Новый Завет и страх Божий

Я верю, что прежде, чем мы сможем предъявлять права на какое-либо обетование завета, Бог должен проделать в нас определенную работу. Что же это за предварительная работа, от которой зависят все другие действия? Пророк Ие­ремия говорит нам: «...и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня» (Иер. 32: 40). Божья предвари­тельная работа завета состоит в том, чтобы вложить в наше сердце Свой страх, благодаря действию Духа Святого.

Иеремия говорит здесь о положениях не Ветхого, но Божь­его Нового Завета, и Бог ясно говорит, как будет совершать­ся эта первоначальная работа завета: «Я вложу страх Мой в сердца их». Он дает нам понять, что мы не можем возбудить в себе святой страх. Мы не можем получить его через возло­жение рук или усилиями своей плоти. Нет - единственный путь для совершения в нас этого святого дела - это когда его совершает Дух Божий.

Бог говорит нам через этот отрывок: «Я собираюсь со­вершить в вас удивительные вещи. Я пошлю Самого Моего Духа, Который будет пребывать в вас и даст вам новое серд­це. Он даст вам силу, чтобы умертвить всякие дела плоти, и Он приведет вас в полную свободу от власти греха. В конеч­ном счете, Он будет производить в вас желание исполнять то, что угодно Мне и даст вам силу для этого.

Но существует одно дело, которое Дух должен совершить в вас прежде всякого другого. Он вложит в вас истинный Бо­жий страх в отношении греха. Он внушит вам глубокое бла­гоговение перед Моей святостью, чтобы вы не отступали от Моих повелений. В противном случае ваш грех всегда будет уводить вас от Меня».

Говоря просто, Дух Святой изменяет наше отношение к своему греху. Он знает, что до тех пор, пока мы восприни­маем свою похоть легко, мы никогда от нее не освободим­ся, поэтому Он показывает нам, как глубоко это огорчает и раздражает Его. Каким образом Дух Святой это совершает? Он использует обличающее Слово Божье - жгучие стрелы святой истины.

Если вы больны от своего греха и жаждете ходить в пра­ведности, то приготовьтесь: Бог будет посылать в ваше сер­дце обличительные стрелы Евангелия. Вы почувствуете, как глубоко проникает их палящий огонь в вашу совесть, и они будут достигать до всякого сокровенного уголка вашего сер­дца, выставляя напоказ всякую похоть и не останавливаясь ни перед чем.

Многие плотские христиане пытаются избавиться от чувс­тва вины, которое производят обличительные Божьи стре­лы. Они не хотят страшиться своего греха, поэтому они пос­тоянно провозглашают этот стих: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе...» (Рим. 8: 1). Но они не утруждают себя, чтобы дочитать этот стих до конца:

«...(кто) живут не по плоти, но по духу». Если вы продолжае­те оставаться во грехе, вы ходите по плоти, и не имеете ника­кого права на Божье обетование о «никаком осуждении».

Вина, которую мы испытываем в результате обличения Духа Святого, в действительности является действием Божь­ей благодати. Это означает раскрыть нам обманчивость гре­ха, действующего в нас; поэтому мы должны просить, что­бы Божий Дух постоянно нагружал нашу совесть чувством вины, страха и осуждения за грех, но только до тех пор, пока нашим очам не откроется вполне его чрезвычайная грехо­вность. Только тогда может Дух Божий искупить нас от всего этого, потому что это будет означать, что Его цель - прибли­зить нас к Его удивительной благодати - достигнута.