Dedi: “Heç qorxmayın! Möcüzələrimizlə gedin. Həqiqətən Biz sizinləyik və eşidirik”.

Fö vqə luca Ö z seç diyi elç isinin (ə) duaları na qulaq asdı qdan sonra, belə bu­yu­rur: “Onlar sə ni ö ldü rə bilmə zlə r, ç ü nki siz Bizim himayə miz altı nda olacaq­sı nı z. Sizin dü ş mə nlə riniz nə sizə, nə də sizin ardı cı lları nı za zə rə r vura bilmə zlə r”. Sonradan hə r ş ey belə də oldu. Firon (L) Vahid Allaha iman gə tirmə kdə n imtina etdi, var qü vvə si ilə peyğ ə mbə rin (ə) tə bliğ atı na mü qavimə t gö stə rdi və ö zü nü n son gü nlə rinə də k ə n dü ş ü ncə siz mü haki­mə lə r yü rü tmə kdə və ö z xalqı nı yoldan ç ı xartmaqda davam etdi, lakin buna baxmayaraq, o, Musa peyğ ə mbə rə (ə) heç bir zə rə r vura bilmə di.

Ey Musa və Harun! İ kilikdə Mə nim mö cü zə lə rimlə gedin. Onlar sizin doğ ­ru­ç u­luğ unuzun və tə bliğ etdiyiniz Tə limin doğ ruluğ unun də lillə ri ola­caq. Hə qiqə ­tə n, Biz sizin qayğ ı nı za qalacaq və sizi hə r hansı xoş agə lmə z hallardan qoruya­cağ ı q.

ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ

Kilikdə Fironun yanı na gedib deyin: “Biz alə mlə rin Rə bbi tə rə ­fin­də n gö ndə rilmiş ik”.

Buna gö rə, İ srail oğ ulları nı bizimlə birlikdə burax”.

Misir hö kmdarı nı n yanı na yollanı n və ona bildirin ki, siz alə mlə rin Rə bbinin elç ilə risiniz və o, Allaha və Onun elç ilə rinə (onlara salam olsun!) iman gə tirmə li, yalnı z alə mlə rin tə k olan Rə bbinə ibadə t etmə li və bü tü n digə r uydurulmuş ilah­ları rə dd etmə lidir. Ona ə mr edin ki, İ srail oğ ulları nı sizinlə birlikdə buraxsı n, onları ə zab-ə ziyyə tdə n xilas etsin və onlara yalnı z Vahid Allaha ibadə t etmə yə və haqq dinə etiqad etmə yə imkan versin.

ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ

(26. 18) “Dedi: “Mə gə r biz sə ni kö rpə liyində n ö z aramı zda tə rbiyə etmə ­mi­ş ikmi? Mə gə r sə n hə yatı nı n ə ksə r illə rini bizim aramı zda qalma­mı ş ­sanmı? ”

(26. 19) “Mə gə r sə n tö rə tdiyin ə mə li tö rə tmə miş sə nmi? Hə qiqə tə n, sə n yax­ş ı lı q bilmə yə nlə rdə n birisə n! ”

Musa (ə) və Harun (ə) Fironun (L) yanı na getdilə r və Rə bbin tapş ı rı ­ğ ı nı ye­ri­nə yetirdilə r. Lakin Misir hö kmdarı Vahid Allaha iman gə tirmə k­də n boyun qaç ı r­dı. O (L), ö z imansı zlı ğ ı nda mö hkə m dayanmı ş dı və hə tta Allahı n elç ilə rinə (ə) etiraz etmə yə cə hd gö stə rdi. O (L) dedi: “Biz sə ni kimsə siz kö rpə olduğ un halda beş ikdə tapdı q, sonra sə ni bö yü dü b tə rbiyə verdik. Mə gə r biz sə nə bö yü k bir mə r­hə mə t gö stə rmə dikmi? Mə gə r sə n tö rə tdiyini tö rə t­mə ­dinmi? Axı sə n ö z hə mqə bi­lə nə kö mə yə gə lib, gibtini ö ldü rdü n. Hə qi­qə tə n, sə n – naş ü kü r adamlardan biri­sə n”.

Ə vvə lcə Firon (L) Musaya (ə) onun yaxı nları ndan biri olduğ unu və baş ­qa­la­rı nı n davrandı ğ ı kimi davrandı ğ ı nı xatı rladı r, sonra isə, o (L) onu (ə) nankor və ya etibarsı z insanlardan biri adlandı rı r. Bununla da Firon (L), ö zü də bilmə də n, ö z kafirliyinə ş ə hadə t verir.

