Монголы разрушают империю

Процветающее Еврейско-Хазарское княжество было разрушено в 1239 году монгольским нашествием Бату Хана. После монгольского нашествия и завоевания оставшиеся в живых члены еврейско-хазарских племён переселились на запад и осели в Польше, Венгрии, Богемии, Австрии, Румынии и Украине.

Как можно установить, «хазарский» Вы еврей или «иудейский»?

Согласно Поллаку, если Ваши родители пришли из Польши и Ваше имя - Хальперин, Альперт, Хальперн, Гальперн и т.д., то Вы - стопроцентный хазар. На хазарском наречии «альпер» (алп-ир. – Й.С.) позначает «храбрый рыцарь»; это имя князь жаловал наиболее отличившимся воинам. Согласно учёному, такие имена, как Каплан, Каплон, Коппель и тому подобные, являются прямым доказательством хазарского происхождения. «Каплан» на хазарском языке означает «свирепый сокол». Коган, Канган, Каганович указывают на аристократическое происхождение от Кагана-Хагана, верховного священника князя Булана.

Данный материал вышел статьёй в журнале «American Mercury», осень 1967 г., Volume CIII, Number 486, page 39.

Минең ҡ арашымса, “иврит” теленә йә нә ш ҡ улланылғ ан “ашкенази” (“тө ньяҡ тыҡ ылар”) тип йө рө тө лмө ш икенсе еврей теле ү ҙ енең аталышында уҡ сеп-сей “башҡ орт”лоғ о менә н фашлана: ашҡ ан-ә зә й (ә сә й). Бында ашҡ ан – ү ҙ булмышынан уҙ ғ ан, сиктә н сыҡ ҡ ан, башҡ ағ а ә ү ерелгә н; ә зә й – тел, ә сә теле, мә ҫ ә лә н, боронғ о ә сә йли> сө йли/һ ө йлә й. Башҡ орттоң ике фратрияһ ының һ ө йлә штә рен (анай-ә зә к йә ғ ни бә жә нә к һ ә м ү ҫ ә ргә н һ ө йлә штә ре)берлә штереп ә йтеү ҙ ә н килеп сыҡ ҡ аны ла ҡ ыҙ ыҡ лы: анай-ә зә к> (ана)-йә зә к> язык (хә ҙ ерге урыҫ теле). Тимә к, “ашкенази” – ү ҙ енең хаҡ -ә сә теленә н ашып-аҙ ып китеү се, ә ү ермә н.

Ә ү ҙ ебеҙ ҙ ең XVI быуаттағ ы бө йө к тарихсы һ ә м дин башлығ ы, Башҡ ортостан дә ү лә тселлеген тергеҙ еү ө сө н 1580-82 йылдарҙ а башҡ орт-урыҫ һ уғ ышындағ ы ҡ аһ арман етә ксебеҙ, башҡ орт-болғ ар тарихын бик боронғ о замандарҙ ан алып бер йыйынтыҡ ҡ а теркә п кү сертеү се Сә йет Йә ғ ә фә р Садиров бабабыҙ ҙ ың “Джагфар тарихы”нда (ул интернеттың башҡ орт порталына һ алынды) хә ҙ ерге рә сми тарихсыларыбыҙ ҙ ың кү ҙ енә тө рткә н “сә йер”лектә р сә йерлеген юғ алта һ ә м ҡ айһ ы берә ү ҙ ә ргә был мә ҡ ә лә лә ге аң лайышһ ыҙ урындар ҙ а аң лашыла. Эсендә йә не булғ ан башҡ орт зыялылары ул бө йө к тә ү ә рихте уҡ ып сығ ыры алдынан мә шһ ү р ғ алимә нең тү бә ндә ге хеҙ мә тенә иғ тибарлы диҡ ҡ ә т итеү ҙ ә рен телә йем.

Мусина И.Р. История древней Руси - в булгарских летописях Бахши Имана «Джагфар Тарихы» Приложение к книге Йордана Табова" Когда крестилась Киевская Русь"

