Со­еди­не­ние с Бо­гом

Ра­дио­ин­тер­вью с Ал­лей­ной За­ка­ри. Гуд­зон, Нью-Йорк, фев­раль 1987 г.

Во­прос: С от­кры­тым серд­цем при­гла­шаю Вас к это­му мик­ро­фо­ну. Что Вы хо­ти­те со­об­щить нам, Та­кар?

ТА­КАР СИНГХ: Я хо­чу со­об­щить вам очень важ­ное по­сла­ние. Это – по­сла­ние Люб­ви. Вся Все­лен­ная бы­ла со­тво­ре­на Бо­гом, яв­ляю­щим Со­бой все­объ­ем­лю­щую Лю­бовь. На­ша Все­лен­ная долж­на су­ще­ст­во­вать на ос­но­ве этой Люб­ви. Ес­ли в нас от­сут­ст­ву­ет Лю­бовь, то воз­ни­ка­ет не­га­тив­ность и раз­ру­ше­ние. Мы все долж­ны учить­ся у Бо­га уро­ку Люб­ви.

Во­прос: В на­ши дни мно­гие лю­ди го­во­рят о не­га­тив­но­сти и мра­ке на этой пла­не­те. Яв­ля­ет­ся ли лю­бовь про­ти­во­яди­ем?

ТА­КАР СИНГХ: Бог весь – кра­со­та, сла­ва, свет, жизнь, муд­рость, зна­ние, ми­ло­сер­дие и лю­бовь. А что та­кое не­га­тив­ность? Она су­ще­ст­ву­ет толь­ко то­гда, ко­гда мы те­ря­ем связь с Бо­гом, она – про­сто про­ти­во­по­лож­ность люб­ви. И то­гда по­яв­ля­ет­ся всё от­ри­ца­тель­ное: гнев, жад­ность, эго, не­на­висть, не­по­ни­ма­ние и все­воз­мож­ные бес­по­ряд­ки. Вме­сто жиз­ни – что-то вро­де смер­ти. И это бу­дет пре­об­ла­дать ав­то­ма­ти­че­ски.

Ес­ли есть свет, то всё в ми­ре дос­туп­но. Ко­гда на­сту­па­ет тем­но­та, всё ос­та­ёт­ся там же, но всё как бы за­кры­то и ста­но­вит­ся не­дос­туп­ным нам.

Во­прос: Мрак и гнев – это разъ­е­ди­не­ние с лю­бо­вью?

ТА­КАР СИНГХ: Да. Не­га­тив­ность не яв­ля­ет­ся чем-то ре­аль­но су­ще­ст­вую­щим. Мра­ком на­зы­ва­ют от­сут­ст­вие све­та. Не­га­тив­ность – это от­сут­ст­вие Бо­га.

Во­прос: Как мы мо­жем по­чув­ст­во­вать Бо­га в сво­ей жиз­ни?

ТА­КАР СИНГХ: Бог бо­лее по­стоя­нен, чем на­ше соб­ст­вен­ное «Я». Бог – на­ше внут­рен­нее выс­шее и слав­ное «Я». На­ше внеш­нее те­ло ог­ра­ни­че­но в сво­ей ак­тив­но­сти и су­ще­ст­во­ва­нии. Выс­шее «Я», то, что внут­ри нас, – это от Бо­га. Мы долж­ны най­ти на­ше внут­рен­нее «Я» с по­мо­щью Мас­те­ра. Он от­кро­ет нам внут­рен­нее ви­де­ние. На­ша ду­ша, на­хо­дя­щая­ся сей­час вни­зу, в те­ле, бу­дет под­ня­та вверх, к цен­тру Третье­го Гла­за. От­ту­да мы долж­ны вой­ти в Цар­ст­во Бо­жие. То­гда мы бу­дем ви­деть, слы­шать и дей­ст­во­вать в Цар­ст­ве Бо­жи­ем, с Бо­гом, в Его Све­те.

Во­прос: Вы и есть жи­ву­щий Мас­тер?

ТА­КАР СИНГХ: Да. Я дол­жен при­знать это, но не в эго, а в слу­же­нии че­ло­ве­че­ст­ву.

Во­прос: Я чи­та­ла в Ва­шей крат­кой био­гра­фии, что Вы из Де­ли?

ТА­КАР СИНГХ: Да.

Во­прос: Из­на­чаль­но Вы не бы­ли по­сле­до­ва­те­лем Сант Кир­па­ла Синг­ха? Вы ро­ди­лись сик­хом?

ТА­КАР СИНГХ: Да.

Во­прос: И в то вре­мя Он не был Ва­шим Мас­те­ром?

ТА­КАР СИНГХ: Я при­нял По­свя­ще­ние от Не­го в 1965 го­ду. А сик­хизм – это ре­ли­гия.

Ве­ду­щая: Да. Сик­хизм – ре­ли­гия.

ТА­КАР СИНГХ: В ка­ж­дой ре­ли­гии го­во­рит­ся об од­ном и том же – о Цар­ст­ве Бо­жи­ем. Од­на­ко Оно не бу­дет дос­туп­но, ес­ли толь­ко ис­по­ве­до­вать ре­ли­гию. Оно ста­нет дос­туп­ным толь­ко че­рез ис­тин­но­го ком­пе­тент­но­го Мас­те­ра. А по­сле По­свя­ще­ния у Мас­те­ра мы мо­жем так­же со­вер­шен­ст­во­вать­ся и в сво­ей соб­ст­вен­ной ре­ли­гии.

