Философия познания. Познавательные способности человека.

1.С точки зрения сенсуализма, основой знания являются…

а)эмоции; в)ощущения;

б)суждения; г)идеи.

2.Существование «врожденных идей» признают представители…

а)диалектического материализма; в)рационализма;

б)эмпиризма; г)сенсуализма.

Существование «врожденных идей» признает такое направление как рационализм – учение, согласно которому разум является основой познания (Р. Декарт, Г. Лейбниц, Бю Спиноза). Обосновывая безусловную достоверность научных принципов и положений, рационализм решает вопрос о том, как знание приобретает объективный, всеобщий и необходимый характер: разум обладает способностью постигать не только частное, случайное, но и всеобщее, что дает основание для законов логики и аксиом математики, следовательно, существуют врожденные идеи – предрасположения и задатки мышления субъекта, независимые от чувственности. В противоположность рационализму сенсуализм и эмпиризм полагают сознание изначально «чистым»: «нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах».

3.Единица мысли, содержащая систему существенных признаков предмета, называется…

а)умозаключением; в)понятием;

б)представлением; г)восприятием.

4.Чувственное и рациональное познание…

а)взаимосвязаны; в)противостоят друг другу;

б)не зависят друг от друга; г)исходят из опыта.

Чувственное и рациональное познание взаимосвязаны, так как представляют собой познавательные способности человека, граница между которыми довольно условна: абстрактное мышление имеет своим содержанием данные живого созерцания, а чувственные представления, в свою очередь, формируются под влиянием лингво-понятийной, языковой структуры сознания. Рациональное познание упорядочивает, систематизирует данные чувственного опыта, а в опыте фиксируется связь субъекта с объективной действительностью.

5.Рациональное познание, в отличие от чувственного, отражает действительность…

А)в существенных связях и закономерностях;

б)во всей полноте признаков;

в)в постоянном изменении;

г)фрагментарно.

Философия познания. Сущность и природа познания.

1.Философским направлением, разделяющим позицию агностицизм, является…

а)интуитивизм; в)диалектический материализм;

б)герменевтика; г)конвенционализм.

2.Носителем познавательной активности является…

а)субъект; в)объект;

б)человек; г)деятельность.

3.Гносеологический оптимизм утверждает, что…

а)познание принципиально невозможно;

б)не существует исторического развития познания;

в)возможности познания ограничены;