Ãëàâíàÿ ñòðàíèöà Ñëó÷àéíàÿ ñòðàíèöà ÊÀÒÅÃÎÐÈÈ: ÀâòîìîáèëèÀñòðîíîìèÿÁèîëîãèÿÃåîãðàôèÿÄîì è ñàäÄðóãèå ÿçûêèÄðóãîåÈíôîðìàòèêàÈñòîðèÿÊóëüòóðàËèòåðàòóðàËîãèêàÌàòåìàòèêàÌåäèöèíàÌåòàëëóðãèÿÌåõàíèêàÎáðàçîâàíèåÎõðàíà òðóäàÏåäàãîãèêàÏîëèòèêàÏðàâîÏñèõîëîãèÿÐåëèãèÿÐèòîðèêàÑîöèîëîãèÿÑïîðòÑòðîèòåëüñòâîÒåõíîëîãèÿÒóðèçìÔèçèêàÔèëîñîôèÿÔèíàíñûÕèìèÿ×åð÷åíèåÝêîëîãèÿÝêîíîìèêàÝëåêòðîíèêà |
Müəllifin əsərləri
1. “Mə rhə mə tli və Rə hmli olandan asanlaş dı rma” Quranı n tə fsiri. Bu kitab ü zə rində iş 1344 h. ilində bitirilmiş dir. 2. “Hə nbə li mə ktə binin istifadə etdiyi bü tü n kitabları nı tamamlayan ş ə riə t hü ququnun tə fsiri”. Bu ə sə r nə ş r olunmamı ş dı r. 3. “Ə n qı sa və yü ngü l yolla ş ə riə t hü ququnu ö yrə nə n ağ ı llı və sağ lam dü ş ü ncə li insanlar ü ç ü n tə limat”. Suallar və cavablar forması nda tə rtib edilmiş bu kitab “Mə tbə ə t ə t-tə rə qqi” nə ş riyyatı tə rə fində n 1365-ci hicri ilində Də mə ş qdə mü ə llifin və saiti hesabı na nə ş r edilmiş dir və pulsuz paylanmı ş dı r. 4. “İ slamı n ü stü nlü klə rinin qı sa izahlı incisi”. Bu kitab “Mə tbə ə t Ə nsar ə s-Sü nnə ” nə ş riyyatı nda 1366-ci hicri ilində ç ap edilmiş dir. 5. “Dö vrə uyğ un gə lə n faydalı xü tbə lə r”. Ş eyx ö z ş ə hə rində xü tbə demə k haqqı na malik olduqdan sonra, o, hə r cü mə və bayram gü nlə rində ö z zamanı na uyğ un olan və insanları n baş a dü ş mə sinə ehtiyac duyduqları mü hü m mə sə lə lə rə aid xü tbə lə rlə ç ı xı ş etmə yə ç alı ş ı rdı. Sonralar o, bu xü tbə lə ri toplayaraq ö z və saiti hesabı na ə vvə lki kitabla birlikdə “Mə tbə ə t Ə nsar ə s-Sü nnə ” nə ş riyyatı nda ç ap etdirmiş və pulsuz paylamı ş dı r. 6. “Quranı n tə fsirinin gö zə l prinsiplə ri”. Bu kitab da “Mə tbə ə t Ə nsar ə s-Sü nnə ” nə ş riyyatı nda 1366-cı hicri ilində nə ş r olunmuş və pulsuz paylanmı ş dı r. 7. “Dinin, onun daş ı yı cı ları nı n və ardı cı lları nı n ə l-Kuseyminin iftiraları ndan qorunması ”. Bu kitab “Dar ə l-Kutub ə l-Ə rə biyyə ” nə ş riyyatı nda Hicazda mə ş hur olan ş eyx Muhə mmə d Ə fə ndi Huseyfanı n ianə si hesabı na 1366-cı hicri ilində nə ş r edilmiş dir. 8. “Aç ı q və aydı n hə qiqə t və ya peyğ ə mbə rlə rin və elç ilə rin tö vhidinin tə fsiri”. 9. “İ nandı rı cı və qə naə tbə xş izah”. Bu kitab ş eyx İ bn ə l-Qeyyimin “ə n-Nuniyyə ” adlı qə sidə sinə yazı lmı ş ş ə rhdir. 