Во­прос: Как Вы уз­на­ли, что Сант Кир­пал Сингх – Ваш Мас­тер?

ТА­КАР СИНГХ: До По­свя­ще­ния я ни­ко­гда в жиз­ни не ду­мал, что най­ду жи­ву­ще­го Мас­те­ра. В хри­сти­ан­ст­ве лю­ди ве­рят толь­ко в Мас­те­ра про­шло­го – Ии­су­са Хри­ста. Мы, сик­хи, так­же свя­то ве­ри­ли в Гу­ру На­на­ка, что Он – един­ст­вен­ный Мас­тер и не мо­жет быть ни­ко­го дру­го­го.

Во­прос: Он не был жив в то вре­мя?

ТА­КАР СИНГХ: Нет. У ме­ня бы­ло боль­шое убе­ж­де­ние, что Гу­ру На­нак был един­ст­вен­ным, и имен­но об этом я про­по­ве­до­вал лю­дям. Но по­сле то­го, как я столь­ко лет пы­тал­ся най­ти Бо­га, ис­пы­тав все воз­мож­ные в мо­ей ре­ли­гии сред­ст­ва, я всё ещё не дос­тиг ни­че­го. Ко­гда я был пол­но­стью раз­оча­ро­ван, Бог по­слал мне Мас­те­ра. И я смог вос­при­нять Его.

Во­прос: Мас­тер поя­вил­ся, ко­гда все Ва­ши уси­лия ока­за­лись на­прас­ны­ми и Вы, в кон­це кон­цов, от­ка­за­лись от них?

ТА­КАР СИНГХ: Да, это дей­ст­ви­тель­но бы­ло так.

Во­прос: Мож­но ска­зать, что в на­шей жиз­ни нам сле­ду­ет по­сту­пать так­же?

ТА­КАР СИНГХ: Я бу­ду мо­лить­ся Бо­гу, что­бы дру­гие лю­ди не про­шли че­рез те стра­да­ния, че­рез ко­то­рые про­шёл я. Бо­лее две­на­дца­ти лет я дол­жен был очень-очень тя­же­ло тру­дить­ся, что­бы най­ти Бо­га. Но мне не доз­во­ле­но бы­ло ни­че­го най­ти. Толь­ко впо­след­ст­вии, бла­го­да­ря по­мо­щи Мас­те­ра, я смог най­ти всё и ре­шил над этим ра­бо­тать.

Во­прос: И Ва­ша жизнь кру­то из­ме­ни­лась с то­го вре­ме­ни? Бы­ло ли Вам яс­но, что на­до де­лать?

ТА­КАР СИНГХ: Да. Я был дей­ст­ви­тель­но удов­ле­тво­рён, по­то­му что я смог най­ти Бо­га внут­ри очень яс­но и оп­ре­де­лён­но. Здесь, в этом ми­ре, ца­рит ночь. Но там ни­ко­гда не бы­ва­ет но­чи, там все­гда – ве­ли­ко­ле­пие, ко­то­рое пре­бу­дет веч­но. Те­ло не веч­но, оно под­вер­же­но раз­ру­ше­нию. Но ду­ша, на­ше внут­рен­нее «Я», – веч­на. На­ше внут­рен­нее «Я» – той же са­мой сущ­но­сти, что и Бог.

Во­прос: Вы ду­мае­те, что лю­ди ко­гда-ни­будь по­зна­ют своё внут­рен­нее «Я»?

ТА­КАР СИНГХ: Нет ни од­но­го че­ло­ве­ка из все­го шес­ти­мил­ли­ард­но­го на­се­ле­ния Зем­ли, у ко­то­ро­го внут­ри не бы­ло бы Бо­га или Цар­ст­ва Бо­жия. Оно есть у всех. Ка­ж­дая ре­ли­гия так же учит это­му. Про­сто лю­ди пло­хо ин­фор­ми­ро­ва­ны. Их не­пра­виль­но ори­ен­ти­ру­ют, они не мо­гут жить спо­кой­но. Они все­гда ис­пы­ты­ва­ют бес­по­кой­ст­во, стра­да­ния и боль. Стра­да­ния лю­дей бу­дут про­дол­жать­ся, так как они долж­ны прой­ти че­рез сис­те­му кар­мы. То, что они со­вер­ши­ли в этом ми­ре, долж­но быть оп­ла­че­но.

Во­прос: Не рас­ска­же­те ли Вы не­мно­го о кар­ме? Я ду­маю, боль­шин­ст­во лю­дей зна­ко­мо с этим сло­вом, но они не по­ни­ма­ют, как дей­ст­ву­ет кар­ма?

ТА­КАР СИНГХ: Это очень важ­но знать. Ес­ли мы со­би­ра­ем­ся по­ехать на ма­ши­не по шос­се, то нам не­об­хо­ди­мо знать пра­ви­ла до­рож­но­го дви­же­ния. По­доб­но это­му, ес­ли мы бе­рём на се­бя боль­шую от­вет­ст­вен­ность, мы долж­ны знать, ка­ки­ми пра­ви­ла­ми ру­ко­во­дство­вать­ся, с кем свя­зы­вать­ся, ка­кие су­ще­ст­ву­ют опас­но­сти, что и как ис­поль­зо­вать. Нуж­но со­брать все не­об­хо­ди­мые све­де­ния.