История одного и того же государства, одних и тех же событий, описанная в различных источниках разными авторами имеет иногда существенные различия. Даже «официальная» история государства, созданная «официальными» учеными, может меняться в зависимости от политической конъюнктуры в определенный период времени, что уж говорить о древних летописях, которые претерпели множество переписываний, переводов, пережили множество правителей, которые корректировали историю своих предшественников в зависимости от собственных интересов. Поэтому интересно взглянуть на историю Руси глазами ее соседей, которые могли сохранить в своих летописях сведения, утраченные или измененные в русских источниках. Болгария Волжско-Камская, как пишет Советский Энциклопедический Словарь, феодальное государство в Среднем Поволжье и Прикамье в 10-14 вв., имела торговые отношения с Арабским халифатом, Византией, восточными славянами, имела военное и торговое соперничество с Киевской Русью, позднее – Владимиро-Суздальским княжеством, покорена моногло-татарами к 1241г. Во 2-й половине 13 века образовались Болгарское и Жукотинское княжества, в 90-х годах 14 века разгромлены Тимуром [СЭС, с.155]. Сами булгары описывали свое государство как очень древнее и могущественное и, наверное, очень бы удивились, прочитав, как трансформировалась их великая многовековая история в несколько скудных строчек в СЭС. Попробуем взглянуть на историю Руси и соседних государств, глазами древнебулгарских летописцев. «Джагфар Тарихы» («История Джагфара») – единственный свод древнебулгарских летописей, дошедший до нас. Свод был написан в 1680 году по приказу вождя булгарского освободительного движения – сеида Джагфара – секретарем его канцелярии Иманом в восточной части Булгарии – Башкортостане. Видимо, сеид рассчитывал использовать этот труд для патриотической пропаганды. Бахши Иман (судя по имени, - он башкортский булгар) блестяще справился со своей задачей, включив в свод наиболее ценные булгарские летописи: «Гази-Барадж тарихы».(1229 – 1246 гг.) Гази Бараджа, «Праведный путь, или Благочестивые деяния булгарских шейхов» (1483 г.) Мохаммед-Амина, «Казан тарихы» (1551 г.) Мохаммедьяра Бу-Юргана, «Шейх-Гали китабы» (1605 г.) Иш-Мохаммеда и некоторые другие…» (Из Предисловия Ф.Г.-Х. Нурутдинова) [ДТ, с.5, 6]. Этот свод булгарских летописей и будет одним из главных источников сведений по истории древней Руси в этой работе. История древних булгар и их правителей описана в «Джагфар Тарихы» с незапамятных времен до 17-го века, в ней тесно переплетена история Булгара, Болгарии, Руси, Хазарии, Венгрии и других государств. Когда читаешь эти булгарские летописи, удивляешься массе интересных подробностей о булгарских царях, русских князьях, и татаро-монгольских ханах, которые в «Джагфар Тарихы» (в дальнейшем «ДТ») иногда оказываются вовсе и не русскими и не татарами и не монголами, по крайней мере, в привычном понимании. Объем данной работы не позволяет подробно проследить всю историю Руси, описанную в «ДТ», поэтому, остановимся лишь на отдельных моментах. Сначала надо убедиться, что под непривычными нам именами в «Джагфар Тарихы» действительно скрываются знакомые действующие лица, т.к. в привычном «…«учебнике по истории» один и тот же реальный человек может быть представлен несколько раз – под разными именами и даже отнесен в разные эпохи! Но его реальная личность «размножилась» лишь на бумаге, а не в действительности». [ФОМ1, с.7].

1 А.«ДЖАГФАР ТАРИХЫ». РОД ДУЛО.

Начнем с Атилле Айбата, по прозвищу «Аудан Дуло». У него было и другое имя – Мышдаулы (Машаҡ -тау-улы йә ғ ни Машаҡ -тауҙ ан тыуғ ан тә ү бабабыҙ Шү лгә н тоҡ омо -- Ү ҫ ә ргә н ырыуы башҡ орто. -- Й.С.). С его сына Бел-Кермека начинается род Булгарских царей. Его праправнук – Тубджак, у которого были правнуки – Бат-Боян и Аспарух. Младший брат Бат-Бояна - Атилькэсэ (Аспарух), его территория - .Бурджан, он дружил с дядей Шамбатом, который возвел город Башту (Киев) и отделился. Шамбат назвал свое государство - Дулоба. С 619 г. Булгаром правит Курбат (сын Албури). Затем правит - Бат-Боян (сын Курбата). Правнук Бат-Бояна - Авар правит Булгаром с 727 г. по 759 г. Его сыновья: старший - Тат-Утяк, по прозвищу Сарачин, младший - Тат-Угек, по прозвищу Белермей. Сын Тат-Угека - Тамьян, хазарский военачальник, отец Ильяса – хазарского военачальника, посадившего на Хазарский трон Исхака Аксак-Тимера. С 759г. по 787г Булгаром правит Тат-Утяк. Его дочь от урусски выдана за хазарского хакана Аскала и родила сына – Уруса, сменившего на Хазарском троне Аксак-Тимера.

