Арабский халифат и мусульманское право.

Социальные отношения в Аравии в VI-VII вв. былиочень сложными. На большей части страны не былиизжиты первобытно-общинные отношения, ярко проявлявшиеся в родовой связи членов общества, кровноймести, общем владении землей и т. д. В то же времяобщество находилось на стадии разложения кровнородственной общины. Основными производителями материальных ценностей оставались свободные общинники. Крестьяне Аравии, жившие сельскими общинами, и основная масса скотоводческих племен противилисьустановлению феодальных отношений.

В VI—VII вв. получает распространение учение, которое в религиозной форме провозглашало сосредоточение власти в руках родовой знати, признавалоформальное равенство свободных людей, связанныхновой религией (независимо от принадлежности к племени). Предлагался выход из социального кризиса путем священной войны против неверных. ≪ Пророком≫ ислама стал Мухаммед. С превращением ислама в господствующую религию Мухаммед сделался фактически главой всей Аравии.

С первой половины VII в. объединенная Аравия переходит к массовым завоеваниям. Арабы захватывают Палестину, Сирию, Египет, покоряют Иран, распространяют свою власть на Северную Африкуи юг Испании, на Закавказье и Среднюю Азию.Образуется огромная арабская держава, известнаяпод названием Арабского Халифата. Центром еестановится город Багдад. На новые земли переселилась значительная масса аравийского населения.Политический строй, сохраняя черты рабовладельческого, стал быстро приобретать черты феодализма. Большая часть завоеванных земель была превращена в государственную собственность. Сидевшие наней крестьяне платили поземельные подати как наследственные арендаторы. На новые земли переселилась значительная часть населения Аравии.

Государственное устройство Халифата представляло собой централизованную монархию. Халиф являлся духовным и светским главой государства. Соединение в одном лице высшей светскойи духовной власти представляет важную особенность монархии, придающую ей сложный характерфеодально-теократического государства.

Среди высших чиновников государства главную рольимел визирь. Важное значение приобретают так называемые диваны. Во главе областей стояли назначенные халифом эмиры. С началом феодальной раздробленности на территории Халифата многие из нихпревратились в независимых феодальных властителей.

В первый период Халифата право и религия сливались воедино. Основным источником права признавался Коран. Его автором считается Мухаммед. Мусульманское право получило название ≪ шариата≫ (прямой путь). Помимо религиозных предписаний, шариат заключает в себе нормы уголовного, гражданского и процессуального права. Дополнениемк Корану служили и служат сборники преданий о судебных решениях Мухаммеда (сунна) и толкованияавторитетных мусульманских творцов законов.

Если в писаном праве имелся пробел, дозволялосьприбегать к старому обычному праву - адату. Правовые, религиозные, этические нормы не отделяются друг от друга, составляя все вместе единый комплекс. Сохраняется государственная собственность на землю, нопо мере развития феодальных отношений получает распространение и частная собственность на землю.

На религиозной идеологии ислама сформировалось мусульманское право - шариат (прямой путь). Его основные источники: 1) Коран - главная священная книга ислама; 2) Сунна - сборники преданий (хадисов) о поступках и изречениях Мухаммеда, изложенных его сподвижниками (содержит нормы семейно-наследственного и процессуального права); 3) Иджма - решения мусульманских правоведов, восполняющих пробелы Корана и Сунны; 4) Фетва - письменное заключение высших религиозных авторитетов по решениям светских властей относительно вопросов общественной жизни.

Система обязательств мусульманского права отличается большой разработанностью. Договорные обязательства образуют 2 группы договоров: 1) предмет сделки должен быть передан стороне (мена, купля-продажа); 2) такая обязанность отсутствует (поручение, поклажа). Риск случайной гибели вещи лежит на продавце. В семейном праве права мужчины значительно больше прав женщины. Разрешалось иметь 4 законные жены и неограниченное число наложниц. Согласия на брак от женщины не требовалось. Выйдя замуж она полностью переходила под власть мужа. Муж мог применять к жене телесные наказания. В наследственных отношениях по мусульманскому праву завещатель мог распоряжаться не более чем 1/3 своего имущества. К наследникам переходили только права, но не обязательства наследодателя.

