Və sonra isə, qalanlarını suda qərq etdik”.

Nuhun (ə) inş a etdiyi[102] nə hə ng bir gə mi idi ki, onun gö yə rtə sinə yal­nı z mö ­minlə r və heyvanlar gö tü rü lmü ş dü. Nuhun (ə) kafir qə bilə daş ları na gə ldikdə isə, onları n hamı sı suya batı rı lı b qə rq edilmiş lə rdə n oldular.

ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ

Hə qiqə tə n, bunda – bir də lil var idi. Lakin buna baxma­yaraq onları n ə ksə riyyə ti iman gə tirmə dilə r”.

Nuhun (ə) və onun sadiq ardı cı lları nı n xilası, hə mç inin kafirlə rin mə hv edil­mə si Allahı n elç ilə rinin doğ ruç uluğ unu, onları n gə tirdiklə ri dini tə limlə rin gerç ə k­liyini və peyğ ə mbə rlə rin və elç ilə rin dü ş mə nlə rinin etiqad etdiklə ri kafirliyin yan­lı ş lı ğ ı nı tə sdiq edə n də lil idi. Lakin, bu ə zə mə tli mö ­cü ­zə yə baxmayaraq, insanları n ə ksə riyyə ti yenə də kafir olaraq qalı rlar.

ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ

Hə qiqə tə n, sə nin Rə bbin – Fö vqə lqü drə tlidir, Rə hmli­dir”.

Doğ rudan da, Allah – Fö vqə lqü drə tli və Rə hmlidir. Ö z fö vqə lqü drə ti sayə ­sində O (Pak və Mü qə ddə s Olan), bü tü n kafirlə ri suya qə rq etmiş, Ö z rə hmi sayə sində isə Nuhu (ə) və onunla bə rabə r iman gə tirə n mö minlə ri xilas etmiş dir.

ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ

Ad xalqı da gö ndə rilə n elç ilə ri yalanç ı saydı lar”.

Rə bb Ad xalqı na Ö z elç isi Hudu (ə) gö ndə rmiş di. Lakin onlar onun (ə) sima­sı nda Allahı n bü tü n qalan elç ilə rini tə kzib etdilə r, ç ü nki onları n hamı sı (onlara salam olsun!) eyni dini tə limi tə bliğ edirdilə r.

ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ

(26. 124) “Qardaş ları Hud onlara deyə ndə ki: “Mə gə r qorxmur­sunuz? ”

Axı mə n sizin ü ç ü n etibara layiq bir elç iyə m”.

Hə lə də siz Rə bbinizdə n qorxmur, bü tpə rə stlikdə n və digə r gü nah­lar­dan ə l ç ə kmirsiniz? Allah sizə mə rhə mə t gö stə rə rə k, mə ni sizə peyğ ə mbə r gö ndə rmiş dir. O (Pak və Mü qə ddə s Olan) sizin qayğ ı ­nı za qalı r və mə nə etibar edir və sizə də yaxş ı mə lumdur ki, mə n etibar edilə si bir insanam.

Fö vqə luca ayə də Hudu (ə) yalnı z qan qohumluğ una gö rə ö z qə bilə ­daş ­ları nı n qardaş ı adlandı rı r. Onun (ə) moizə lə ri tamamilə sə mimi və xoş mə ­ramlı idi.

ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ

Allahdan qorxun və mə nə itaə t edin”.

Mə n yanı nı za Fö vqə luca Allah tə rə fində n gö ndə rildiyimə və etibarı ­nı ­za la­yiq olduğ uma gö rə, siz Rə bbinizin qə zə bində n qorxmalı, mə nim ə mrlə rimə qulaq asmalı və qadağ an etdiklə rimin ə leyhinə ç ı xmamalı sı nı z. Bilin ki, tə qvalı lı q – sizin Fö vqə luca Allah qarş ı sı nda və zifə niz, itaə tkarlı ğ ı nı z isə sizin mə nim qarş ı mda olan və zifə nizdir. Sizin mə nim yolumla getmə yinizə və mə nim ə mrlə rimə itaə t etmə yinizə kifayə t qə də r ə saslar vardı r, lakin sizin tə bliğ etdiyim dində n imtina etmə yinizə heç bir sə bə biniz yoxdur.

ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ

Mə n buna gö rə sizdə n mü kafat istə mirə m, ç ü nki mə ni yalnı z alə mlə rin Rə bbi mü kafatlandı racaqdı r”.

Siz hikmə tli moizə lə rə və faydalı nə sihə tlə rə gö rə mə nə mü kafat ver­mə li deyilsiniz. Bu sizin ü ç ü n ç ox ağ ı r olardı və siz heç vaxt belə bir və zifə ­nin ö hdə sin­də n gə lə bilmə zdiniz. Mə n sizdə n heç minnə tdarlı q da gö zlə mi­rə m, ç ü nki mə ni yalnı z alə mlə rin Rə bbi mü kafatlandı racaqdı r. O (Pak və Mü qə ddə s Olan) Ö z mə x­luqları nı n qayğ ı sı nı ara vermə də n ç ə kir, onlara ç oxlu nemə tlə r bə xş edir, Ö z pey­ğ ə mbə rlə rinin və bü tü n qalan mö min qul­ları nı n qayğ ı sı na xü susilə diqqə t yetirir.

ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ

(26. 128) “Siz, doğ rudanmı, hə r yü ksə klikdə bir ə lamə t qoymaqla ə ylə nir”,

(26. 129) “sanki ə bə di yaş ayacaqmı ş sı nı z kimi qə srlə r tikirsiniz? ”

Bu mö htə ş ə m saraylar tamamilə faydası zdı r, ç ü nki onlar sizin qə lbi­nizi nə ­cib­lə ş dirmə yə cə k və sizin dü nyə vi ə min-amanlı ğ ı nı zı artı rmayacaq. Siz doğ ru­danmı ö lmə yə cə yinizə ü mid bə slə yə rə k, qə srlə r tikmə kdə davam edə cə k və su hovuzları yaradacaqsı nı z? Axı siz bilirsiniz ki, bu fani dü n­yada heç bir canlı ə bə di qalmağ a nail olmayacaqdı r. Ə rə b sö zü olan “riy’in” - ﯦ (burada: “tə pə ”) “iki dağ arası nda yerlə ş ə n vadi” mə nası ndadı r.

ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ

(26. 130) “Kimisə tutduqda, qə ddarcası namı yaxalayacaq­sı ­nı z? ”

Mə gə r siz bundan sonra da qə ddar zalı mlar kimi insanlara basqı n edə cə ksi­niz? Siz soyğ unç uluq edir və Fö vqə luca Allahı n sizə verdiyi gü c­də n istifadə edə rə k insanları dö yü r və ö ldü rü rsü nü z. Siz unudursunuz ki, sizə ə ta edilmiş qeyr-adi gü cü nü zü Allahı n bə yə ndiyi iş lə rə sə rf etmə lisiniz. Siz ö zü nü zü n qeyri-adi bacarı qları nı zla fə xr edirsiniz, insanlara ö tkə m yanaş ı r və tə kə bbü rlə: “Kim bizə gü cdə ü stü n gə lə bilə r? ” (Fussilə t, 41/15) – deyə, bə yan edirsiniz. Sizin ö z gü ­cü nü zdə n gü nah iş lə tmə yə, axmaqlı q etmə yə və mə nası z iş lə r gö rmə yə haqqı nı z yoxdur.

ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