Од­на­ко лю­ди в этом ми­ре толь­ко и де­ла­ют, что про­дви­га­ют­ся ощу­пью во тьме. Ни­кто не зна­ет, ка­кой вид бди­тель­но­го кон­тро­ля ус­та­нов­лен за на­ми и как нуж­но се­бя вес­ти. Обо всём этом бы­ло ска­за­но в Свя­щен­ных Кни­гах. Мои­сею был дан оп­ре­де­лён­ный за­кон. И За­ко­ны Ии­су­са Хри­ста то­же бы­ли да­ны нам: Бла­гая Весть о Со­стра­да­нии, Про­ще­нии и Ми­ло­сер­дии.

Су­ще­ст­ву­ет два за­ко­на: за­кон кар­мы и Весть о Люб­ви. По­ка мы не со­еди­ни­ли се­бя с Бо­гом, на нас ока­зы­ва­ет воз­дей­ст­вие бо­лее низ­кий за­кон кар­мы: «что по­се­ешь, то и пож­нёшь». Ес­ли я вый­ду зи­мой из до­му, я по­чув­ст­вую хо­лод. Ес­ли вой­ду в тё­п­лую ком­на­ту, мне бу­дет те­п­ло. Ес­ли мы ко­го-то ос­кор­бим, то нас, в свою оче­редь, так­же ос­кор­бят. Ес­ли мы ко­му-то по­мо­жем, то нам то­же по­мо­гут.

Во­прос: В Биб­лии не го­во­рят о кар­ме как та­ко­вой, хо­тя в ней ска­за­но: «Что по­се­ешь, то и пож­нёшь». Но то, о чём в ней го­во­рит­ся, и есть кар­ма?

ТА­КАР СИНГХ: Ви­ди­те ли, Биб­лия да­ёт про­сто на­мё­ки.

Во­прос: На­мё­ки?

ТА­КАР СИНГХ: Да, на­мё­ки, но в Ади Грант­хе (Свя­щен­ном Пи­са­нии сик­хов) и в ря­де дру­гих Свя­щен­ных Книг да­ёт­ся очень де­таль­ное опи­са­ние кар­мы. К не­сча­стью, Биб­лия не бы­ла на­пи­са­на са­мим Мас­те­ром Хри­стом. Она со­дер­жит опи­са­ния Ии­су­са Хри­ста, на­пи­сан­ные Его уче­ни­ка­ми уже по­сле то­го, как Он по­ки­нул те­ло. По­это­му Биб­лия не мо­жет объ­яс­нить мно­гое долж­ным об­ра­зом.

Ве­ду­щая: Для на­шей стра­ны та­кое за­яв­ле­ние весь­ма спор­но.

ТА­КАР СИНГХ: И всё-та­ки мы долж­ны ра­бо­тать с тем, что есть в на­шем рас­по­ря­же­нии.

Во­прос: Что вхо­дит в по­ня­тие быть по­свя­щён­ным, Та­кар?

ТА­КАР СИНГХ: Ко­гда ро­ж­да­ет­ся ре­бё­нок, он при­над­ле­жит это­му ми­ру и жи­вёт вме­сте со свои­ми фи­зи­че­ски­ми ро­ди­те­ля­ми. Он смот­рит на солн­це, лу­ну, звёз­ды и дру­гие объ­ек­ты это­го ми­ра. По­доб­ным об­ра­зом, во вре­мя По­свя­ще­ния на­ша ду­ша изы­ма­ет­ся из фи­зи­че­ско­го те­ла и вхо­дит в но­вый мир. С это­го вре­ме­ни Сам Бог за­бо­тит­ся о нас. Бог да­ёт нам пи­щу и жи­льё, мы рас­тём в Бо­ге и да­же ста­но­вим­ся Им в Его Цар­ст­ве.

Во­прос: Нуж­но ли очень хо­теть По­свя­ще­ния, или это про­сто слу­ча­ет­ся с на­ми?

ТА­КАР СИНГХ: Че­ло­век мо­жет прий­ти и про­слу­шать од­ну или две бе­се­ды. То­гда он по­лу­чит не­ко­то­рое тео­ре­ти­че­ское зна­ние о ду­хов­но­сти – кем в дей­ст­ви­тель­но­сти яв­ля­ет­ся че­ло­век и что пред­став­ля­ет его те­ло. В Свя­щен­ных Пи­са­ни­ях го­во­рит­ся об этом: «Прах ты, и в прах воз­вра­тишь­ся», а так­же: «Ка­кая поль­за че­ло­ве­ку, ес­ли он при­об­ре­тёт весь мир, а ду­ше сво­ей по­вре­дит?» Та­ко­го ро­да ин­фор­ма­ция под­го­тав­ли­ва­ет че­ло­ве­ка к при­ня­тию По­свя­ще­ния. Это и есть ра­бо­та Мас­те­ра – очи­стить и ос­во­бо­дить ду­шу, сде­лать её вос­при­им­чи­вой и за­тем под­нять её в Цар­ст­во Бо­жие. Та­ко­ва ра­бо­та ком­пе­тент­но­го Мас­те­ра.

