Модуль №1 4 страница

· НЕ. 1.3 Іспанська колонізація Латинської Америки.

1. Основні форми та методи іспанської колонізації.
2. Адміністративний устрій колоній та формування органів влади.

Завоювання іспанцями Америки, що прийнято називати іспанським словом «конкіста», почалося, як вже знаємо, 25 грудня 1492 р., у день святкування католицького різдва. Саме в цей день 39 іспанців, супутників Колумба в його першій експедиції, добровільно залишилися на острові Эспаньола (нині - Гаїті), не побажавши повернутися до Іспанії зі своїм адміралом. Безсумнівно, цими першими європейськими поселенцями опанувала «золота лихоманка». «... Золото було тим магічним словом, що гнало іспанців через Атлантичний океан в Америку, - золото - ось чого в першу чергу потребував білий, як тільки він ступав на відкритий берег»
На початковому етапі конкісти, який тривав біля чверті сторіччя, (1492-1518), були обстежені, крім Великих і Малих Антильських островів, Багамский архіпелаг і півострів Флорида (експедиції Пенсі де Леона та Аламиноса в 1513-1517 р.), перше іспанське володіння в Північної Америці, а також великі ділянки Атлантичного узбережжя Центральної і Південної Америки - від Панамського перешийку до усть рік Уругвай і Парана, названої згодом Рио-де-Ла-Платой - Срібною рікою (експедиція X. Д. Солиса в 1515-1516 р.).
Проте головний удар розпочатої колоніальної експансії, прийняв на себе острівний світ Карибського моря. Вже в 1495 р. брати Колумбы почали похід із метою придушення повсталих проти іспанських завойовників глибинних провінцій острова Эспаньола. У 1496 р. на його південному березі було засноване місто Санто-Доминго, найстарше іспанське поселення в Америці, що надовго стало форпостом завойовницьких походів Іспанії.
Син Колумба - Диего Колумб, призначений у 1508 р. губернатором Эспаньолы, почав завоювання сусідніх значних островів. Понсе де Леон, що одержав від нього звання капітана і губернатора, у 1509 р. узявся за скорення острова Пуэрто-Рико; у 1511 р. ним було засноване тут місто Сан-Хуан. У цьому ж році під проводом Хуана де Эсківеля завойовники висадилися на берегах Ямайки. З 1510 р. знатний іспанець, багатий землевласник із Еспаньоли Диего Веласкес приступив до завоювання щільно населеного острова Куба. До 1515 р. на сході острова були закладені міста Сантьяго, Баямо і Баракоа, у центральній частині - Камагуей і Санкт-Спірітус і на північному узбережжі - Гавана, сучасна столиця Куби.
На Антильських островах були випробувані основні методи колоніальної політики іспанської корони, поширені згодом на материкову частину Америки. Місцеве індійське населення першим випробувало на собі всі трагічні наслідки тієї вакханалії здирств, насильств і убивств, який оберталося для нього іспанське завоювання, що ознаменувало становлення епохи первісного нагромадження.
Методи завойовницької політики склалися в Іспанії ще в процесі тривалої боротьби з маврами і були перенесені і на нововідкриті землі. Узявши на себе роль натхненників і організаторів колоніальної експансії в державному масштабі.
Католицькі короли (Фердинанд і Ізабелла) віддали її конкретну реалізацію на відкуп приватній ініціативі. Центральною ланкою політики завоювання, цього грандіозного військового й економічного підприємства, стала система контрактів або договорів (так звана «капітуляція»). Іспанська корона, що відчувала гострий дефіцит фінансових засобів, надавала конкістадорам право на організацію і технічне спорядження експедицій і на завоювання і заселення тієї або іншої частини нововідткритих земель. Витрати завойовників уряд компенсував наданням їм численних звань і почестей, що фактично оплачувалися на місці за рахунок прямого пограбування скорених народів. Ватажки експедицій призначалися в залежності від соціального статусу - «аделантадо» - намісниками або губернаторами завойованих земель із широким навкруги адміністративних, судових і військових повноважень, у тому числі з правом займатися торговими операціями, будувати міста, будувати фортеці і т.д.
Перекладаючи весь тягар витрат на завойовників, що були знаряддям колоніальної експансії, іспанська корона в той же час ринулася поставити під жорсткий контроль всі їхні дії і забезпечити собі максимальну частку прибутків. Так, п'яту частку всіх прибутків, знамениту королівську П’ЯТИНУ, належало відчисляти в королівську скарбницю, контроль за прибутками вверялся королівським скарбникам, що призначалися в експедиції. Торгові і морські зносини з новими володіннями, розробка надр, видобуток золота, срібла, перлини, цінних порід лісу були оголошені винятково королівською монополією.