С 787 во главе государства стоит сын Тат-Утяка - Кан-Караджар, далее – сын Кан-Караджара – Угыр Айдар, который правит до 855 г. [ДТ, с.11-20]. Все эти, несколько утомительные подробности, нужны нам, чтобы разобраться в родственных связях Русских князей, Булгарских и Болгарских царей, правителей Хазарии и Татаро-монгольских ханов. 9-й век - начинается время Рюрика, Аскольда, Дира, Олега «официальной» русской истории. Представим часть родословной, описанной в «ДТ» в виде схемы (Рис.1).

1Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ. РОД ДУЛО.

История Болгарии (Дунайской) Около 701 года умер Аспарух, и ему наследовал из той же династии Дуло Тервель (Тербеди), при котором болгарское племя приобрело большое влияние на судьбы Балканского полуострова. [ПОГ, с.74-75].

По представлениям древнебулгарских летописцев и правящие династии Булгарии, и Хазарии, и Болгарии Дунайской, и Руси и Венгрии имеют общие корни – род Дуло и множественные родственные связи, о которых «учебник истории» часто даже не упоминает.

2А. «ДЖАГФАР ТАРИХЫ». УГЫР АЙДАР

Угыр Айдар правил Великим Болгаром с 815 или 816 по 855. Угыр Айдар – эмир Болгара и хакан всего Саклана [ДТ, с.32]. Сын Кан-Караджара и его жены – тетки бурджанского бека Йомырчака (болгарский хан Омортаг или Амуртаг, Йомырчак [ДТИ]). Мать Айдара - уруска Арья-Аслан, родная сестра матери Уруса. (т.е. Айдар и Урус – двоюродные братья) [ДТ, с.40]. Угыр (Игорь. -- Й.С.) Айдар воевал с «закованными в железо турками». В 9-ом веке турки «закованы в железо». При вступлении Айдара на трон к нему явился бек Болгара Барыс с изъявлением покорности ( болгарский царь Борис I, современник Угыра Айдара). Умер в 855г. Сыновья: Угыра Айдара – Габдулла Джилки и Лачын (Олег).

3А-1. «ДЖАГФАР ТАРИХЫ». (9-Й ВЕК). АКСАК – ТИМЕР.

В 858 г. Ильяс (троюродный брат Угыра Айдара) поставил хаканом Хазарии сына Манаса - Исхака Аксак-Тимера. [ДТ, с.35]. Хакан Хазарии Исхак был хромым от рождения, а боевые знамена у хазар были железные, поэтому наши (булгары) прозвали разбойного хакана «Аксак Тимер», а после называли так всех особо ненавистных правителей. В 880 г. Исхак женился на дочери Алмыша, от моджарки. В 885 г. хакан уговорил Арбата (сына Алмыша) свергнуть отца [ДТ, с.44]. В 885 г. Внук Уруса - Арслан уговорил Исхака начать войну с баджанаками. Хазары – язычники при поддержке бурджан (болгар) и каубуйцев прикончили Аксак –Тимера вместе с его яхудскими наставниками. Лачын (Олег) был женат на сестре Исхака Аксак-Тимера до 870 г. Племянник жены Аксак Тимера (сын брата жены - Мала) – Тагай.

В 9-ом веке жил Хазарский правитель Аксак Тимер, имевший родственника жены – Тагая. В 13-ом веке жил Тимур-Аксак, имевший родственника жены – Тагая. Русская летопись называет Тагая «…гордый Ординьский князь Тагай…», с чего вдруг русская летопись выражает явную симпатию к представителю «ига», да и княжеским титулом его называет? В этом же 13 веке жил и Тимур-Аксак. Так может быть это просто «размноженный» на бумаге один и тот же персонаж, части биографии которого оказались приписаны нескольким «тезкам» в разные эпохи? Аксак-Тимер = Мурза-Тимур = Аксак-Тимур= Темир-Мурза = Тимур-Аксак.

4А. «ДЖАГФАР ТАРИХЫ». БУДИМ.

4А-1. В 816 г. Будим назначен Айдаром (за боевые заслуги и мудрые советы) тарханом покоренного Балына. «Балын – 1) земля белорусов и великороссов; 2) Северо-Восточная Русь, Московская Русь (Московское-Русское государство); 3) город Суздаль, основанный на месте булгарского балика Балын.»[ДТ, с.352]. Будим восстановил Галидж и Урус, построил Шамлын, Джир и Мен. Его наместничество называлось Ак-Урус (Белая Русь или Восточная Русь), для отличия от урусской области в Кара-Булгаре (Черном или Западном Булгаре).