Во­прос: Зна­чит это часть ва­шей ра­бо­ты? Ру­ко­во­ди­те ли Вы ка­ж­дым по­свя­щён­ным? Яв­ляе­тесь ли Вы сво­его ро­да по­пе­чи­те­лем для ка­ж­до­го по­свя­щён­но­го, по­ка он сле­ду­ет по это­му Пу­ти?

ТА­КАР СИНГХ: Ко­гда че­ло­век по­лу­ча­ет По­свя­ще­ние, в его ду­ше про­бу­ж­да­ет­ся Све­то­вая Фор­ма Мас­те­ра. Око­ло три­дца­ти про­цен­тов лю­дей ви­дят Мас­те­ра внут­ри в пер­вый же день По­свя­ще­ния. Дру­гие ви­дят Его внут­ри спус­тя не­ко­то­рое вре­мя.

Во­прос: Что оз­на­ча­ет Све­то­вая Фор­ма?

ТА­КАР СИНГХ: Эта Фор­ма соз­да­на из Све­та, из тон­кой, ду­хов­ной ма­те­рии, а не из фи­зи­че­ской ма­те­рии это­го ми­ра. Эта Фор­ма дос­туп­на все 24 ча­са в су­тки. Она ве­дёт ра­бо­ту по ула­жи­ва­нию кар­мы, се­мей­ных от­но­ше­ний, си­туа­ций на ра­бо­те и дру­гих труд­но­стей и про­блем, вклю­чая бо­лез­ни. Внут­рен­ний Мас­тер про­дол­жа­ет ру­ко­во­дить по­свя­щён­ным и по­мо­гать ему все 24 ча­са в су­тки.

Во­прос: Я чи­та­ла, что Вы по­мо­гае­те сво­им по­свя­щён­ным от­ра­ба­ты­вать их соб­ст­вен­ную кар­му?

ТА­КАР СИНГХ: Да. Это обя­зан­ность Мас­те­ра.

Ве­ду­щая: Это боль­шая ра­бо­та! Осо­бен­но, ес­ли у Вас мно­го по­свя­щён­ных.

ТА­КАР СИНГХ: В ка­ж­дом по­свя­щён­ном Мас­тер про­яв­ля­ет Свою Све­то­вую Фор­му.

Во­прос: Вы про­яв­ляе­те се­бя ка­ж­дый раз вновь для ка­ж­до­го по­свя­щён­но­го?

ТА­КАР СИНГХ: Ес­ли все шесть мил­ли­ар­дов лю­дей при­мут По­свя­ще­ние, то Мас­тер про­явит се­бя в шес­ти мил­ли­ар­дах. Один Мас­тер на од­но­го по­свя­щён­но­го, од­но­го уче­ни­ка.

Во­прос: Вы долж­но быть очень за­ня­ты?!

ТА­КАР СИНГХ: Да. Я за­нят и в то же вре­мя не за­нят.

Во­прос: Мож­но ли по­го­во­рить о ра­зу­ме? Ду­мае­те ли Вы, что боль­шин­ст­во лю­дей на За­па­де счи­та­ют ра­зум чем-то выс­шим?

ТА­КАР СИНГХ: Ра­зум – это свя­зую­щее зве­но ме­ж­ду Бо­гом и этим ми­ром. Труд­ность в том, что ра­зум дол­жен быть свя­зан и с тем, и с дру­гим, что­бы он мог най­ти бла­го­сло­ве­ние Бо­га и все­го, чем Бог мо­жет снаб­дить нас. В Свя­щен­ной Биб­лии ска­за­но: «Ищи­те же пре­ж­де Цар­ст­ва Бо­жия и прав­ды Его, и это всё при­ло­жит­ся вам». Ко­гда мы свя­за­ны с Бо­гом, мы мо­жем по­ис­ти­не слу­жить всем на­шим брать­ям, сё­ст­рам и чле­нам се­мьи. Та­ков Ис­тин­ный Путь.

Од­на­ко ра­зум был пол­но­стью от­де­лён от Бо­га. Он ни­че­го не об­рёл: ни си­лы, ни муд­ро­сти, ни зна­ния. Ра­зум ищет все­го это­го у сво­их брать­ев и сес­тёр – то тут, то там. И жизнь ста­но­вит­ся труд­ной, че­ло­век не мо­жет жить спо­кой­но. Связь с Си­лой Бо­га не­об­хо­ди­ма ра­зу­му, что­бы он не мог гос­под­ство­вать.

Ра­зум дей­ст­ви­тель­но очень важ­ный ком­по­нент жиз­ни. Да­же ес­ли мы не за­бо­тим­ся о нём, он бу­дет про­дол­жать ра­бо­тать. Но без свя­зи с Бо­гом он ста­нет ра­бо­тать в не­га­тив­ном на­прав­ле­нии, бес­сис­тем­но, так же, как ре­бё­нок, ос­тав­лен­ный без при­смот­ра, бу­дет из­ба­ло­ван.

Во­прос: Тут и на­чи­на­ет по­мо­гать лю­дям ме­ди­та­ция?