Заснований першими іспанськими поселенцями Нового Світла малюсінький, але укріплений палісадом і збройний пушками селище Навидад (Різдво) проіснував усього декілька тижнів, але навіть за настільки короткий час його хазяїнами устигнули виявити повадки, властивим рядам, що пішли за ними, іспанських конкистадоров (завойовників) у всіх землях Америки. Возвратившийся на такий рік Колумб не застав у живих жодного з перших 39 колоністів. З путаных розповідей аборигенів смутно вырисовывалась картина бешкетувань мешканців Навидада. Вони грабували індіанців, вымогали в них золото, брали в наложниць кожний по нескольку жінок. Безкінечні здирства і насильства викликали вибух справедливого обурення і призвели до розправи над испанцами.
Подальша колонізація новооткрытых земель відбувалася більш організовано. Число що бажали взяти участь у їхньому завоюванні зросло після того, як Колумб із свого першого плавання привіз в Іспанії трохи золота; звістка про нього швидко поширилася по країні, перетворюючись, як це звичайно буває, у легенду об неймовірних, що перевершують всяку уяву скарбів за океаном. На пошуки їх кинулася множина прагнучих усіх звань і станів, колись вcero дворян, що розорився, колишніх найоманих coлдaт, людей сумнівного минулого. У 1496 р. Колумб уже зміг навіть закласти на Эспаньоле цілий Город-Санто-Доминго. Санто-Доминго став укріпленим центром, відкіля іспанці почали планомірне завоювання острова, а потім і інших островів Карибського моря - Куби, Пуерто-Рико, Ямайки. Вже перші кроки конкисты на цих островах із численним населенням відрізнялися крайньою жорстокістю. У результаті безглуздого винищування, загибелі від занесених європейцями хвороб, найжорстокішої експлуатації з боку завойовників уже через декілька років на благодатних островах Карибського моря майже зовсім залишилося індіанців. Якщо до моменту їхній відкриття експедиціями Колумба на Кубі жило біля 600 тис. індіанців, на Еснаньолі - 250 тис., на Пуэрто-Рико - 60 тис., те в другому десятилітті XVI в. майже усі вони були цілком винищені. Та ж доля осягнула більшість населення й інших Вест-Индских островів. Історики вважають, що перший етап іспанського завоювання Америки, ареною котрого стали ці острови, приніс загибель мільйону індіанців.
Проте в перші роки конкисты, коли іспанські капітани нишпорили у водах Карибського моря і відчиняли один за іншим численного острови, лише іноді підходячи до берегів материкової частини Америки, але ще не знаючи про саме існування величезного материка, завойовники мали справу з індійськими племенами, що знаходились на первіснообщинних стадіях розвитки. Іспанці ще не знали, що незабаром їм прийдеться зіткнутися з величезними індійськими державами, що мають чітку соціальну організацію, численне військо, розвите господарство. Правда, часом до конкистадоров доходили туманні зведення про близькість некоей країни, у якій не знають рахунку золоту, а також про іншу загадковій країні, несметно багатої сріблом, де править Білий, або Срібний, цар.
Першим завойовником великої індійської держави - держави ацтеків, що находились там, де нині розташовується Мексика, - довелося стати Эрнану Кортесу. Цей збіднілий ідальг на перший погляд нічим не виділявся в юрбі конкистадоров, у погоні за удачею і золотому кинувшихся за океан. Мабуть, у нього було лише побільше зухвалості, хитрості, підступництва. Проте надалі в ньому розкрилися якості неабиякого воєначальника, спритного політика, умілого правителя завойованої їм країни.
У лютому 1519 р. від берегів Куби отплыла флотилія з 11 каравел під командою Кортеса. На борту флотилії не нараховувалося і тисяча чоловік, але вони були озброєні невідомимою ще мешканцям країни вогнепальною зброєю, у них були сталеві мечі і зброя, а також ніколи не бачені індіанцями чудовиськ - бойових коней.
Наприкінці березня кораблі іспанців підійшли до устя ріки Табаско. Зійшовши на берег, Кортес по сформованому вже ритуалі, тобто - водрузив хрест і королівський стяг і совершив богослужіння, оголосив цю землю володінням іспанської корони. І тут же іспанці піддалися нападу численних індійських рядів. Це була воістину сутичка двох цивілізацій: індійські стріли і списи з кам'яними наконечниками проти сталевої і вогнепальної зброї європейців. У записках учасника цього походу Берпаля Диаса дель Кастильо засвідчене, що вирішальної в цьому бою, як, утім, і в багатьох збройних сутичках перших іспанських конкистадоров з індіанцями, була атака маленького кавалерійського ряду іспанців: «Ніколи ще індіанці не бачили коней, і показалося їм, що кінь і вершник - одна істота, могутнє і нещадне. От то вони і мерзнули, але і те не побігли, а відійшли до далеких пагорбів».
Відразу, на березі, іспанці заснували свій перший на материку місто, що одержало пишне, як тоді було прийнято, назва: Вилья-Рика-де-ла-Вера Крус (Багате місто Знятого хреста) Берпаль Диас писав по цьому випадку: «Обрали ми управителей міста... на ринку водрузили ганебний стовп, а за містом побудували шибеницю. Так призначено було початок першому новому місту».
