем направлении (оптимистичес­ком), даже если фраза была высказана с отрицательным подтекстом. Это может выглядеть так:

Жена: " Я так устала! " При этом думает " Какой у меня бестолковый муж, мне

приходится зарабатывать деньги! "

Муж ря^птттфроит.тнярт: " Нехорошо все-таки, что она работает! "

Ответ мужа: " Ты у меня самая лучшая и заботливая жена! Прости, что не создал

условий для того, чтобы ты не работала! "

Думает жена: " А он не такой плохой и любит меня! "

Говорит жена: " Да, ничего, я готова все сделать, чтобы ты хорошо себя чувствовал

рядом со мной, ведь мы - одна семья, а нам сейчас нужны деньги! " - Итак, внутри

" шара" происходят изменения от попытки понять сказанное правильно и от желания

видеть в человеке лучшее, что в нем есть.

Правило № 3. Не унижать и не оскорблять другого. Если появилась хоть маленькая причина для какого-либо недовольства, то наш внутренний духовный уровень расположит к дальнейшим действиям и словам. Решение может быть направлено на атаку самолюбия супруга или на молчаливое накапливание гнева, обиды и раздражения. Но можно принять другое решение: не выходить за рамки душевного равновесия и не затрагивать личность, чтобы " ударить по самолюбию".

Библия говорит об этом очень ясно: " Гневаясь, не согрешайте! " Вы можете испытывать чувство гнева по самым справедливым причинам, но выражайте его лучшим способом - не согрешайте! Не гнев является грехом, а способы его выражения. Можно ли быть в гневе добрым и сострадательным? (Ефес.4, 31-32).

" Всякое раздражение, ярость и крик... да будут удалены, но будьте добры и сострадательны..."

В Евангелии от Марка описана история, где Иисус испытал гнев. Марк.3, 5:

" Воззрев на них с гневом..." Почва для этого была очень серьезная. Человеческое бесчувствие, равнодушие к судьбе и боли, желание убрать конкурента, готовность убить из-за попранных амбиций со стороны фарисеев вызвало справедливый гнев в душе Иисуса. Что бы мы сделали на Его месте? Как бы мы выразили свой гнев?

Иисус просто задал логический вопрос: " Что должно делать в субботу - добро или зло? " И посмотрел на них особенным взглядом!