ТА­КАР СИНГХ: Ме­ди­та­ции да­ют­ся ра­зу­му, что­бы по­ка­зать связь че­ло­ве­ка с Бо­гом. Ра­зум очи­ща­ет­ся от всей не­га­тив­но­сти и на­пол­ня­ет­ся лю­бо­вью, спо­кой­ст­ви­ем, удов­ле­тво­ре­ни­ем, по­яв­ля­ет­ся стрем­ле­ние да­вать, быть пре­дан­ным, лю­бить и слу­жить всем.

Во­прос: А ка­ко­во же влия­ние серд­ца во всём этом? Где оно на­хо­дит­ся?

ТА­КАР СИНГХ: Серд­це на са­мом де­ле на­хо­дит­ся не здесь (по­ка­зы­ва­ет на груд­ную клет­ку). Это фи­зи­че­ское серд­це, снаб­жаю­щее те­ло кро­вью. Ко­гда воз­ни­ка­ет ка­кая-ли­бо труд­ность, серд­це не вы­дер­жи­ва­ет это­го и ос­ла­бе­ва­ет. В дей­ст­ви­тель­но­сти на­ше серд­це на­хо­дит­ся здесь (по­ка­зы­ва­ет на точ­ку ме­ж­ду бро­вя­ми, чуть вы­ше). Это ме­сто­на­хо­ж­де­ние ду­ши.

Во­прос: Вы по­ка­зы­вае­те на Тре­тий Глаз и го­во­ри­те, что там в дей­ст­ви­тель­но­сти на­хо­дит­ся серд­це. Но лю­бовь и со­стра­да­ние друг к дру­гу мы чув­ст­ву­ем в об­лас­ти на­ше­го фи­зи­че­ско­го серд­ца, не так ли?

ТА­КАР СИНГХ: Нет, это не так. На­ши чув­ст­ва ис­хо­дят от­ту­да, где на­хо­дит­ся на­ша ду­ша. Ко­гда мы ме­ди­ти­ру­ем, мы по­лу­ча­ем всё из на­ше­го цен­тра Третье­го Гла­за. По окон­ча­нии ме­ди­та­ции мы чув­ст­ву­ем, что на­ше серд­це со­всем спо­кой­но и уми­ро­тво­ре­но; оно удов­ле­тво­ре­но.

Во­прос: Вы го­во­ри­ли о том, как до­б­рать­ся до До­ма в те­че­ние од­ной жиз­ни. Мне бы очень хо­те­лось уз­нать об этом, как это сде­лать? Оче­вид­но, это за­ви­сит от кар­мы, не так ли? Как же по­за­бо­тить­ся о мно­гих кар­мах за ко­рот­кое вре­мя?

ТА­КАР СИНГХ: Вы хо­ти­те уз­нать, ка­ким об­ра­зом мож­но бы­ст­ро вер­нуть­ся сно­ва к Бо­гу?

Ве­ду­щая: Да. Я очень хо­чу уз­нать, как вер­нуть­ся До­мой в те­че­ние од­ной жиз­ни, Та­кар, очень хо­чу.

ТА­КАР СИНГХ: Это очень про­сто, моя до­ро­гая. Ко­гда Отец на­хо­дит сво­его ре­бён­ка, он всё уст­раи­ва­ет. Он зна­ет, по ка­ко­му пу­ти ид­ти до­мой. Ре­бён­ку на­до толь­ко под­чи­нить­ся От­цу, и его при­ве­дут до­мой в те­че­ние этой же жиз­ни. Воз­мож­но, это зай­мёт два или три го­да, или пять лет. Не­ко­то­рые лю­ди, ко­то­рым я дал По­свя­ще­ние, дос­тиг­ли ко­неч­ной це­ли реа­ли­за­ции Бо­га в те­че­ние двух лет. Но это ред­кие слу­чаи. Дру­гие лег­ко дос­ти­га­ют це­ли за пять лет. Мне, на­при­мер, по­на­до­би­лось де­сять лет.

Во­прос: Что мы мо­жем сде­лать, что­бы очи­стить Путь и прой­ти его бы­ст­рее?

ТА­КАР СИНГХ: Ес­ли ре­бё­нок ос­та­нет­ся на ко­ле­нях у ма­те­ри, это­го бу­дет дос­та­точ­но. Мать и отец не­сут пол­но­стью от­вет­ст­вен­ность за ре­бён­ка, что­бы он был чист, на­корм­лен и за­щи­щён. Ре­бё­нок не мо­жет вы­рас­ти сам по се­бе. То же са­мое про­ис­хо­дит и в от­но­ше­нии ду­хов­но­сти. Мы долж­ны со­хра­нять на­шу связь с Бо­гом и Цар­ст­вом Бо­жи­им. Мы за­кры­ва­ем гла­за и от­клю­ча­ем­ся от внеш­не­го ми­ра, по край­ней ме­ре, на два, три, че­ты­ре ча­са, со­еди­ня­ясь с внут­рен­ни­ми Све­том и Зву­ком Бо­га, ко­то­рые яв­ля­ют­ся ос­нов­ны­ми про­яв­ле­ния­ми Бо­га, Его глав­ны­ми ат­ри­бу­та­ми. На ос­таль­ное вре­мя, по­ка мы бодр­ст­ву­ем, нам да­ют­ся сло­ва, на­пол­нен­ные Си­лой Бо­га, ко­то­рые мы по­сто­ян­но мыс­лен­но по­вто­ря­ем. Это бу­дет очи­щать нас и по­мо­жет со­хра­нить на­шу связь с Бо­гом. То­гда лю­бая по­мощь бу­дет нам дос­туп­на.