Тим часом звістки про вторгнення в країну грізних чужоземців дійшли до столиці великої ацтекської держави - великого і багатого городя Теночтитлан. Повелитель ацтеків Монтесума II, щоб умилостивить прибулців, надіслав їм багаті дарунки. Серед них були два великих, із колесо диска, один цілком із золота, інший - із срібла, що символізували сонце і місяць, плащі з ручк, множина золотих фігурок птиць і дичій, золотой песо. От то конкистадоры переконалися в близькості казкової країни. Монтесума самий прискорив свою загибель, загибель ацтекської держави. Ряд Кортеса став готуватися до походу на Теночтитлан.
Пробиваючись крізь тропічні заростили, долаючи озлоблений опір індійських племен, іспанці в листопаді 1519 р. підійшли до столиці ацтеків. Берналь Диас розповідає, що конкистадоры, вперше узрев древній Теночтитлан, викликнули: «І це чарівне бачення... Не сон чи усе, що ми бачимо?». Справді, Теночтитлан із його зеленими садами, множиною білих будинків, що піднімалися серед блакитних озер і каналів, оточений високими горами, повинний був показатися їм землею обітованої, - їм, що привыкли з дитинства до випаленим пиренейским сонцем плоскогір'ям Іспанії, із тісним і вовкуватим містам.
У ряді Кортеса не нараховувалося і 400 солдат, проте з ними він розраховував захопити індійську столицю з десятками тисяч жителів, із багатотисячним пошуком, готовим захистити її. Не пройшло і тижні, як хитрістю і підступництвом Кортес не тільки без утрат ввів у Теночтитлан свій ряд, але і, зробивши Монтесуму своїм бранцем, став від його імені правити країною. Він взяв у полон також підвладних ацтекам правителів Тескоко, Тлакопана, Койоакана й інших індійських земель, змусив їх присягнути на вірність іспанській короні і став жадати від них золота, золота, золота...
Алчность конкистадоров, бешкетування іспанської солдатні довели до крайнього обурення індійське населення столиці. Спалахнуло повстання, на чолі якого підвівся племінник Монтесумы Куаутемок, - перше повстання індіанців проти іспанських завойовників, за яким протягом трьох сторіч колоніального панування пішли десятки збройних виступів індійських мас.
Кортесу повезло - у самий критичний момент до нього приспіла поміч: прибулий на 13 бригандинах численний ряд іспанців із конями, пушками, порохом.
Завоювання держави ацтеків було зроблено не тільки силою іспанської зброї. Кортес, не без успіху натравливая одні місцеві племена на інші, розпалював розбіжність між ними - словом, діяв за принципом «розділяй і пануй». Створивши на території держави ацтеків і великих земель, що прилягали до нього, свою Нову Іспанії, конкистадоры налагодили систему розкрадання природних багатств Мексики, нещадної експлуатації народних мас, жорстоко подавляя прояву невдоволення. Говорячи про епоху колонізації іспанцями Нового Світла, К. Маркс писав і Мексиці як про однієї з «приречених на розгарбування багатих і рясно населених» країн, де «обертання з тубільцями було... усього ужаснее». Про результати колонізації іспанцями нової країни красномовно свідчать цифра, що показують катастрофічне зменшення чисельності індійського населення. Справді, якщо індійське населення Центральної Мексики до 1519 р. складало біля 25 млн. чоловік, то до 1548 р. воно зменшилося до 6, 4 млн., до кінця 60-х років XVI в.- до 2, 6 млн., а на початку XVII в. тут залишалося деяким більш одного мільйона індіанців.
Проте завоювання Мексики, як і інших індійських земель в Америці, що принесло настільки згубні наслідки для її парода, мало й інший із погляду історичного розвитку цієї країни зміст. Як пише радянський історик М. С. Альперович, колонізація Мексики іспанцями об'єктивно сприяла «складанню в цій країні, де раніше безроздільно панували дофеодальні відношення, історично більш прогресивної соціально-економічної формації. Виникнули передумова залучення Північної і Центральної Америки в орбіту капіталістичного розвитку і вмикання їх у систему всесвітнього ринку, що формувався».
Крім того, высадка конкистадоров Эрнана Кортеса в устя ріки Табаско і навальне завоювання древніх держав, що пішла, що розташовувалися на території сучасної Мексики, означали сутичку самобутньої індійської цивілізації з одним із варіантів європейської культури XVI в.- пофарбованою релігійною містикою іспанською культурою. «Разюче видовище розквітаючої культури... невідомої колись і настільки многим отличавшейся від звичної західноєвропейської, виявилося вище розуміння іспанського конкистадора... І конкистадор, і місіонер побачили в чудесахЪЪ, що стали їм, безсумнівне прояв лютої волі некоего надприродної істоти, демона, заклятого ворога роду людського. Знищення плодів дьяволова промислу явилося логічним результатом таких уявлень: люди хреста і меча ринулися громити усе і вся з ретельністю, гідним кращого застосування. Індійські цивілізації були знищені. Коли ж самі розважливі задумалися про вчинений і усвідомили зроблену ними помилку, збиток виявився непоправним. Тоді спробували спасти xoть, що-небудь, що залишилося від пізнань, навичок, скарбів духу, щоб використовувати ці осколки при організації нового товариства, що повинно було укоренитися на древніх землях, але примикати до християнського світу».
