Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
O, ümidvaram ki, Din günü günahlarımı bağışlayacaq”.
|
|
Alicə nab İ brahim peyğ ə mbə r (ə) Fö vqə luca Allahı n bə zi nemə tlə rini xü susilə qeyd edir ki, heç bir insan onlarsı z keç inə bilmə z. O (ə) vurğ ulamı ş dı r ki, mə hz Allah ruzini ə ta edir, susuzluq yanğ ı sı nı sö ndü rü r, xə stə liklə ri mü alicə edir, hə yatdan mə hrum edir, dirildir və gü nahları bağ ı ş layı r. O (Pak və Mü qə ddə s Olan), tə klikdə qulları nı ç oxsaylı nemə tlə ri ilə himayə edir və buna gö rə tə kcə O (Pak və Mü qə ddə s Olan) onları n ibadə tinə və tam itaə t etmə lə rinə layiqdir. Bü tlə rə və daş heykə llə rə gə ldikdə isə, onlar ilahlaş dı rı lmağ a layiq deyillə r, ç ü nki yaratmaq və doğ ru yol gö stə rmə k, xə stə liklə r gö ndə rmə k və mü alicə etmə k, yedirmə k və iç izdirmə k, ö ldü rmə k və diriltmə k qabiliyyə tinə malik deyillə r. Onlar onlara ibadə t edə n mü ş riklə rə fayda verə bilmirlə r, onları fə lakə tlə rdə n və qə m-qü ssə də n xilas etmə yə və ya tö rə tdiklə ri gü nahları onlara bağ ı ş lamağ a qabil deyillə r.
Ey mə nim qə bilə daş ları m! Mə n sizə mü ş rikliyin yanlı ş lı ğ ı haqqı nda tə kzibolunmaz də lillə r tə qdim etdim. Nə siz, nə də sizin ataları nı z mə nim sö zlə rimi tə kzib etmə yə qadir deyilsiniz. Hə r biriniz azğ ı nlı ğ a dü ş dü yü nü zə və doğ ru yoldan sapdı ğ ı nı za gö rə fə rdi mə suliyyə t daş ı yı rsı nı z. Lakin İ brahimin (ə) qə bilə daş ları onunla (ə) mü bahisə etmə yə baş ladı lar və o (ə) onlara belə dedi: “Doğ rudanmı, Allah mə ni doğ ru yola yö nə ltdiyi halda, siz mə nimlə onun haqqı nda mü bahisə edə cə ksiniz? ” (Ə nam, 6/80).
ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ
(26. 83) “Ey Rə bbim! Mə nə hikmə t bə xş et və mə ni salehlə rə qovuş dur! ”
(26. 84) “Gə lə cə k nə sillə rə haqqı mda gerç ə k xə bə r ç atdı r! ” [99]
Ə zə mə tli biliyi mə nə aç ı qla və haqq dinin nə yi halal, nə yi isə haram etdiyini mə nə ö yrə t ki, mə n ə dalə tli qə rarlar qə bul edə bilim və hə m də mə nə kö mə k et ki, peyğ ə mbə rlə rdə n və elç ilə rdə n olan qardaş ları ma qoş ula bilim və belə et ki, insanlar mə ni xatı rlası nlar və bü tü n zamanlarda mə nim ü ç ü n sə mimi dua etsinlə r.
Fö vqə luca, İ brahimin (ə) duaları nı qə bul edə rə k, ona (ə) elm, hikmə t və ə dalə tli ş ə riə t ə ta etdi. O (Pak və Mü qə ddə s Olan) onu (ə) elç ilə rin ə n bö yü klə rində n biri etdi, onu (ə) saleh qardaş ları nı n sı rası na daxil etdi və onu (ə) bü tü n zamanlar ü ç ü n və bü tü n xalqlar arası nda hö rmə tli və sevimli elç i etdi. Fö vqə luca Ö zü nü n İ brahim peyğ ə mbə rə (ə) gö stə rdiyi mə rhə mə ti haqqı nda belə buyurur: “Biz ona gö rə bö yü k bir qurban verdik. Onu sonrakı nə sillə rə ç atdı rdı q. İ brahimə salam olsun! Hə qiqə tə n, Biz yaxş ı lı q edə nlə rə belə ə və z veririk. Hə qiqə tə n, o – Bizim mö min qulları mı zdan biri idi” (Sə ffat, 37/107-111).
ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ
(26. 85) “Mə ni Nə im Cə nnə tinin varislə rində n biri et! ”
Mə ni, ey Rə bbim Ö z iradə n ilə Cə nnə t mü lklə rinin varislə ri olan mö minlə rdə n et. Allah Ö zü nü n sevimli qulunun bu duası nı da qə bul etdi. O (Pak və Mü qə ddə s Olan) Cə nnə tin yü ksə k bir guş ə sində ona (ə) gö zə l bir iqamə tgah ə ta etdi və onu (ə) digə r mə xluqları ndan ucaltdı.
ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ
(26. 86) Mə nim atamı bağ ı ş la, ç ü nki o, yolunu azmı ş lardan idi! ”
İ brahim (ə) atası na verdiyi və di yerinə yetirmə kdə n ö trü ö z atası nı n bağ ı ş lanması haqqı nda dua etmiş di. Fö vqə luca onun (ə) ö z atası barə sində nə dediyini belə xə bə r verir: “Mə n mü tlə q sə ndə n ö trü bağ ı ş lanma dilə yə cə yə m, lakin mə n Allah qarş ı sı nda sə nə kö mə k etmə k haqqı na malik deyilə m” (Mü mtə hinə, 60/4). Quranda hə mç inin deyilir: “İ brahimin atası ü ç ü n bağ ı ş lanma duası, sadə cə, onun ona verdiyi və din icra edilmə si idi. Atası nı n Allahı n dü ş mə ni olması ona aydı n olduqda, o atası ndan imtina etdi. Hə qiqə tə n, İ brahim mü ti və mə tanə tli idi” (Tö vbə, 9/114).
ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ
(26. 87) “Mə ni Mə hş ə r gü nü rü svay etmə -
(26. 88) “hə min gü n nə sə rvə t, nə oğ ullar heç kimə fayda vermə yə cə k –“
(26. 89) “Allahı n qarş ı sı na qü sursuz qə lblə gə lib dayananlardan baş qa! ”
Yol verdiyim gü nahlara gö rə mə ni qı nama, mə ni mə ş ə qqə tli cə zaya mə ruz qoyma və mə ni qalan mə xluqlar qarş ı sı nda rü svay etmə. Nə var-dö vlə tin, nə oğ ulları n, Sə nin hü zurunda qü sursuz qə lblə dayananlardan baş qa, heç kimə fayda vermə yə cə yi hə min Də hş ə tli gü ndə mə ni bağ ı ş lanma mü jdə si və Cə nnə t mü kafatı ilə sevindir.
Tə miz niyyə tlə r və qü sursuz qə lb – bunlardı r insana amansı z cə zadan xilas olmağ a və bol mü kafat almağ a kö mə k edə bilə n vasitə. Onda gö rə k qü sursuz qə lb adı altı nda nə zə rdə tutulan nə dir? Bu, elə bir qə lbdir ki, orada mü ş rikliyə və ş ü bhə lə rə yer yoxdur, o, ş ə rə nifrə t edə n insanı n qə lbidir, bidə tç i baxı ş ları n ardı nca getmir və yol verilə n gü nahları tə krarlamı r. Ə gə r Allahı n qulu sadalanan nö qsanlardan xilas olmağ ı bacararsa, onda o, mü tlə q sə mimiyyə t, bilik, etiqad və mü qə ddə s və faydalı olan hə r ş eyə mə hə bbə tə nail olar. Onun niyyə tlə ri və mə qsə dlə ri Fö vqə luca Allahı n iradə sinə tabe olar, alç aq istə klə rin yerinə isə Allahı n bə yə ndiyi arzular gə lə r.
Sonra Fö vqə luca Rə bb Qiyamə t gü nü baş verə cə k hadisə lə r və hə mç inin Onun qulları nı gö zlə yə n mü kafatlar və cə zalar haqqı nda xə bə r verir.
ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ
(26. 90) “Cə nnə t tə qvalı lara yaxı nlaş dı rı lacaq”,