Спрятанные сокровища и люди, призванные их найти

Объяснив Шакьядеви в ответ на вышеупомянутый вопрос, почему было спрятано такое большое количество текстов и драгоценностей, Падма затем сказал: " Одно из этих сокровищ найдут Арьядева и Нагард-жуна, и с его помощью они победят противников буддизма".

Тогда Шакьядеви спросила: " О Великий Гуру, если этих драгоценностей такое множество, откуда они появились, и зачем их тогда называть драгоценностями? Кто будет обладать заслугой, приобретенной в прежнем воплощении, чтобы получать пользу от них? Кто сможет извлечь эти сокровища? И каким будет рождение открывателя сокровищ? Разъясни мне все это, пожалуйста".

Падма отвечал: " Выслушай меня терпеливо, о ты, высокородная. Эти сокровища появились после того, как был подчинен демон Тхар-па Наг-по. Из его ума возникли Восемь Кладбищ. Его кожа представляет бумагу; его руки и ноги служат пером. Водянистая жидкость, выходящая из четырех отверстий его тела, служит чернилами. Из этих трех [кожи, конечностей и водянистой жидкости] образовались Пять Ядов, и на них возник буквенный алфавит. Его череп, рот и нос стали вместилищами сокровищ. Его внутренние органы и пальцы служат местонахождением тайников. Шесть Приемников Учения укажут, кто сможет найти сокровища. Из пяти главных органов [сердца, печени, легких, желудка и кишок]появятся Благословенные. Из пяти органов чувств [языка, ноздрей, ушей, глаз и органов осязания, включая половые] возникнет Пять Сил3, а также Пять Элементов, и из Пяти Элементов - Тело [Дхармакая], Ум [Самбхога-кая] и Речь [Нирманакая].

Если классифицировать сокровища, их можно будет разделить на восемнадцать групп. Сумасшедший открыватель главного сокровища будет называться: " глазными яблоками", а тертёны рангом ниже - " оболочкой глаз". Если тертёна назовут " скопцом6, он должен быть похож на выделения из носа [демона]. Достигший более высокого уровня духовности и блаженства будет подобен сознанию и уму. Тот, кого можно назвать тертёном со средним уровнем духовности будет похож на печень и желчь. И среди всех этих типов людей ты должна научиться распознавать открывателей".

Эти укрытые сокровища, как продолжал подробно разъяснять Падма, не могут быть найдены все сразу.
Их будут открывать постепенно, один за другим, приурочивая открытие к тому времени, когда сокровище сможет принести духовную помощь людям.

Как редка удамбара, так же редки и тертёны. Когда рождается тертён, расцветает удамбара. Когда тертён рождается в касте кшатриев, цвет цветка белый, в касте брахманов - красный, в касте вайшьев - желтый, в касте шудр - синий. Рождение тертёна происходит сразу после смерти матери или отца тертёна, ибо в одном поколении рождается только один тертён. Способностью находить спрятанные сокровища будут наделены прежде всего шесть тертенов, которые будут рождаться поочередно в качестве преемников друг друга; будут пять тертенов рангом ниже3. Эту способность не получат правители, люди владеющие мирским богатством, миряне и стяжатели.

Гуру-скорпион
После исполнения других задач в долине Непала и в Косале4 Падма уединился в пещере Пхулла-хари, где ему явился Ваджрапани и предсказал, как Падма приобретет некоторое сиддхи на великом кладбище возле Раджагира. Падма, придя на это кладбище, увидел огромного скорпиона с шестью головами, восемнадцатью щупиками и тремя глазами на каждой голове. Падма выразил почтение скорпиону, и скорпион попросил его прийти на следующее утро для приобретения этого сиддхи. Падма пришел в указанное время, и скорпион вытащил из-под камня каменную шкатулку треугольной формы, в которой находилась рукопись Учения Пхурбу, и Падма сразу нашел этот текст. И каждый глаз и каждый щупик скорпиона выдавал одну яну.