О. В. Крыштановская

жет быть осуществлена, если у одних будет столько же ресурсов, сколько у других.

Контроль над большинством ресурсов является необходимым условием суще-

ствования как самой власти, так и группы власть имущих. Поэтому сущностной

чертой элиты, выражением ее внутренней природы становится охрана неравен-

ства, что и делает ее группой, отгороженной от масс, с вожделением взирающих

на привилегии элиты. Индивид, инкорпорируясь в элиту, мгновенно наделяется

политическим капиталом, который он наращивает на протяжении своей карье-

ры. Получив контроль над ресурсами при инкорпорации, он становится по дру-

гую сторону неравенства, приобретает привилегированное положение, с кото-

рым уже не хочет расстаться. Он узнает «тайну» элиты, заключающуюся в том,

что она, провозглашая лозунги о социальной справедливости и равенстве, по

сути, является группой, которая может существовать исключительно в условиях

неравенства. Элита оказывается в опасном окружении людей, которые стремят-

ся к равенству распределения общественных ресурсов. Эти люди являются клас-

совыми врагами элиты, и от них требуется защита. И такая защита возводится в

виде законов или иных правил игры, выражающих интересы элиты; в виде сис-

темы санкций для нарушителей принятых установлений. Оборона своих пози-

ций и является тем обстоятельством, которое вызывает к жизни внутригруппо-

вую сплоченность. Подобно тому, как консолидируются угнетаемые группы, элита

испытывает ту же потребность к сплочению для противодействия давлению

масс. Однако такое единение против угроз внешнего мира не делает элиту абсо-

лютно монолитной группой. Ее внутригрупповые интересы подчас приобрета-

ют такую остроту, что становятся предметом общественного внимания. Поэтому,

когда мы говорим о сплоченности как об одной из ключевых характеристик

элиты, мы имеем в виду лишь то, что значения этого показателя здесь гораздо

выше, нежели у других групп общества.

Групповое самосознание

Консолидация на основе защиты своего привилегированного положения спо-

собствует возникновению группового самосознания. В отличие от ментальности

других социальных групп, элитное сознание характеризуется большей мерой

идентификации. Понятие «номенклатура» было ключевым словом для иденти-

фикации членов политического класса в СССР и означало наличие некоей

ментальной, а не только институциональной общности. Эта ментальная общ-

ность формировалась на разных уровнях осмысления групповых интересов, и

далеко не всегда означала простую идентификацию себя с классом, группой,

стратой или статусом. Сознание элиты подразумевало некий эзотерический дис-

курс — скрытые от сторонних наблюдателей коммуникативные коды, играющие

роль паролей для распознавания «своих». Но не только язык кодировал смыслы,

вся совокупность коммуникаций в элитной сфере была зашифрована. Правила

игры, нигде не прописанные и не зафиксированные, представлялись ребусом

непосвященным, но были ясны и прозрачны для инсайдеров.

Эзотерические нормы регулировали все без исключения сферы деятельно-

сти элиты и обнаруживали себя лишь тогда, когда кто-либо осмеливался нару-

шать их. Карцерный характер элиты как социальной группы приводил к тому,

что новичок, оказавшийся внутри системы, чувствовал себя словно в «Замке»