10. “Mü sə lmanlar arası nda qarş ı lı qlı kö mə yin zə ruriyyə ti və dini mü barizə mə sə lə si”. Son ü ç kitab Qahirə də “ə l-Mə tbə ə ə s-Sə lə fiyyə ” nə ş riyyatı nda mü ə llifin və saiti hesabı na nə ş r olunmuş və pulsuz paylanmı ş dı r. 11. “Tö vhidin mə qsə dlə ri haqqı nda sağ lam sö z”. Bu kitab Misirdə “Mə tbə ə t ə l-İ mam” nə ş riyyatı nda ş eyx Ə bdü lmö hsü n Ə bu Battı nı n ianə si hesabı na 1367-ci hicri ilində nə ş r olunmuş dur. 12. “İ slam hü ququ prinsiplə rinin qı sa izahı ”. Nə ş r olunmamı ş dı r. 13. “Quranı n tə fsirinin mahiyyə ti haqqı nda Bə sirə tlidə n yü ngü llə ş dirmə ”. Bu kitab “Mə tbə ə t ə l-İ mam” nə ş riyyatı nda mü ə llifin və bir qrup xeyriyyə ç inin ianə lə ri hesabı na nə ş r olunmuş və pulsuz paylanmı ş dı r. 14. “Ç iç ə klə nə n bağ lar”. Bu kitab ilk də fə olaraq “Mə tbə ə t ə l-İ mam” nə ş riyyatı nda ç ap olunmuş dur. Ş eyxin ç oxsaylı yazı lı qeydlə ri və onun Uneyzə və digə r vilayə tlə rin sakinlə rinin sualları na verdiyi cavabları qorunub saxlanı lmı ş dı r. Bundan baş qa, onun ə linə dü ş mü ş mü xtə lif kitabları n kə narları nda qeydlə r vardı r. Onun ü ç ü n yazmaq heç bir ç ə tinlik tö rə tmirdi və buna gö rə də onun ç oxlu fitvaları və ə sə rlə ri bö yü k topludan ibarə tdir. O, mə ş hur İ bn Ə bdü lqavinin poetik ə sə rinin ü zü nü kö ç ü rmü ş və ona ş ə rh yazmaq niyyə tində idi, sonra bunun ç ə tin olacağ ı qə rarı na gə ldi və onu “ə l-İ nsaf” kitabı ilə birlə ş dirdi və onları ö z ə li ilə kö ç ü rmü ş dü ki, insanlar asanlı qla oxuya bilsinlə r. Bu ə sə ri xatı rlatdı ğ ı mı z ş erlə rə ş ə rh kimi adlandı rmaq olardı, lakin biz bunu onun ə sə rlə rinə aid saymadı q. Ə sə rlə rini yazarkə n ş eyxin ə n ali mə qsə di biliklə ri yaymaq və haqqa də və t etmə k idi və buna gö rə də o, hə r cü r imkandan istifadə edə rə k, ə sə rlə rini nə ş r etdirmə yə ç alı ş ı rdı. O, bunları n vasitə silə keç ici dü nyə vi nemə tlə r ə ldə etmə yə və varlanmağ a can atmı rdı. O, kitabları nı pulsuz paylayı r ki, bü tü n biliklə r arzu edə nlə rə faydalı olsun. Qoy Allah İ slam və bü tü n mü sə lmanları n adı ndan ona savab versin, bizi isə ancaq xeyirxah ə mə llə r iş lə tmə yə yö nə ltsin!
Ş eyxin və fatı Ö z hə yatı nı bü tü nlü klə elmə hə sr edə rə k, Ə bu Abdullah Ə bdü rrə hman b. Nasir ə s-Sə ə di 69 yaş ı nda və fat etdi. Bu, onun doğ ma ş ə hə rində 1376-cı h. (yeni tə qvimlə 1957-ci) ildə baş verdi. Allah ona rə hmə t etsin!
|