Функции политической культуры

К функциям политической культуры относятся:

1. познавательно-ориентационная — политическая культура способствует пониманию смысла политических явлений, осоз­нанию возможностей и границ политических действий, степени реализации прав и свобод, роли политики в жизни общества, сравнению с другими политическими системами;

2. идентификация — ощущение своей принадлежности к определенной политической или социальной группе, понима­ние ее места в политической системе общества, форм и спосо­бов участия в политической жизни, в отстаивании интересов своей общности;

3. интеграция — политическая культура обеспечивает воз­можность достижения согласия между различными политиче­скими группами и поддержания стабильности системы, ориен­тируя на определенный способ выражения и регулирования политических противоречий. В политической культуре находит отражение и закрепление общность социального опыта и исто­рической судьбы;

4. коммуникационная — обмен информацией и установление понимания между участниками политического процесса на ос­нове общности языка, культурного кода, политической терми­нологии, символов. Она предполагает как обмен информацией между действующими политическими субъектами, так и пере­дачу опыта от поколения к поколению (вертикальная и гори­зонтальная политическая коммуникация);

5. нормативная — политическая культура регулирует поли­тическое поведение на основе принятых ценностей, правил, способов политического поведения, большая часть которых до­полняется правовым закреплением норм в законодательстве и Конституции страны;

6. социализация — политическая культура формирует опреде­ленные политические качества, способы поведения, навыки для адаптации в данной политической системе и для отстаивания своих интересов в существующей системе распределения вла­стных полномочий. Функция социализации реализуется через такие социальные институты, как семья, государство, полити­ческие партии, СМИ (телевидение и газеты), школа, церковь, армия и др.

В науке сложились два основных подхода к трактовке политической культуры. Одни ученые отождествляют ее с субъективным содержанием политики, подразумевая под ней всю совокупность духовных явлений (Г. Алмонд, С. Верба, Д. Дивайн, Ю. Краснов и др.) и символов (Л. Диттмер). Неудивительно, что понятие политической культуры расце­нивается некоторыми из них не более чем «новый термин для старой идеи», обобщенно характеризующий субъективный контекст властно-политических отношений.

Другая группа ученых, видя в политической культуре про­явление нормативных требований (С. Байт), совокупность типичных образцов поведения (Дж. Плейно), способ полити­ческой деятельности (У. Розенбаум) и т. д., считают, что это особый, специфический субъективный ракурс политики.