Государство и право Японии

Китай оказал значительное влияние на формирование японской средневековой государственности. Она имела облик империи. Первые японские правители признавали сюзеренитет китайских императоров. Однако власть японских правителей была неустойчивой из-за борьбы кланов, которые стремились её узурпировать. Только в середине VII в. ситуация стабилизировалась, так как клан Тайк подавил всех конкурентов. Новая династия перестала признавать зависимость от Китая и проводила жёсткую централизованную политику. Был создан государственный совет (дадзекан), куда вошли главы кланов на правах подданных. Главы десяти ведомств составляли высший административный совет (дадзедан). Страна была разделена на провинции, уезды и деревни. Население было обложено налогами и воинской повинностью, земля была объявлена собственностью императора. Буддизм был объявлен государственной религией. Им (буддизмом) занималось специальное ведомство синто (буддизм был заимствован из Китая).

В этот период активную политическую роль стало играть сословие самураев (воины по рождению). Самураи жили по кодексу Бусидо («путь воина») и объединялись в отряды, служившие главам кланов. Опора на самурая давала значительное преимущество, потому что самурай верил в ничтожность земной жизни, не боялся смерти и готов был пожертвовать жизнью ради своей господина.

В 1185 году клан Минамото с помощью самураев совершил военный переворот. Глава клана был провозглашён сёгуном («великим полководцем») и стал реальным главой государства, контролировавшего самого императора. В резиденции императоров теперь всегда находился человек сёгуна (сёсидай), контролировавший императора, уделом которого стало изучение истории, стихосложение, исполнение древних обрядов. С 1338 по 1573 гг. сёгунами стали представители клана Асикага. С 1603 по 1867 гг. – Токугава. Резиденция сёгунов (Эдо) фактически стала столицей страны. Отсюда по всей стране были посланы полицейские инспекторы – мэцкэ, пресекавшие малейшее недовольство военной диктатурой. Все судебные чиновники теперь подчинялись органу юстиции при сёгуне (гебусе). Судья проводил расследование, при котором применялись пытки и допускалась смерть подследственного во время дознания. Донос считался доказательством вины, так как этика японцев не допускала сокрытие факта преступления. Человек, знавший и не сообщивший наказывался наравне с преступником.

Основным источником права периода сёгуната стал кодекс «Тайхо-рицурё», вступивший в действие в 702 г. Рицу – нормы уголовного права, рё – нормы административного права, хотя между ними чёткие различия провести в праве Японии крайне трудно. На его основе были приняты кодексы 1236 г., 1596 г., 1742 г. Эти кодексы содержали административное, уголовное, уголовно-процессуальное, брачно-семейное право. Закон делил чиновников на 9 классов. Переход из класса в класс до первого, самого высокого, осуществлялся через аттестацию. Чиновник проверялся на честность и знание законов. Отвечавший на вопросы «без колебания и задержки» считался профессионально пригодным. Не прошедший аттестацию не только понижался в классе, но и мог не получать жалованья, у него могли конфисковать часть имущества, его могли наказать физически. Уголовное право было сориентировано на тяжкие преступления:

1) мятеж;

2) разрушение могил, дворцов, храмов;

3) переход к врагу;

4) убийство представителей высшей власти;

5) великое убийство главы клана, рода, семьи родственником;

6) нарушение религиозных заповедей.

Преступника, как правило, вешали, обезглавливали, били палками или плетьми, ссылали на каторгу. Самураи имели право казнить преступника на месте без суда и следствия даже за неэтичное поведение. Так же жестоко закон регулировал брачно-семейные отношения. Брачный возраст наступал для мужчин – с 18 лет, для женщин – с13 лет. Для заключения брака необходимо было согласие всей родни по мужской линии. Мужчина имел право иметь несколько жён и наложниц. Закон оговаривал право мужчины убить жену или прогнать её в следующих случаях:

· если жена оказалась грязной

· бездетной

· развратной

· вороватой

· болтливой

· больной

· драчливой

Главная обязанность жены – состояла во всём угождать мужу.

Таким образом, на протяжении средневековья меч самурая воспитал у японца своеобразную этику и эстетику, приучил их к порядку и культуре. Символом отношения к земной жизни японцев стал самурайский обряд по самоубийству - харакири.