Археологические памятники как основной источник по изучению первобытного строя.

Самую большую группу археологических памятников составляют древние места людских захоронений – могильники.

Могильники бывают

· грунтовые (с погребениями в ямах, без насыпей)

· курганные (с насыпями).

В зависимости от обычая хоронили покойника, положив его в яму или прямо на землю, и насыпали над ним курган. Кроме трупоположения в курганах обнаруживают и следы обряда трупосожжения, ко­гда покойника сжигали на костре, а пережженные кости высы­пали в горшок-урну или в ямку.

Курганы имеют разную форму. Длинные курганы имеют иногда протяженность 80—100 м, ширину 20 м, и более, высоту до 2 м (д. Янковичи, Россонского р-на).

языческие светилища. Древние храмы представляли собой культовые сооружения, где проходили языческие обряды и ритуальные жертвоприношения. Обычно это были круглые или овальные в плане прощадки размером от 7 до 50-60 м в диаметре, которые располагались на взгорках или на искусственных насыпях, временами на ровной поверхности, но в большинстве случаев в видных местах – на берегах рек, озёр, островах, на сухих местах среди болот, в лесах. Площадку светилищ на возвышениях окружали валом и рвом, в определённом порядке в них располагались скульптурные изображения языческих богов (возле д. Верховляны, Берестовицкий район).

святилище, найденное на берегу озера Святое, возле современной д. Ходасавичи Рогачёвский район. Оно находилось на восточной окраине селища, и представляла собой горизонтальную площадку диаметром 7 м с расположенным в центре столбом – идолом (как считают, Перуна), была окружена частоколом. На расстоянии 2 м от площадки, повторяя её черты находились 4 месецеподобные ямы, ориентированные по сторонам света. В них, вероятно, горели негасимые жертвенные костры. Выявлены остатки жилищных сооружений, которые, вероятно, были жилищами жрецов.

скульптуры языческих богов, каменных идолов и баб. В большинстве случаев скульптуры идолов изготавливались из дерева, поэтому они не сохранились до нашего времени. К тому же с принятием христианства все идолы были уничтожены. Сохранилось только несколько образцов из камня. 3

Восточные славяне были язычниками и обожествляли явления природы, солнце, луну, камни, реки, озёра, деревья. Богом грома и молнии был Перун, животных — Белес, солнеч­ными божествами были Ярило, Купала, Дажбог, Хоре. В честь них воздвигали святилища, на которых поклонялись каменным изваяниям. Один из таких идолов найден в 1963 г. школьника­ми из Шклова в урочище Горы на берегу притока Днепра Се­ребрянки, Он представляет собой каменную скульптуру дли­ной 1 м 20 см, весом 250 кг. с почти цилиндрическим туловищем. Форма идола очень примитивная, главное внимание мастер уделил лицу. Отсутствует проработка деталей. Характер обработки материала ближе к резьбе по дереву, чем по камню. Что вполне объяснимо: для изготовления идолов дерево использовалось значительно шире. После при­нятия христианства население еще долго тайно поклонялось языческим богам. Возможно, что жители древнего Шклова спрятали идола, а не бросили его в речку.

Голова идола из камня – ракушечника высотой 46 см. найдена во время земляных работ на окраине Слонима. Трактовка такая же примитивная, как и у Шкловского идола.