У результаті конкисты в королівстві Нова Іспанія поступово формується нове, специфічне й етнічному і культурному відношенні колоніальне товариство, що увібрало в себе як нав'язані іспанцями риси західноєвропейської культури, так і неистреблимые, найбільше стійкі риси культури аборигенів. У результаті взаємопроникнення, асиміляції укладається принципово нова - мексиканська - культура, у якій елементи багатої і самобутньої індійської традиції обумовлюють її неповторність. Якоюсь мірою зберіганню індійської традиції сприяли, як це ні здається парадоксальним, і що супроводжували конкистадоров католицькі місіонери. Справа в тому, що для успіху своєї справи вони волей-неволей змушені були пристосовуватися до місцевих умов. Необхідно було перебороти мовний бар'єр - і місіонери прилежно вивчають індійські мови, щоб потім на цих мовах проповідувати християнську доктрину. Необхідно було перебороти бар'єр уявлень про світобудову - і місіонери пристосовуються до індійського пантеону, до устояним в індійському середовищі поняттям. І донині зберігаються складені в XVI в. грамматики і словники індійських мов, дотепер католицькі обряди в Мексиці зберігають яскраві риси древнеиндейского пантеїзму. На всьому континенті навряд чи знайдеться інша країна, де участь корінних мешканців у формуванні нації почалося б так рано і зіграло б таку величезну, що неухильно зростає роль, як у Мексиці».
Таким важливим актом конкисты після скорення індіанців на землях сучасної Мексики стало завоювання Перу, що відбувалося в 1531-1533 р. Наслідуючи з Панамського перешейка уздовж Тихоокеанського узбережжя Південної Америки, конкистадори одержали зведення про існування на півдні ще однієї багатої індійської держави. Це була держава Тауантинсуйу, або, як його часто називають але назві племені, його що населяло, держава инков.
Організатором і керівником нової експедиції іспанських конкистадоров був Франсиско Писарро, у минулому неписьменний свинопас. Коли його ряд висадився на узбережжя инкского держави, то він нараховував усього біля 200 чоловік. Але в державі, куди прибули конкистадоры, саме в цей момент відбувалася озлоблена міжусобна боротьба між претендентами на місце верховного володаря инков. Ця обставина Писарро, як і Кортес у Мексиці, негайно використовував у своїх цілях, що багато в чому сприяло неймовірній швидкості й успіху завоювання. Знекровлена багаторічним військовим і цивільним конфліктом, фактично позбавлена стабільної верховної влади иикская аристократія виявилася надзвичайно ослабленої перед погрозою чужеземного навали. Як досвідчений завойовник, Писарро скористався обстановкою, сприятливої для нанесення рішучого удару. У листопаді 1532 р. іспанські завойовники, подолавши важкий підъем у Кордильєр, з'явилися в округах Кахамарки, де в той час стояв табором військо инки Атауальпи. Під приводом переговорів іспанці віроломно заманили Атауальпу в Кахамарку й організували на центральній площі засідку; верховний инка була узята в полон, а його варта расстреляна в упор із гармат і мушкетів і затоптана вершниками.
Захопивши владу, конкистадоры почали розгнузданий здирство величезних багатств країни. З инкских святилищ були розкрадені всі золоті прикраси і посуд, самі храми зруйновані до підстави. «Писарро видав скорені народи своїй розгнузданій солдатні, що у священних монастирях задовольняла свою похіть; міста і села віддавалися їй на розгарбування; завойовники поділяли між собою нещасливих тубільців як рабів і змушували їх працювати в рудниках, розганяли і безтямно знищували череди, спустошували житниці, руйнували прекрасні спорудження, що підвищували родючість грунту; рай був перетворений у пустелю» 12.
На завойованій величезній території була утворена ще одна колонія Іспанії, що одержала назву віце-королівство Перу. Воно стало плацдармом для подальшого просування конкистадоров. У 1535 і 1540 р. уздовж Тихоокеанського узбережжя далі до тогу учинили походи сподвижники Писарро Диего де Альмагро і Педро де Вальдивия, проте на півдні сучасного Чилі іспанці зустріли серйозний опір із боку индейцев-арауканов, що надовго затримало просування конкистадоров у цьому напрямку. У 1536-1538 р. Гонсало Химепес де Кесада спорядив чергову експедицію для пошуків легендарної країни золота. У результаті походу конкистадоры установили свою владу над численними поселеннями індійських племен чибча-муісків.
Населяли його високорозвинені землеробські племена чибча-муисков були об'єднані в невеличкі державні утворення, що оспорювали друг у друга влада на плато. Наслідуючи досвіду Кортеса в Мексиці і Писарро в Перу, Кесада протягом 1537-1539 р. поодинці підпорядкував дрібні об'єднання муисків. Завойовані землі одержали назву Нової Гранады. Конкистадоры награбували на землях муисков більш 1 т золотих і срібних виробів і біля 2 тис. каменів смарагдів.