Во­прос: Итак, пре­ж­де все­го, мы долж­ны пе­ре­дать се­бя в ру­ки Ма­те­ри и От­ца?

ТА­КАР СИНГХ: Это очень важ­но. Нам не сле­ду­ет хва­стать­ся свои­ми соб­ст­вен­ны­ми дос­ти­же­ния­ми. Толь­ко бла­го­да­ря про­ще­нию и ми­ло­сти мы дос­тиг­нем ус­пе­ха.

Во­прос: Ци­ти­руе­те ли Вы Биб­лию так же час­то, ко­гда на­хо­ди­тесь у се­бя на ро­ди­не?

ТА­КАР СИНГХ: Ви­ди­те ли, ко­гда я вы­сту­паю в стра­нах За­па­да, не­ко­то­рые лю­ди го­во­рят мне: «Мы бла­го­да­рим вас за то, что вы учи­те нас Биб­лии».

Ве­ду­щая: В ми­ре мно­го Свя­щен­ных Книг, но Биб­лия од­на.

ТА­КАР СИНГХ: В стра­нах За­па­да лю­ди зна­ко­мы толь­ко с Биб­ли­ей. Ес­ли я нач­ну рас­ска­зы­вать из Ади Грант­ха, Ра­мая­ны или из Ма­хаб­ха­ра­ты, то ни­кто ни­че­го не пой­мёт. Но ко­гда я ци­ти­рую Биб­лию, лю­ди сра­зу же при­ни­ма­ют это близ­ко к серд­цу.

Во­прос: Дру­ги­ми сло­ва­ми, это Уче­ние дос­туп­но лю­бо­му из нас, не взи­рая на то, где мы жи­вём и ка­ко­во на­ше куль­тур­ное и ду­хов­ное на­сле­дие?

ТА­КАР СИНГХ: Это ве­ли­кая ми­лость Бо­га, что Он рас­про­стра­нил Своё Зна­ние, и оно ста­ло дос­туп­ным всем лю­дям ми­ра, не­за­ви­си­мо от то­го, при­ни­ма­ют ли они это Зна­ние или нет. В ка­ж­дой ком­на­те оте­ля или мо­те­ля Вы най­дё­те Биб­лию! И не важ­но, бу­дет ли кто-то чи­тать её или нет.

Во­прос: Не­ко­то­рые лю­ди очень яс­но осоз­на­ют свою ду­хов­ность, а мно­гие со­всем не осоз­на­ют. Мо­гут ли они то­же прий­ти к осоз­на­нию Бо­га, да­же ес­ли не ощу­ща­ют сво­ей ду­хов­ной су­ти, сво­ей свя­зи с Бо­же­ст­вен­ным?

ТА­КАР СИНГХ: Это фа­за жиз­ни. В дет­ст­ве ре­бё­нок не­вин­ный и не бес­по­ко­ит­ся ни о чём на све­те. Ко­гда он вы­рас­та­ет, он свя­зы­ва­ет­ся с этим ми­ром и ста­но­вит­ся бо­лее от­вет­ст­вен­ным. В ран­нем воз­рас­те лю­ди ори­ен­ти­ро­ва­ны на этот мир и не ду­ма­ют о Бо­ге. Вме­сте со ста­рос­тью при­хо­дят бес­по­кой­ст­ва, труд­но­сти, про­бле­мы, бо­лез­ни и всё, что с ни­ми свя­за­но. Че­ло­век не мо­жет спра­вить­ся с этим са­мо­стоя­тель­но. Он не на­хо­дит по­мо­щи и из­вне. Ес­те­ст­вен­но, что он дол­жен об­ра­тить­ся к Бо­гу. Труд­но­сти, про­бле­мы, стра­да­ния, бо­лез­ни, ста­рость – всё это бы­ст­рее при­во­дит лю­дей к Бо­гу.

Во­прос: Мы не обя­за­тель­но при­хо­дим к Бо­гу че­рез стра­да­ния. Ведь мы мо­жем ис­кать Бо­га и че­рез ра­до­сти?

ТА­КАР СИНГХ: Это за­ме­ча­тель­но и бы­ло бы очень же­ла­тель­но.

Во­прос: Я ду­маю, это луч­ший путь, а как Ва­ше мне­ние?

ТА­КАР СИНГХ: Боль­шин­ст­во лю­дей это­го ми­ра при­хо­дят к Бо­гу че­рез стра­да­ния и не­сча­стья. Очень не­мно­гие при­хо­дят к Бо­гу, что­бы най­ти Его в люб­ви.

Во­прос: А что бу­дет, ес­ли я не при­ду к Бо­гу в те­че­ние этой жиз­ни, ес­ли я пол­но­стью бу­ду по­гло­ще­на мир­ски­ми де­ла­ми да­же в ста­рос­ти, а по­том ум­ру?

