Изменения в социальных структурах

Социальное расслоение в современном буржуазном обществе остается довольно постоянным, что означает относительную устойчивость среднего класса, составляющего в США более 50% населения. Количество населения с уровнем доходов между 20 и 60 тысячами долларов в 1969 г. составляло почти 59%, а в 1986 г. — 53%, но за счет увеличения численности более состоятельного класса до 15%.

Важное обстоятельство заключается в том, что повысился уровень доходов высококвалифицированных кадров, заработная плата женщин и выпускников колледжей. Мобильность экономики, основанной на высоких технологиях, привела к размыванию прежних классовых структур. Деление происходит скорее по уровню доходов, и мелкий предприниматель может оказаться менее состоятельным, чем высококвалифицированный рабочий или служащий. Большая часть самодеятельного населения занята не в промышленности или земледелии, а в сфере обслуживания: торговле, финансах, образовании, здравоохранении, в индустрии отдыха, туризма и массовой культуры. По мнению Д. Белла, если в индустриальном обществе ведущими лицами считались предприниматели-бизнесмены, то «новыми людьми» становятся специалисты («меритократы»), элита точных знаний («когнитариат») — менеджеры, ученые, математики, социологи, экономисты, инженеры и т.д. Поэтому ведущая роль в новых структурах производства принадлежит не промышленно-финансовым корпорациям и фирмам, а центрам исследования и развития, университетам, опытным лабораториям и т.п. Реальными центрами новых постиндустриальных структур должны стать университетские города, в которых сосредоточены исследовательские и образовательные институты (типа тех, что находятся в Беркли, Кембридже (Массачусетс), Оксфорде, Новосибирске).

Вместе с тем ослабление классовых связей привело к оформлению более партикулярных и изменчивых, а нередко и пережиточных форм идентичности по территориальному, профессиональ-ному, этническому, конфессиональному и прочим признакам, расширению общения «по интересам» и т.п. Казалось бы, пре-

жние, пережиточные формы бытия и самосознания сохраняются или даже возрождаются, однако на условии их вписания в общую систему рыночных и гражданских отношений. Во многих крупных городах Западной Европы и Америки имеются жилые и даже деловые центры, населенные выходцами из разных стран Азии.

Ерасов Б.С. Социальная культурология: Учебник для студентов высших учебных заведений. — Издание третье, 273 доп. и перераб. - М.: Аспект Пресс, 2000. - 591 с. Янко Слава 274 (Библиотека Fort/Da) || https://yanko.lib.ru