Про надзвичайну активність конкісти на другому її етапі свидетельствуе той факт, що слідом за Кесадой у країні муисков з'явилися нові претенденти на їхні землі. Себастьян де Белалькасар, учасник завоювання Перу й Еквадору, проникнув сюди з Кіто, завойованого їм у 1533 р. У продовжена 1537 р. він скорив численні племена долу р. Кауки і, заклав там міста Попаян, Кали, Ансерму й ін., на початку 1539 р. вийшов у діл р. Магдалены, де і зіткнувся із солдатами Кесади.
Одночасно з ним, але з боку венесуельських льяносов на плато Боготи піднялися залишки експедиції на чолі з німецьким конкістадором Николасом Федерманом, агентом торгового дому Вельзерів. Багатющі в Європі німецькі торгові доми Вельзерів і Фуггерів з Аугсбурга разом із торговими домами Генуї і Флоренції приймали активну участь у фінансуванні іспанських завойовницьких операцій в Америці. У 1526 г у Санто-Доминго була заснована перша німецька торгова факторія. У 1528 р. Вельзери підписали з іспанською короною договір на завоювання і розробку земних надр Венесуели. У 30—40-х роках XVI в. німецькі конкістадоры розвили у Венесуелі активну діяльність: А. Альфинге: заснував міста Коро і Маракайбо (1529-1532 р.), Г. Зайсенхофер i Г. Хоэрмут обстежили доли рік Позначка і Гуавьяре (1535-1538 р.) і т.д. Розоривши в 1535 р. приморську смугу Венесуэлы, німецький конкістадор Федерман поглибився потім у тропічну сельву в пошуках багатої золотому країни. У 1539 р., наслідуючи верхів'ями р. Меты, його ряд після трирічних скитаний піднявся на Боготское плато вже після того, як його завоювали солдати Кесады. Спроби Вельзеров домогтися в Іспанії визнання свого пріоритету над землями Нової Гранады закінчилися провалом. У 1556 р Вельзери відмовилися від домагань на Нову Гранаду і загубили право на свої володіння у Венесуелі.
Настільки ж безуспішні виявилися і спроба європейського короля грошей Антона Фуггера «відчинити, завоювати, заселити і зміцнити», як говорили умови договору, підписаного з іспанським королем, острови і материка від протоки Магеллана до володінь Фр. Писарро на південній околиці Нового Світла. Дальність морських шляхів, опір індіанців змусили його в 1531 р. денонсувати угоду.
Закріпившись у найбільше щільно населених областях Південної Америки іспанські конкістадоры до середини XVI в. проникнули й у периферійні райони, де зустріли озлоблений опір індійських племен населявших зокрема Чилі індіанців мапуче (араукан). Педро де Вальдивия протягом довгих 13 років, починаючи з 1540 р., намагався підпорядкувати непокірливих араукан. Незважаючи на визначені успіх-підставу міст Сантьягс (1541 р.), Вальпараїсо (1544 р.), Консепсьона (1550 р.), іспанцям удалося закріпитися тільки в північній частині Чилі. Арауканские племена, очолені чудовими керманичами - Лаутаро і Кауполиканом, завдали завойовникам ряд нищівних поразок. Вальдивия був узятий ними в полон і страчений (1553 р.). Фактично іспанці виявилися недієздатні просунутися південніше р. Био-Био, що і після 1773 р., коли іспанська корона була змушена визнати незалежність Араукании, - так і залишилася прикордонною рікою.
Активно відбувалося освоєння басейну значних рік Південної Америки в районі Ла-Плати. У 1526 р. нижній плин Парани і Парагваю обстежила експедиція Себастьяна Кабота. У лютому 1536 р. знатний іспанець Пэдро Мендоса на чолі найбільшої в історії іспанської конкісти експедиції з більш ніж 1500 чоловік висадився в затоці Ла-Плати і заклав в устя р. Парани місто Буенос-Айрес, що, проте, був незабаром зруйнований індіанцями (удруге заснований у 1580 р.). Побудований роком пізніше місто Асунсьйон в упадання р. Пилькомайо в р. Парагвай на довгі роки став центром іспанської колонізації цього великого краю. Відомий конкістадор А. Н. Кабеса де Вака, що пройшов у 1528-1536 р. від Флориди до Техаса в Північної Америці, був призначений Карлом V новим аделантадо (провідником конкістадорів) Рио-де-Ла-Платы. У 1541-1542 р. він проробив великий перехід по південно-східній частині Бразильського нагір'я, перетнув р. Парану і вище до Асунсьону.
