Научное объяснение одержимости

Во всех вещах, будь это человеческое тело или другое, име­ются поры и проходы, пустоты. Джинны, из-за особенности структуры материи, из которой они созданы, обладают способно­стью проникать в тело человека через поры его кожи и другие проходы. Это мы отчетливо видели в словах комментаторов Священного Корана и толкователей хадисов Посланника, да благословит его Аллах и приветствует.

Джинны, для того, чтобы достичь самого важного центра, где кристаллизуется жизнь, по течению крови перемещаются внутри тела человека. Этот центр есть мозг. Это подтверждает хадис:

«Поистине, шайтан внутри человека ходит по течению кро­ви», сужайте его пути голодом...»

И сегодняшняя наука утверждает нам то же самое. Она объ­ясняет, что артерии и вены сужаются и расширяются; голод и на­сыщенность в этом процессе имеют большое значение. Так, они во время голодания сужаются, а при насыщенности расширяются.

Следовательно, достопочтенный хадис подтверждает истину проникновения в тело человека джиннов, которые взаимодейст­вуют с его кровью, и, поистине, они наделены способностью рас­поряжаться внутри человеческого тела, причиняя ему вред. Од­ним из самых важных центров человека является мозг. Поэтому после проникновения в тело человека джинны больше всего стремятся попасть туда. Попав же, они могут вызвать расстрой­ство в самом мозге или в остальных частях организма. Мозг по повелению Аллаха является распорядителем организма: он приказывает или запрещает ему совершать те или иные действия. И поэтому любое воздействие на мозг может оказать влияние на все существование человека.

Общеизвестно, что в мире существуют мельчайшие живые существа, многие из которых невидимы для невооруженного гла­за. Бактерии и вирусы, используя то, чем их наделил Аллах, мо­гут войти в тело, а также течь с кровью и достичь мозга. Они иногда вызывают повреждения, которые похожи на те, что при­чиняют человеку джинны. Как же мы можем определить, что причина произошедших повреждений — джинны, а не упомяну­тые бактерии и вирусы, чтобы после того иметь возможность ста­вить больному диагноз и лечить его соответствующим образом?

Известно, что вирусы и бактерии могут обнаруживаться и наблюдаться при проведении лабораторных анализов.

Что касается повреждения, исходящего от джиннов, то его диагноз и опознание осуществляются исходя из опыта и навыков лечащего в наблюдении за аналогичными состояниями. Проник­новение джинна иногда также обнаруживает себя теми или ины­ми обстоятельствами. На некоторые из них указывают хадисы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые мы упоминали прежде.

В первом хадисе говорилось:

«... И больной начал взирать здоровым взором, а не преж­ним».

А во втором хадисе рассказывалось так:

«Она сказала: «О посланник Аллаха! Этого ребенка постигло несчастье. Он за день падает более одного раза». Затем после своего возвращения Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, спросил у этой женщины: «Что делал твой ребенок?» Она сказала: «Клянусь Тем, Кто по­слал тебя с правдой, мы до этого часа ничего от него не виде­ли...», и т. д.

Когда имаму Ахмаду, да будет доволен им Аллах, задали во­прос о проникновении джинна в тело больного, он сказал: «Они неправду говорят. Он говорит их устами».

Так же поступил имам Ахмад в риторическом письме, от­правленном им джинну, который вошел в тело служанки аль-Мутаваккиля.

Ибн аль-Кайим, да смилуется над ним Аллах, в своем расска­зе о признаке разновидности болезни, вызванной джиннами, сказал:

«... И с этим, от зловредного из них следует ожидать совер­шения им зла по отношению к каждой твари, где бы он ни посе­лился. Т. е. он как змея и скорпион, которые жалят без причины».

Эти достопочтенные хадисы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и труды крупней­ших ученых указывают на способы опознания разновидностей и признаки болезней, вызванных джиннами. Первый хадис Про­рока, да благословит его Аллах и приветствует, раскрывает один из таких признаков. В нем, как мы ви­дели, говорится:

«... И больной начал взирать здоровым взором, а не прежним». Во втором хадисе рассказывается, что страдаю­щий болезнью за короткий промежуток времени падает несколь­ко раз. И первый рассказ от Ахмада, и второй сообщают о другой важной истине. Она заключается в том, что вошедший в тело че­ловека джинн говорит устами больного. Эту истину доказывает

и подтверждает поступок Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, когда он лечил двух больных. Тогда он к ним обратился со словами «Выйди, враг Ал­лаха». Все это выдающимся ученым ибн аль-Кайимом упомина­ется для того, чтобы подтвердить проникновение джиннов и их поселение внутри тела человека. Затем джинны начинают тво­рить вред. А перед их проникновением, как уже было упомянуто, могут наблюдаться некоторые признаки и симптомы, такие, как головная боль, рвота и головокружение. Также может наблюдать­ся и многое другое. Важнейшей здесь считается проблема взгляда

и речи, о чем упоминается в достопочтенном хадисе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.