Января (21 Шват 5774 года)

Среда

+ Просветителя и священномученика протоиерея Александра Меня (родился в Москве 22 января 1935 г. - убит 9 сентября 1990 года.);

Протоиерей Александр Владимирович Мень был священником Русской Православной Церкви, выдающимся богословом и проповедником, автором многих книг по богословию и истории христианства и др. религий. Сочинением всей жизни отца Александра является книга “СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ”. Канонизация протоиерея Александра Владимировича Меня была совершена 8 сентября 2000 года в Москве по решению Священного Синода Апостольской Православной Церкви Возрождения (АПЦВ) и ее предстоятеля митрополита Московского Стефана (Линицкого)

+ Мученика Полиевкта (259).

+ Пророка Самея (X в. до Р.Х.).

+ Святителя Петра, епископа Севастии Армянской (IV).

.................................................................................

Января (22 Шват 5774 года)

Четверг

+ Святителя Григория, епископа Нисского (395).

+ Маркиана пресвитера (V).

+ Феозвы диакониссы, сестры Святителя Григория Нисского (385).

.................................................................................

Января (23 Шват 5774 года)

Пятница

+ Святителя Фомы, епископа Клавдиопольского, исповедника, борца с ересью иконопоклонения (VIII в.)

.................................................................................

Января (24 Шват 5774 года)

Суббота, День Господень.

«Помни … день седьмой - суббота Господу, Богу твоему». (ЗАПОВЕДИ БОЖЬИ, БИБЛИЯ, Книга «Исход», 20: 2-17)

+ Мученика Мертия (284-305).

+ Мученика Петра Авессаломита (309-310).

+ Мученицы Татианы и с нею в Риме пострадавших (226-235).

.................................................................................

Января (25 Шват 5774 года)

Воскресение

+ Мучеников Ермила и Стратоника (ок. 315).

+ Мученика Петра Анийского (309-310).

+ Прп. Иакова, епископа Низибийского (350).

.................................................................................

Января (26 Шват 5774 года)

Понедельник

+ Равноапостольной Нины, просветительницы Грузии (335).

.................................................................................

Января (27 Шват 5774 года)

Вторник

+ Мученика Пансофия (249-251).

.................................................................................

Января (28 Шват 5774 года)

Среда

+ Мучеников Спевсиппа, Елевсиппа, Мелевсиппа, бабки их Леониллы и с ними Неона, Турвона и Иовиллы (161-180).

+ Мученика Данакта чтеца (II).

.................................................................................

Января (29 Шват 5774 года)

Четверг

+ Просветителя и исповедника Ивана Ивановича Мелиссино, Обер-Прокурора Священного Синода, реформатора Российской Православной Церкви. (XVIII в.).

.................................................................................

Января (30 Шват 5774 года)

Пятница

+ Святителя Афанасия (373), архиепископа Александрийского.

.................................................................................

Февраль

.................................................................................

Февраля 2014 года по гражданскому календарю (1 числа месяца Адар (I) 5774 года по Библейскому календарю. Есть первый месяц Адар, а в этом году добавляется и второй месяц с таким же названием. Второй месяц Адар следует за первым).

Суббота, День Господень.

«Помни … день седьмой - суббота Господу, Богу твоему». (ЗАПОВЕДИ БОЖЬИ, БИБЛИЯ, Книга «Исход», 20: 2-17)

+ РОШ ХОДЕШ (НОВОМЕСЯЧИЕ)

«Никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой - нибудь праздник, или новомесячие, или субботу». (Кол. 2: 16)

Новомесячие на иврите - Рош Ходеш - первый день лунного месяца, дословно: «глава месяца». Это первый день каждого нового лунного месяца священного еврейского календаря, который провозглашался наступившим, как только появлялся серп новой луны. Новомесячие (новолуние) отмечалось как праздник (со звуками труб и хвалой Богу).

+ Святителя Нестория, патриарха Константинопольского, чудотворца, обличителя ересей и культа “богородицы” и иже с ним епископов, пресвитеров и диаконов мучеников и исповедников. (V в.)

Святителя Нестория, Патриарха Константинопольского по недорозумению и сегодня многие православные обвиняют, что он, якобы, «учил, что святая дева Мария родила простого человека Христа, с которым Бог впоследствии соединился нравственно и благодатно обитал в Нем, как в храме. Таким образом, Божественная и человеческая природы во Христе оставались разделенными». Хотя некоторые последователи Нестория учили и учат подобным заблуждениям, но сам этот святитель не учил этому. Клевета эта, сфабрикованная Кириллом Александрийским, до сих пор распространяется, но Реформаторская Православная Церковь не принимает ее. Святителя Нестория осудили как еретика, по причине его отказа называть Марию, матерь нашего Господа Иисуса Христа, «богородицей». «12 анафематизмов» Кирилла Александрийского были опровергнуты Святителем Несторием в его «анти-анафематизмах», а впоследствии блаженным Феодоритом и святителем Андреем Самосатским, который написал против ересей Кирилла целую книгу.

Реформаторская Православная Церковь признает Эфесский Собор 26 июня 431 года под председательством святителя Иоанна, патриарха Антиохийского каноничным Собором. Эфесский Собор 26 июня 431 года разоблачил культ «богородицы», заявив, что к Христианству эта ересь никакого отношения не имеет. Святитель Дорофей, архиепископ Маркианопольский торжественно провозгласил анафему тому, кто матерь Иисуса Христа называет или будет называть «богородицей». Апостол Павел писал: «кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема» (Гал.1: 9) и «если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема». (Гал.1: 8) «Называть Марию «богородицей» - это богохульство» - провозгласил протопресвитер Анастасий Константинопольский, патриарший синкелл.

К сожалению, традиционные Православные Церкви (в том числе и на Украине - УПЦ Московского Патриархата, УПЦ Киевского Патриархата, УАПЦ и др.) пока по прежнему не признают этого законного и каноничного Собора. Они признают Эфесский Собор 22 июня 431 года, под председательством Кирилла Александрийского, провозгласивший Марию, матерь Иисуса - “богородицей”. На Соборе 26 июня 431 года Кирилл Александрийский и Мемнон Ефесский были лишены сана и их ереси были осуждены. “Священным языком” несторианской церкви, чье влияние распространялось на весь восток, стал арамейский. Пережив междоусобицы и гонения, эта церковь и поныне сохранила своих сторонников.

+ Мученицы Евфрасии девы (303).

.................................................................................