Так Іспанія стала володаркою величезних колоній, рівних який не мали ні Древній Рим, ні деспотії древнього або середньовічного Сходу. В володіннях іспанських королів, єдиних у світі, як говорили тоді, монархів ніколи не заходило сонце. Проте поступово сформована в Америці іспанська колоніальна система носила в цілому примітивно-хижацький характер пограбування скорених країн і народів. За словами французького дослідника Ж. Ламбера, «метрополія бачила у своїх колоніях тільки джерело збагачення шляхом вивозу дорогоцінних металів і продуктів колоніального сільського господарства, а також ринок для збуту промислових товарів метрополії. Всяка діяльність у завойованих країнах була організована для задоволення безпосередніх потреб метрополії, без урахування потреб внутрішнього розвитку цих країн». Все економічне життя американських колоній Іспанії визначалися інтересами корони. Колоніальні влади штучно гальмували розвиток промисловості, щоб зберегти за Іспанією монополію, установлену на ввіз у колонії готових виробів. Монополією іспанської корони рахувався продаж солі, спиртних напоїв, тютюнових виробів, гральних карт, гербового паперу і множини інших ходових товарів.
Отже, самим головним досягненням настільки швидко й осуществившейся успішно конкисты Америки іспанська корона вважала оволодіння багатими джерелами дорогоцінних металів. Треба сказати, що в цьому відношенні іспанці процвітали цілком. По зразкових підрахунках, срібні рудники тільки віце-королівства Нова Іспанія в 1521-1548 р. дали біля 40, 5 млн. песо, а в 1548-1561 р.-24 млн.; велика частина видобутку був відправлений у метрополію.
Здійснюючи закабаление індіанців, конкистадоры використовували методи закабаления селян, що були вже успішно застосовані феодалами в самої Іспанії в ході Реконкісти. Основною формою була энкомьенда - віддача тих або інших володінь, поселень «під захист осіб», що розташовують достатньою владою, - короля, военно-религиозньтх орденів, окремих феодалів. Феодал, що робив таке заступництво, називався в Іспанії «комендеро», він одержував від своїх «підопічних» установлений збір, у його користь виконувалися деякі трудові повинності. Энкомьенда з'явилася в Іспанії ще в IX в., а найбільшого розвитку досягла в XIV в., коли комендеро вікрито стали перетворювати находившиеся під їхнім заступництвом землі у свої вотчини. Феодальний інститут энкомьенды виявився дуже зручним для іспанських завойовників в Америці. Тут «під опіку і захист» конкистадора передавалися відразу по нескольку індійських селищ із численним населенням. Тримач энкомьенды (в Америці він називався «энкомендеро») повинний був не тільки захищати своїх «підопічних», але і піклуватися про прилучення їх до «істинно християнських звичаїв і чеснот». На ділі ж це майже завжди оберталося фактичним покріпаченням індіанців, призводило до їхньої нещадної експлуатації з боку энкомендеро, що перетворювався у феодального сеньйора. Індіанці оподатковувалися податком на користь свого энкомендеро, що зобов'язаний був чверть його вносити в королівську скарбницю. Інститут энкомьенды мав і військове значення. Вже в 1536 р. королівський указ зобов'язував кожного энкомендеро мати постійно «кіну, шпагу й інше наступальне й оборонне озброєння, яке місцевий управитель вважає за необхідне, відповідно... характеру військових дій, так, щоб повсякчас було пригодно». У випадку військових дій, передбачених цим указом, - як правило, для придушення індійських повстань - кожний энкомендеро виступало в супроводі групи своїх «підопічних», для котрих це було обов'язковою повинністю. Треба сказати, що такі ополчення, складені з енкомендеро і їх «підопічних», були в XVI-XVII вв. основною військовою силою колоніальної влади, тому що відправлення в американські колонії скільки-небудь значних рядів фаховими солдат була сполучена з чималими трудностями. Такого роду ополчення, що скликалося владою в екстрених випадках, выполнив свою задачу, розпускалися, а составлявшие їхній энкомендеро поверталися до своїх звичайних справ.
Чимала частина індійських селищ належала безпосередньо іспанській короні й управлялася королівськими чиновниками. З індіанців, що мешкали в цих селищах, стягалася подушна подати, при зборі котрої королівські складальники податків часто припускалися зловживань. Закріплені за володіннями корони індіанці не мали права покидати своє селище без особливого дозволу королівських чиновників. Крім того, індійське населення зобов'язане було виділяти визначене число чоловіків для виконання трудових повинностей - будівництва мостів, дорогий, нових міст, фортечних споруджень. Самої жахливої, майже равносильной смертному вироку була примусова робота на рудниках по видобутку срібла і золота. Всі ці різновиди обов'язкової трудової повинності в Нової Іспанії (Мексиці) об'єднувалися словом «репартимьенто», а в Перу - словом «мита».
Різке зниження чисельності індійського населення в результаті його масового винищування конкистадорами і виснажливої експлуатації призвело до гострої недостачі робочих рук, насамперед на плантаціях, що належать феодалам і короні. Для надолуження убули в живій робочій силі стали ввозити з Африки рабів-негрів. Перший договір іспанської корони з приватними підприємцями-работоргівцями про монополію на ввіз негрів-рабів в американські колонії Іспанії був укладений у 1528 р., а потім протягом багатьох десятиліть - аж до 1580 р., коли в цій області знову була віддана превага приватному підприємництву, - постачанням рабів займалася сама корона. Особливо численної цей прошарок колоніального товариства був у районах найбільше розвитого плантаційного господарства - на островах Антильского архіпелагу (Куба, Еспаньола, Пуерто-Рико, Ямайка й ін.), на узбережжя Перу, Нової Гранады (нині Колумбія) і Венесуэлы.
