Установление Лика Всевышнему Аллаху

Его слова: " И остается Лик твоего Господа со славой и

достоинством". (" Милосердный": 27). И слова: " Всякая вещь гибнет, кроме Его Лика". (" Рассказ": 88).

Объяснение:

" И остается Лик твоего Господа". Этот аят упоминается после слов Всевышнего: " Всякий, кто на ней, исчезнет". Всевышний оповещает нас, что все создания Земли исчезнут и умрут. И никто не останется на ней, кроме Его благородного Лика. Поистине, Господь, слава Ему, не умирает. Однако, Он вечно Живой, Который никогда не умрет. " Со славой". То есть: величием и возвышенностью. " И достоинством". Добродетелью по отношению к Своим пророкам и праведным рабам. И говорят, что добродетель по отношению к каждой вещи не достойна Его. Его слова: " Всякая вещь гибнет". То есть все, что на небесах и земле исчезнет и умрет. " Кроме Его Лика". Это известие о том, что Он Постоянный, Вечный, который Умерщвляет создания, а Сам не умирает.

Свидетельством двух аятов является: установление Лика Всевышнему Аллаху. И это одно из качеств сущности. И этот Лик по истине, присущей Его божественной сущности. " Нет ничего, подобного Ему". Не так, как измышляют изменяющие Его качества, что Лик, это не истинное значение. А под ним подразумевается Его сущность, или вознаграждение, или сторона, и так далее. И все это является ложным измышлением из-за следующего:

- поскольку есть последовательный предлог " и", по отношению к Лику, и который стоит сразу же за сущностью Аллаха. Как говорится об этом в хадисе: " Ищу защиту у Величественного Аллаха и у Его благородного Лика". А последовательный предлог предполагает различие.

- поскольку Лик прибавляется эпитетом к Его сущности. И Он говорит: " Лик твоего Господа". И описывает Лик словами: " Со славой и достоинством". А не применяет это описание по отношению к сущности.

- поскольку ни в одном из языков мира не известно, чтобы слово " лик" применяли в значение сущности, или вознаграждения. И лик в языке означает перед каждой вещи. Потому что это первое, что показывается из сущности. И в каждой вещи это по мере того, что прибавляется к сущности.