ТА­КАР СИНГХ: В Свя­щен­ных Пи­са­ни­ях го­во­рит­ся, что ес­ли че­ло­век зря про­жил всю свою жизнь и в по­след­ний мо­мент по­чув­ст­во­вал это: «Я пло­хо по­сту­пал, луч­ше бы я жил для Бо­га» и с этой мыс­лью уми­ра­ет, то в сле­дую­щей жиз­ни Бог даст ему те­ло че­ло­ве­ка в се­мье, ве­ду­щей ду­хов­ную жизнь. С дет­ст­ва все его впе­чат­ле­ния бу­дут свя­за­ны с Бо­гом, и он бу­дет ра­бо­тать для Бо­га.

Во­прос: Есть ли у Вас ощу­ще­ние, что пре­ды­ду­щие жиз­ни под­го­то­ви­ли на­стоя­щую Ва­шу жизнь? На­вер­ное, жизнь жи­ву­ще­го Мас­те­ра со­вер­шен­но осо­бен­ная?

ТА­КАР СИНГХ: Это пра­виль­но, что на­ша жизнь про­дол­жа­ет­ся веч­но. Мы не на­ча­ли на­шу жизнь толь­ко в этом фи­зи­че­ском те­ле, у нас бы­ли и про­шлые жиз­ни. Но нам не сле­ду­ет бес­по­ко­ить­ся о них. Мы долж­ны бес­по­ко­ить­ся толь­ко о на­шем бу­ду­щем.

Во­прос: На За­па­де лю­ди очень оза­бо­че­ны про­шлы­ми жиз­ня­ми. Я ду­маю, это свя­за­но с но­вой для нас иде­ей кар­мы?

ТА­КАР СИНГХ: Без­ус­лов­но, всё мо­жет стать дос­туп­ным, по­то­му что Бог – это всё зна­ние и вся муд­рость. Ко­гда вы под­ни­мае­тесь над мен­таль­ным пла­ном, ту­да, где ле­жат за­пи­си про­шлых жиз­ней, то всё ста­но­вит­ся яс­ным. Нам не нуж­но за­ви­сеть от ас­т­ро­ло­гии и про­че­го. Вы най­дё­те всё са­ми, ка­ж­дую де­таль.

Во­прос: Ис­пы­ты­ва­ли ли Вы это на соб­ст­вен­ном опы­те?

ТА­КАР СИНГХ: По­свя­щён­ные так­же име­ют этот опыт.

Во­прос: Зна­чит всё дос­туп­но?

ТА­КАР СИНГХ: Дос­туп­но всё.

Во­прос: Но сна­ча­ла нуж­но ис­кать Бо­га?

ТА­КАР СИНГХ: Да, нуж­но. То­гда Бог от­ве­тит на ка­ж­дый во­прос.

Во­прос: А как стать по­свя­щён­ным?

ТА­КАР СИНГХ: Лю­ди мо­гут прий­ти на бе­се­ду или про­чи­тать кни­ги, из­дан­ные на­ши­ми ор­га­ни­за­ция­ми. Ес­ли они по­чув­ст­ву­ют не­об­хо­ди­мость в Бо­ге, они мо­гут прий­ти к мо­им пред­ста­ви­те­лям, и они бу­дут при­ня­ты. Тут нет труд­но­сти.

Во­прос: Что лю­дям бу­дет со­об­ще­но на бе­се­дах?

ТА­КАР СИНГХ: Я дол­жен не­по­сред­ст­вен­но со­еди­нять лю­дей с Бо­гом. У ме­ня нет дру­гих дел и за­бот. Этот мир ос­та­нет­ся, мы не мо­жем его по­ки­нуть. У нас есть те­ло, и оно – Храм Бо­жий. Мы долж­ны от­но­сить­ся к не­му с долж­ным вни­ма­ни­ем, под­дер­жи­вать его и о нём за­бо­тить­ся. На­до сле­дить, что­бы оно не за­бо­ле­ло и не стра­да­ло ни при ка­ких об­стоя­тель­ст­вах. Всё в се­мье и на ра­бо­те долж­но быть спо­кой­но. Ни­что не долж­но быть на­ру­ше­но. Од­на­ко нуж­но еже­днев­но уде­лять не­ко­то­рое вре­мя – три-че­ты­ре ча­са из 24 ча­сов в су­тки – для раз­ви­тия свя­зи с Бо­гом. Та­ким об­ра­зом, на­ша веч­ная жизнь бу­дет ид­ти од­но­вре­мен­но с фи­зи­че­ской жиз­нью.