Дифференциация преступлений и наказаний за них:

1) преступления против религии и государства (вероотступничество, богохульство и др.) наказывались смертной казнью;

2) преступления против отдельных лиц. Наказание за убийство выбирал родственник убитого: смертная казнь, прощение убийцы, принятие выкупа за кровь (например, 100 верблюдов). Нанесение телесных повреждений наказывалось по принципу талиона. За кражу отсекалась рука. Употребление спиртного наказывалось 40 ударами пальмовой ветви;

3) правонарушения, наказание за которые выбирает суд. Первоначально судебная власть осуществлялась непосредственно правителями всех уровней. Позднее суд стал вершиться знатоками шариата, образовалась группа профессиональных судей - кадиев. Основные черты судопроизводства: непрерывность судебного процесса, единоличное решение дела кадием, отсутствие существенных различий между гражданским уголовным процессом. Кади не был связан строго регламентированным порядком судопроизводства. Помимо осуществления правосудия кади осуществлял надзор за распределением наследства, установлением опеки и многое другое.

31. Английская революция XVII века. Её этапы и особенности.

В ходе буржуазных революций XVII столетиясформировалась правовая система Великобритании. В Англии власть находилась в руках феодальногодворянства, интересы которого представлял король. Парламент, хотя и собирался, был подчинен королю.Очень бурно развивались капиталистические отношения. Английская буржуазия выступала противлидерства старой аристократии и нового дворянства, а также господства церкви в союзе с ≪ новым дворянством≫ (часть земельной аристократии, которая занималась торгово-промышленной деятельностью). Огораживания и обезземеливание успели разложить сельскуюобщину и снизили до предела жизненный уровенькрестьянства. В политической сфере буржуазии приходилось делить власть с новой земельной аристократией.

Английская революция на первом этапе развивалась как противостояние короля и парламента. Сформированная оппозиция в парламенте перешла в наступление на политику короля. С парламентской сессии1628 г. начался новый исторический этап. Едвасобравшись, парламент принимает ≪ Петицию о праве≫, содержащую идею буржуазной конституционноймонархии. В принципе, на тот момент парламент требовал не введения конституционной монархии, а всеголишь ослабления налогового гнета на деловые круги.Требования парламентской оппозиции привелик роспуску парламента и длительному правлению Карла! (1629-1640).Король не созывал парламент 11 лет, пока ему нестало нужно согласие парламента на введение новыхналогов. Но парламентарии отказывают королю вовведении новых налогов.

Король объявляет о роспуске парламента. После долгих раздумий Карл и его советники созывают в ноябре1640 г. новую сессию парламента. Этот парламентв истории носит название ≪ Долгий≫. В течение 1640 -1641 гг. парламент добился от короля утвержденияцелого ряда важных правовых актов.

Акты парламента 1641 г. были направлены на ограничение абсолютной власти и означали переходк определенной разновидности конституционной монархии. Отказ короля принять предложения парламентапривел к началу непосредственно военных действий.Предвидя гражданскую войну, парламент решил взятьна себя командование силовыми структурами королевства. Парламентарии объявляют распущенной королевскую армию и создают армию под командованиемпарламента. Замещение офицерских постов в парламентской армии стало доступно представителям буржуазии. В 1646 г. Карл I вынужден был сдаться шотландцам, но был выдан парламенту. Сочтя и войну, и революцию оконченными, парламент выразил намерение избавиться от армии, пугавшей растущим в еерядах радикализмом.Конфликт аристократической верхушки армии и парламента разрешился государственным переворотом, в результате которого нижняя палата принимает (4 января 1649 г.) резолюцию, сутькоторой - признание верховенства нижней палаты над верхней и над всеми властями вообще (в томчисле королем). Вслед за тем принимается решениео создании особого верховного суда из 135 человек, которому поручается решение судьбы Карла 1.30 января 1649 г. Карл I был казнен.

В 1649 г. английская буржуазная революция достигает своей высшей точки. После казни короля королевское звание и верхняя палата были упразднены.Англия становится республикой.