На вищих щаблях соціального східця колоніального товариства стояли уродженці метрополії. Тільки вони мали право займати вищі адміністративні, церковні і військові посади; їм же належали самі значні маєтки, самі прибуткові рудники.
Нижче стояли креоли - «чистокровні» нащадки європейців, що народилися в колоніях. Саме креоли складали найбільше значну частину значних і середніх землевласників, що експлуатували працю індійських селян-общинників. Креоли складали також більшість нижчих духівництв і дрібних чиновників колоніальної адміністрації, серед них було багато власників рудників і мануфактур, ремісників.
Особою і дуже численною групою населення Іспанської Америки були метиси, мулати і самбо, що виникнули зі змішання європейської, індійської й африканської крові. Вони не могли претендувати на скільки-небудь значні офіційні посади і займалися ремеслом, роздобуваючи роздрібною торгівлею, служили керуючими, прикажчиками або доглядачами на плантаціях значних землевладельцев.
Підтримка влади іспанської корони у величезній колоніальній імперії зажадало створення великого адміністративного апарата. Вищим заснуванням, що керував у колоніях політичними, військовими справами і містобудуванням, регулював відношення з місцевим населенням, а також вирішував множину інших питань, був Королевский рада і військовий комітет по справах Індії, або Рад по справах Индий, що знаходилася в Мадриді. Королевский указ про підставу Ради ставиться до 1524 р., але остаточно він був оформлений у 1542 р. Рад по справах Индий складався з президента, яким рахувався іспанський король, його помічника - великого канцлера, восьми радників, генерального прокурора, двох секретарів, космографа, математика й історика. Крім них, у складі Ради по справах Индий трудилася множина другорядних секретарів і інших чиновників дрібних рангів. Повноваження Ради були величезні - він мав усю законодавчу, виконавчу і судову владу в колоніях. Він призначав усіх посадових осіб вищого і середнього рангу, як цивільних, так церковних і військових, готував усі морські і сухопутні експедиції і спрямовував всі інші підприємства, пов'язані з розширенням колонізації. Закони і розпорядження, прийняті Радою по справах Индий, складають п'ять значних томів, утримання яких торкається буквально вага сторони життя іспанських колоній в Америці. У 1680 р. вони були уперше видані за назвою «Зводи законів Индий».
Адміністративним органом, що відав економічними справами колоній, була Торговельна палата, створена ще в 1503 р. і знаходилася в Севільї. Згодом, з утворенням Ради по справах Индий, вона була підпорядкована цьому вищому органу. Головні функції Торговельної палати полягали в ретельному контролі над усією торгівлею, шедшей між метрополією і її колоніями; вона ж регулювала плавання торгових і військових кораблів, а також займалася широким навкруги питань, пов'язаних із мореплаванням. Зокрема, у Торговельній палаті збиралися всякого роду географічні і метеорологічні дані, що стосуються Нового Світла, тут спостерігали за складеному географічних і спеціальних морських карт.
Верховну владу короля Іспанії в його американських володіннях подавали вице-короли. Відзначимо, що сама ідея надання володінням Іспанії форми віце-королівств була здійснена не вперше. Ще на початку XV в. віце-королівствами під владою Іспанії називалися Сицилія і Сардинія в 1503 р. віце-королівством було назване завойоване іспанцями королівство Неаполитанское. У Америці перше вице-иоролевство - Санто-Доминго - було засновано і 1509 р., першим і єдиним його віце-королем був Диего Колумб - син Христофора Колумба. Втім, заснування віце-королівства Санто-Доминго мало швидке символічне значення, і в 1525 р. воно було скасовано.
Два величезних віце-королівства, засновані іспанською короною в її американських володіннях, - Нова Іспанія і Перу - у цілому територіально збігалися з завойованими конкистадорами значними індійськими державами - ацтеків і майя і инков. Тому перші вице-короли, призначені туди, могли у визначеній мірі використовувати що почали укладатися в цих державах ще до конкисты торгові, економічні й інші зв'язки між різноманітними частинами цих великих земель.
Повноваження віце-королів - цивільні, військові, в області економічної і торгової політики - були величезні. Після прибуття в Мехико або Ліму їх зустрічали з настільки пишним церемоніалом, що він личив би і самому верховному монарху. Пишність подвір'їв віце-королів в іспанської Америці перевершувала багато європейські. І в Мехико, і в Лімі при особі віце-короля складався штат охоронців - алебардисты і кінна гвардія; нести службу в цих рядах рахувалося великою честю для молодих людей із самих знатних іспанських або креольських прізвищ.
З роками, коли через розміри території, подчиненной влади одного віце-короля, виявилися великі трудності в керуванні віддаленими районами, були утворені генерал-капитанства. Так, у межах віце-королівства Перу з'явилися генерал-капитанства Чилі, Нова Гранада. Стоявшие в главі їхні генерал-капітани підтримували зносин безпосередньо з центральною владою в Мадриді, мали повноваження майже однакові з віце-королем н були, по суті, незалежні від нього. Провінції, на які розділялися вице-королевстна або генерал-капитанства, управлялися губернаторами.