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ

O dedi: “Mə n, cahillə rin iç ində olduğ um zaman onu et­miş ə m”.

Mə n sizdə n qorxduğ um ü ç ü n sizdə n qaç dı m, lakin Rə bbim mə nə hikmə t verib, peyğ ə mbə rlə rində n biri etdi”.

Mə nim hə rə kə tim heç də naş ü kü rlü k tə zahü rü deyildi. Mə n yolunu azmı ş nadanları n arası nda olduğ um zaman onu tö rə tmiş dim. Lakin sonra mə n tö vbə et­dim və Rə bbimdə n bağ ı ş lanmağ ı mı dilə dim və O (Pak və Mü qə ddə s Olan), mə ni bağ ı ş ladı. Siz bir gibtinin[96] qə tlinə gö rə mə ndə n intiqam almağ a qə rar verib, mə ni ö ldü rmə k istə ­dikdə, mə n sizin ə linizdə n qaç ı b, Mə dyə ndə mə skun­laş dı m. Mə n orada uzun illə r yaş adı m və indi sizin yanı nı za qayı t­mı ­ş am. Rə bbim mə nə bilik vermiş və mə ni Ö zü nü n elç ilə rində n biri etmiş dir.

Bu mü sahibə də n aydı n olur ki, Firon (L) ö z kafirliyini ə trafda baş ve­rə n­lə rin mahiyyə tini, ya anlamayan, ya da baş a dü ş mə k istə mə yə n bir cahil insan kimi ə sas­landı rı rdı. O (L) qə rara aldı ki, Musa (ə) ə vvə llə r qə tl tö rə t­di­yinə gö rə Allahı n elç isi ola bilmə z. Lakin Musa (ə) ona izah etdi ki, gibtini ö ldü rmə k niyyə ti yox idi və bu cinayə ti cahil və yolunu azmı ş adam olduğ u vaxt tö rə tmiş di. O (ə), Firona (L) hə m də xatı rlatdı ki, heç bir insan Allahı n mə r­hə mə tində n mə hrum edilə bil­mə z və hə tta Misir ə yanları belə onu peyğ ə m­bə rlikdə n mə hrum etmə yə nail ola bilmə zlə r. Musa (ə) Fironun (L), onu (ə) kö rpə liyində n ö z evində bö yü tmə sini xa­tı rlaması ndan baş qa, bü tü n etiraz­ları na lə yaqə tlə cavab verdi. Ş ü bhə siz ki, Musa (ə) Fironun (L) hima­yə si altı nda boya-baş a ç atmı ş dı, lakin mə gə r bunu Fironun (L) ona (ə) qarş ı mə rhə mə t gö stə rmə si kimi hesab etmə k olarmı? Ə gə r bu mə sə lə lazı mı nca araş dı rı lsa, aydı n olacaq ki, bu belə deyil. Mə hz buna gö rə Musa (ə) deyir:

ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ

Sə nin mə ni qı nadı ğ ı n mə rhə mə t ondan ibarə tdir ki, sə n İ srail oğ ul­ları nı ə sarə t altı na almı san”.

Sə n mə ni nankorluqda necə gü nahlandı ra bilə rsə n ki, mə nim qə bilə ­daş ­la­rı mı sə nin xalqı n ə sarə tdə saxlayı rlar. Sə n mə ni kö lə likdə n və alç al­maq­dan xilas etmisə n, ancaq bu hə lə o demə k deyildir ki, sə n mə nə mə r­hə mə t gö stə rmisə n, ç ü nki sə nin heç bir haqqı n yoxdur ki, mə nim ş anlı xalqı mı ə sarə t altı nda saxlayı b, ona zü lm edə sə n. Ə sil hə qiqə tdə, mə ni kö lə ­likdə n və alç aldı lmaqdan xilas edə n Fö vqə luca Allahdı r, sə n isə kimi bacar­mı san, onu da ə sarə tin altı na almı san. Buna gö rə mə ndə n belə bir “mə rhə ­mə tə ” gö rə minnə tdarlı q gö zlə mə.

ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ

(26. 23) “Firon dedi: “Alə mlə rin Rə bbi nə dir? ”

O (L), lap ə vvə ldə n baş a dü ş mü ş dü ki, Musa (ə) onu mə hz nə yə də və t edir. Lakin Firona (L) mə xsus olan tə kə bbü r və zalı mlı q, onu, ş ü bhə edil­mə si mü mkü n olmayan haqqı tə kzib etmə yə mə cbur etmiş di.

ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