Формационный подход к типологии государств

Главный критерий типологии государств при формационном подходе – принадлежность государства к конкретной общественно-экономической формации, которая представляет собой исторический тип общества, основывающийся на определенном способе производства. Каждая общественно-экономическая формация характеризуется определенным типом производственных отношений (экономический базис). Над экономическим базисом каждой общественно-экономической формации возвышается соответствующая надстройка в виде совокупности идей, теорий, взглядов, представлений, различных организаций и учреждений, а также системы возникающих между ними отношений. Каждой общественно-экономической формации соответствует определенный исторический тип государства и права. Смена одной общественно-экономической формации другой знаменует собой смену системы производственных отношений - экономического базиса, возникающей на его основе надстройки, а вместе с тем соответствующего типа государства и права.

Истории известны четыре общественно-экономические формации: рабовладельческая, феодальная, буржу­азная и коммунистическая (включающая две фазы: социализм и коммунизм). Соответственно выделяют четыре типа государства: рабовладельческое, феодальное, буржуазное и социалистическое.

Деление истории на пять элементов получило официальное при­знание после издания в 1938 г. Краткого курса истории Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков) и принадлежит лично И. В. Сталину.

Характерные черты рабовладельческого государства:

- это первый исторический тип государства, возникший в результате разложения первобытнообщинного строя и представлявший собой политическую организацию экономически господствующего класса рабовладельцев.

- экономический базис рабовладельческого общества составляет собственность рабовладельцев не только на средства производства и орудия труда, к которым причисляются и люди (рабы).

- государство создано в целях охраны, укрепления и развития собственности рабовладельцев, как орудие их классового господства.

Замечание:

Формационная теория (в сталинской интерпретации) относит к рабовладельческому типу государств помимо античных государств – Афинского и Римского – многочисленные государства Древнего Востока: Египет, Вавилонское государство, Ассирию, Хеттское царство, Индию и Китай, что является грубой ошибкой. Древневосточные государства не имели признаков четкого классового деления на рабовладельцев и рабов. Основным производителем здесь всегда оставался крестьянин-общинник.

Характерные черты феодального государства:

- этоособая политическая организация класса феодалов;

- основу производственных отношений феодального общества составляет собственность феодалов на землю как главное средство производства в эпоху феодализма;

- феодальное государство - есть орудие организованного насилия над крепостными крестьянами, важнейшее средство охраны, укрепления и развития феодального экономического базиса;

Примеры феодальных государств:

Характерные черты буржуазного государства:

- закрепляет и защищает буржуазный экономический строй, охраняет условия буржуазной эксплуатации, и прежде всего ее основу – частную собственность на орудия и средства производства;

- выступает как орудие господства капитала над трудом.

Характерные черты социалистического государства:

- представляет собой последний исторический тип государства;

- является организацией политической власти трудящихся во главе с рабочим классом;

- организационная форма экономического и социально-культурного руководства обществом в условиях строительства социализма и коммунизма;

- экономическую базу социалистического государства составляют общественные социалистические формы собственности и социалистическая система хозяйства;

- социалистическое государство имеет гораздо более широкую социальную базу, чем любое досоциалистическое государство;

- это последний тип государства, на смену которому должно прийти коммунистическому общественному самоуправлению.

Слабыми сторонами формационной типологии государства яв­ляются:

- ограниченность критерия;

-условность, догматизм и схематичность процесса смены одних типов государств другими;

-данная типология не охватывает всего многообразия типов государств, существовавших за историю человечества, и касается, прежде всего, европейской цивилизации. Этот недостаток выразился в признании К. Марксом наличия особого «азиатского способа производства.

- апологетика социалистического государства, представление о нем как о высшем неэксплуататорском типе государства, «отмирающем» государстве.