Незважаючи на величезні відстані, що відокремлювали метрополію від її заокеанських володінь, незважаючи на широкість цих володінь, кожний крок усіх вищих чинів колоніальної адміністрації був підпорядкований найсуворішому контролю з боку корони. Для цього у усіх віце-королівствах і генерал-капитанствах існувала як би друга, рівнобіжна влада, що невсипно стежила за перший. Це були органи, що називалися «аудиенсиа». Наприкінці колоніального періоду історії Латинської Америки їх нараховувалося 14. Аудионсиа, як наказувалося королівськими інструкціями, крім юридичних функцій нагляду за дотриманням законів, зобов'язані були «робити заступництво індіанцям», стежити за дисципліною духівництва; вони виконували також фіскальні функції. Значення аудиенсиа підкреслювалося тим, що усе їхні члени повинні були бути уродженцями Іспанії - «пенинсуларес» («люди з півострова»), як говорили в Іспанської Америці.
Особлива важливість аудиенсиа як органа королівського контролю виявляється ще однієї її функцією, що ставила цей орган вище всіх інших інстанцій іспанської адміністрації в колоніях: по закінченні терміна правління вищих посадових осіб аудиенсиа проводила обстеження їхньої діяльності.
Ще одною формою контролю корони над повсякденною діяльністю посадових осіб колоніальної адміністрації була «ресиденсиа», тобто постійна перевірка посадового поводження віце-королів, генерал-капітанів, губернаторів і інших вищих чиновників протягом усього терміна їхній перебування в посаді. Судді, що здійснювали цю перевірку, також повинні були бути пенинсуларес.
Ця піраміда стеження і спостереження за положенням справ у колоніях вінчалася «виситой» (генеральна інспекція). Висита складалася в тому, що Рад по справах Индий періодично і без усякого повідомлення спрямовував у колонії особо довірених осіб. Вони повинні були уявити цілком достовірні зведення про положення справ у тому або іншому віце-королівстві або генерал-капитанстве, зібрати відомості про поводження вищої адміністрації. Іноді такий представник направлявся для вивчення на місці якийсь важливої проблеми, що стосується військових можливостей тих або інших областей і портів, економічних питань. Повноваження його були настільки широки, що в період перебування в якому з віце-королівств, де проводилася інспекція, він займав місце віце-короля.
Старанно продумана система строго централізованого керування іспанськими колоніями в Америці і багатоступінчастому контролі над цим керуванням, здавалося, повинна була діяти дуже ефективно. Але на ділі усе обстояло інакше. Іспанська корона розраховувала на абсолютну ретельність вищих чиновників у колоніях, на непідкупну чесність судів в органах контролю. Але, будучи за тисячі кілометрів від Мадрида, вице-короли і генерал-капітани суцільно і поруч вершили справи керування по своїй сваволі, про що свідчать численні факти передчасного зсуву їх із посад. Чиновные судді суцільно і поруч хабарничали - адже так важко було устояти перед численними спокусами в обстановці загальної «золотої лихоманки», що не припинялася в Іспанської Америці всі трьох сторіччя існування колоніального режиму. Іспанська корона розраховувала на відданість креолів, братів по крові уродженцям Іспанії. Але серед позбавлених багатьох прав і привілеїв креолів рік від року росло невдоволення колоніальною політикою Іспанії, зароджувалася ненависть до пенинсуларес, що здійснювали владу в країнах, уродженцями яких були вони - креоли. Іспанська корона розраховувала на покірливе повиновение мільйонних мас індіанців, рабів негрів і інших пригноблених, своїм працею величезні багатства, що створювали. Але виступи народних мас, усі що частішали, що приймали усе більш грізний розмах, розхитували основи іспанської колоніальної імперії.
Завойовники ринулися нав'язати народам Америки свій економічний уклад, свою політику й ідеологію, основу якої складала католицька релігія. Насильницьким шляхом вони намагалися усюди ввести в обертання свій - іспанський або португальський - мова як засіб твердження своєї культури, як зброя Духовного поневолення. Проте багата і самобутня традиція древнеамериканских цивілізації робила сильніший обернений вплив на європейську культуру. Складний процес взаємодії цих двох потоків не був механічним злиттям їхніх елементів. Він являв собою розривши як із європейськими формами, так і з формами древнеамериканскими. Місцева індійська традиція, що виходила із самих глибин народу, його праці, психології, усього його буття, неминуче впливала на нову, латиноамериканську культуру, надаючи їй самобутній характер, цілком особливі риси. Дієвими особами цього процесу, що визначив особливий етнічний, соціальний і культурний образ цієї спільності, були як білі креоли, так і американські індіанці. Значний внесок у становлення нової спільності внесли вихідці з Африки, а також різноманітні групи змішаного, метисного населення Америки. У результаті взаємопроникнення, асиміляції, синтезу цих різноманітних елементів укладалися основи нових націй - мексиканської, перуанської, кубинської й інших.