Наблюдение за своим отражением.

Хочу я выпить за врагов!

Авось, лишатся без рогов

Мои враги желанные,

Мне в назиданье данные!?..

О, будьте ж вы всегда строги,

Мои дражайшие враги!

=143=

№ 6

«Чудесная женская слабость».

Не знаю, обратили ль вы внимание,

На то, как утром в зеркале, жена,

Слегка подобалдевши ото сна,

Гипнотизирует себя усердно,

И, не теряя самообладания,

Умышленно внушает, что она

Понравиться любимому должна.

Хоть отражение, ужè, немилосердно

Покажет: выглядит она прилично,

А в профиль, вообще так, симпатично:

Есть просто незначительные «но»;

И (как бы это ни было б смешно),

Пожалуй, очень даже привлекательно.

№ 7

«Как бы в продолжение».

Любопытную мысль я вчера подглядел:

В среднем, луч человеческой жизни,

Что ведёт от рождения к тризне,

Светит семьдесят лет.

(Прямо, как и в оптической призме)

Можно вычислить и по харизме,

Есть ли жизни – как свету, предел,

Или нет?..

Любопытно. И мысль интересная:

Не стара, и немало известная –

Продолжительность жизни людей

В среднем, около 70 лет.

В чём тогда этот смысл затей?

Где задел и ответ

Тех идей,

Что раздвинут предел?..

А предела, как видите, нет.

Вот – весь сказ и ответ, и секрет…

Почему же тогда

Не живём, скажем, двести?!

Да и то, без труда,

Иногда или даже всегда,

Потоптался на месте,

До семидесяти – и – не у дел:

Проглядел или не доглядел

За делами своих псевдо дел, –

Глянь, как он поседел, – постарел

Человек. И не грех,

Если умер. Не прó жил своё

Бытиё… (Или всё же свое бытие?)

Проглядел, а не дожил…

Но: остаток свой – сам уничтожил.

=144=

№ 8

«Часть от единого целого».

Наблюдая жизнь в который раз,

Понял, где приют непонимания:

Жé нщины не вправе понять нас.

Почему? – минуточку внимания.

Даже не пытаюсь скрыть обиду –

Мы отнесены к другому виду:

Женщины – они – живородящие,

А мужчины – в них – яйцекладущие.

Нас из прошлого ведут в грядущее,

А у женщин – детки – настоящие.

Потому и не понять – им – нас,

Для чего ж мы тупим каждый раз.

№ 9

«Готовым будь и будь уверен».

Не придавай значенье огорчениям,

Плывя течением к своим влечениям.

Уверен будь, что завтра будут новые, –

Другие огорчения суровые.

Я наблюдал: кто много огорчается,

С тем, от печали, худшее случается.

Тот, кто сегодняшнему был не рад,

Он захлебнёт побольше, во стократ.

№ 10

«Важно удивлённый вопрос».

Стò ит ли жить для того,

чтобы жить?

Дельный вопрос,

разделённый серьёзностью.

Жить, абы жить?

По любви и дружить и служить?

С кем же тогда, и кому?

И зачем, для чего жить с курьёзностью!?

Вот уж некстати вопрос,

как нелепый курьёз.

встал и стоит, но звучит,

не торчит, украшеньем гармонию стрó ит.

Если стоú т, значит, это того таки стó ит.

=145=

№ 11

«Лошадь домашней работы».

На протяжении томительного века

работа сделала из обезьяны человека.

Став человеком, обретя жену,

мужчина отправлялся на войну,

жене ж наказывал вести хозяйство,

растить детей…

и не впадать в лентяйство,

и, прочно заперев за ним ворота,

трудиться, в общем, до седьмого пота.

Скажу, что в те глухие времена,

привычным делом славилась война.

Война – то не домашняя забота –

святое дело для страны она;

война – ужасней,

чем попасть в болото,

опаснее трясины, что без дна.

И ту войну не сразу укокошить,

тут – кто кого – обычно не до сна.

А дома дети ждут, и ждёт жена…

И, если в целом, тему подытожить,

домашняя работа не видна,

её, как лошадь, сразу не стреножить,

она ж ведь норова не лишена.

Хоть и охотно слушалась работа,

но из жены она создà ла лошадь.

№ 12

«Любовью Бога данная».

В женщине везде сокрыта тайна.

Говорю об этом, не шутя.

А в мужчине кроется дитя,

И оно, как правило, нахально.

Дай дитяти нужную игрушку,

Как необходимое дают,

И мужчина въедет в ваш уют,

Преданно, на полную катушку.

О мудрейшей мудрости созданье!

Будучи в неволе у раба,

Ты дана от Бога – как Судьба –

Воспитательница мирозданья.

=146=

«Упражнение № 66»

«Эххехе обыкновенное».

«Гугол комментариев».

Нас долбают, ругают,

смеются над нами;

допокуда мы живы –

наш труд не в цене.

Может быть, это так,

может быть, даже не…

и нередким случается чаще местами?

Но, однако, доказывая не кулаками,

улыбаясь, хлебаю достаток,

поверьте мне,

только мёртвыми мы

обретаем бессмертие, –

и сию правоту подтверждают векà ми.

Да и то не всегда:

утекает вода в никуда, –

ни туда, ни сюда убегают года,

а растёт из травы, под кустами,

на грибы, безнадёжно похожая,

белиберда.

«Заштопайте энгармонизм отваги».