4А-2. Будим родился в городе Бичине или по саклански, Будиме (Видин) и поэтому названный его именем. Поступил на службу к Кана-Караджару (отцу Угыра Айдара). Сыном Будима был Джир-Ас (Дир или Дмир русских летописей). Внук Будима – Джун имел прозвище «БАТА». Правнук Будима - Барыс был женат на дочери царя Шамгуна (Симеона) [ДТИ]. (Симеон - царь Дунайской Болгарии).

5А. «ДЖАГФАР ТАРИХЫ». АС – ХАЛИБ, ДЖИР-АС

(После 858г.) Джир, был сардаром анчийского (украинского) ополчения в Башту («Башту – официальное булгарское название города Киева, основанного в 620 году по приказу хана Курбата (Кубрата)» [ДТ, с.353]). Джир получил титул русского бека и правил под наблюдением хазарского наместника Ас-Халиба, а Башту выплачивал Хазарии дань и помогал войсками. В 860 г. [ДТ, с.36]. Ильяс (фактический правитель Хазарии) приказал Джиру и Ас-Халибу произвести внезапное и беспощадное нападение на город Рум (Византия). «Джир, тяготившийся хазарской властью и рассчитывающий на помощь Рума в борьбе с ней, первым принял лжеверу христианскую». Ас-Халиб убил Джир-Аса. Когда на трон в Башту посадили сына Лачына (Олега) – Угыра (Игоря), Салахби стал его соправителем. Ас-Халиб внезапно хотел убить Салахбии, но Джун «Бата» (сын Джира) был начеку и убил Ас-Халиба копьем. Булгарские летописи о призвании Варягов не рассказывают. Салахби, один из немногих, кто мог бы быть «Варягом». По «ДТ» - он сын Эрека, командовал войсками и поддерживал Угыра (Игоря). «В 882г. на Башту двинулся из Галиджа сын Эрека Салахби» [ДТ, с.43]. «На территории Швеции около 859 г. было несколько королей: Бьерн Прихолмный, его соправители Эмунд и Олаф. Сын Эмунда, Эрик, в 854 г. совершил поход на восток и обложил данью куров, эстов и финнов». [ГУМ, с.149]. Возможно – булгарский Эрек и шведский Эрик – одно лицо. Отец Джира – БУДИМ. (ВАДИМ Храбрый) Сын Джира – Джун по прозвищу «БАТА».

6 А-1. «ДЖАГФАР ТАРИХЫ». (9-Й ВЕК). УРУС

Хакан Хазарии. Отец Уруса – Аскал. Матери хаканов Айдара и Уруса были родными сестрами из урусского рода Услан. [ДТ, с.40]. Мать Уруса - дочь Тат-Утяка от урусски выдана за внука Кук-Куяна, сына Шадчина или Саксина - Аскала. Урус построил город Хин (по «ДТ» – хазарский город). Сын Уруса - Чинавыз – хазарский наместник Галиджа (по «ДТ» – это Новгород) [ДТ, с.32-33].

УРУСЫ по «ДТ» = РУССКИЕ, на всем протяжении многостраничного повествования.

6А-2. «ДЖАГФАР ТАРИХЫ». (14-Й ВЕК) УРУС

В 1369 г. Азан (булгарский эмир) был оскорблен вероломством урусов и попросил кук-ордынского (по «ДТ» «кук» - северный) хана Уруса помочь Булгару проучить неверных. Урус прислал своего брата хана Арабшаха с 4 тысячами кыргызов, многие из которых были каракалпаками – минцами (по ДТ «кара» - западный или черный) и рвались свести счеты также с кытайскими ногайцами. Арабшах выжиг стойбища монгытов по Самаре, а затем перешел в Буртас и очистил от татар эту область.

7А. «ДЖАГФАР ТАРИХЫ». ГАБДУЛЛА ДЖИЛКИ (855 - 882) После смерти Айдара газии подняли на ханский престол его старшего сына – мусульманина Габдуллу Джилки (855 год). Младший брат Джилки – Лачын (Олег) был другой веры «не расставшийся с суевериями». В 865 г. Джилки повелел своему сыну Алмышу возглавить Кара-Булгарский бейлик, а сам двинулся в Буляр, где его подняли на царский трон. После свержения Джилки бек Ильяс «В Батавыле…для вида поднял на кара-булгарский трон нового балтавара – покорного хазарам Лачына (Олега). Скончался Габдулла Джилки в 882 г. [ДТ, с.35-43].

7Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ

Упоминаний о булгарских правителях – ближайших родственниках русских Рюриковичей в «официальной» версии русской истории обнаружить не удалось. Что это – вымысел булгарских летописцев или нежелание русских правителей вспоминать о родственниках - конкурентах на престол?