Че­рез не­ко­то­рое вре­мя, с из­ме­не­ни­ем фи­зи­че­ско­го те­ла, фи­зи­че­ская жизнь за­кон­чит­ся. То­гда у нас не бу­дет ни­ка­ких про­блем. Обыч­но ан­гел смер­ти за­би­ра­ет ду­ши умер­ших и дос­тав­ля­ет их на Бо­жий Суд, где ре­ша­ет­ся, быть ли им в раю или аду. Это со­стоя­ние то­же очень тя­жё­лое. Но ес­ли мы со­еди­не­ны с Бо­гом, то нам уже при­го­тов­лен наш Дом. Нас за­бе­рёт Мас­тер, по­яв­ляю­щий­ся в по­след­ний мо­мент на­шей фи­зи­че­ской жиз­ни. Он при­хо­дит внут­ри за не­сколь­ко ми­нут или ча­сов до фи­зи­че­ской смер­ти и ве­дёт ду­шу пря­мо в ло­но Бо­жие, где мы бу­дем на­сла­ж­дать­ся. Вот то оп­ре­де­лён­ное бу­ду­щее, ко­то­рое да­ёт­ся ка­ж­до­му по­свя­щён­но­му. И здесь нет ис­клю­че­ний: ни­кто не дол­жен бу­дет сно­ва при­хо­дить в этот мир стра­дать и по­сле смер­ти ока­зы­вать­ся в раю или аду. По­свя­щён­ный так­же не пред­ста­нет пе­ред Су­дом Бо­жи­им, так как весь склад карм сжи­га­ет­ся во вре­мя По­свя­ще­ния. Ос­та­ёт­ся толь­ко две кар­мы – судь­ба и се­ме­на.

Во­прос: Что со­бой пред­став­ля­ют кар­ма-се­ме­на?

ТА­КАР СИНГХ: Это се­ме­на кар­мы. Мы се­ем их од­но­вре­мен­но с тем, что мы ду­ма­ем, го­во­рим и де­ла­ем. Внут­рен­ний Мас­тер, ко­то­рый на­хо­дит­ся в ду­ше по­свя­щён­но­го, ула­жи­ва­ет все на­ши кар­мы, ра­бо­тая день и ночь. Су­ще­ст­ву­ет за­кон, что Мас­тер не мо­жет по­вес­ти ду­шу сно­ва к Бо­гу, по­ка не бу­дет ула­же­на ка­ж­дая кар­ма. Ес­ли ос­та­нет­ся хоть од­на кар­ма, ду­ша долж­на бу­дет ро­дить­ся вновь. Мас­тер ре­гу­ли­ру­ет все си­туа­ции день и ночь до са­мо­го кон­ца жиз­ни, ко­гда уже не ос­та­ёт­ся ни­че­го – ни ми­ну­са, ни плю­са, ни не­га­тив­но­го, ни по­зи­тив­но­го. По­сле это­го Мас­тер впра­ве взять ду­шу и по­вес­ти её об­рат­но к Бо­гу. За­ра­нее, за два-три дня, Мас­тер мо­жет со­об­щить по­свя­щён­но­му из­нут­ри о ча­се его смер­ти, что­бы он под­го­то­вил­ся.

По­ки­дая своё те­ло, по­свя­щён­ный пе­ре­жи­ва­ет са­мое вос­хи­ти­тель­ное вре­мя. Внут­ри по­яв­ля­ет­ся Мас­тер, ве­ли­че­ст­вен­ный и пре­крас­ный, пол­ный люб­ви, по­коя, сча­стья, и Он на­пол­ня­ет нас все­ми Свои­ми бла­го­сло­ве­ния­ми от Бо­га. Мы ста­но­вим­ся пре­крас­ны­ми и всем на­сла­ж­да­ем­ся. Да­же Царь все­го ми­ра ни­ко­гда не смог бы ис­пы­ты­вать та­ко­го на­сла­ж­де­ния, ка­кое мы бу­дем пе­ре­жи­вать в эти ми­ну­ты. На­сту­па­ет ко­нец всех на­ших стра­да­ний и на­чи­на­ет­ся на­ша чу­дес­ная жизнь с Бо­гом. Мы бу­дем на­сла­ж­дать­ся веч­но и ни­ко­гда не вер­нём­ся вновь.

Во­прос: Вы го­во­ри­те о за­вер­ше­нии по­след­ней кар­мы. Но ка­ко­ва бу­дет смерть, ес­ли ос­та­ёт­ся ещё мно­го кар­мы? Ес­ли мы ещё не по­зна­ли Бо­га в этой жиз­ни, по­мо­жет ли нам Мас­тер в мо­мент смер­ти?

ТА­КАР СИНГХ: Та­кое мо­жет слу­чить­ся толь­ко с те­ми людь­ми, у ко­то­рых нет Мас­те­ра. Те, у ко­го есть ком­пе­тент­ный Мас­тер, мо­гут быть уве­ре­ны на сто про­цен­тов, что все кар­мы бу­дут ула­же­ны для всех. По­то­му что для Мас­те­ра нет ни­че­го не­воз­мож­но­го. И от­но­сит­ся это ко всем – будь то греш­ник, гра­би­тель, убий­ца или вор. Мас­тер об­ла­да­ет та­ки­ми си­ла­ми, что мо­жет ула­дить лю­бую кар­му и ос­во­бо­дить ду­шу для веч­но­сти.

Во­прос: Ко­гда Вы встре­чае­те но­вых по­свя­щён­ных, знае­те ли Вы их? Мо­же­те Вы ска­зать ка­ко­вы их труд­но­сти, ка­ким бу­дет для них этот Путь?

ТА­КАР СИНГХ: Мы не мо­жем всё рас­кры­вать, это за­пре­ще­но. Од­на­ко, гля­дя на их лоб, мы мо­жем уз­нать, ка­ко­во их по­ло­же­ние. Но рас­кры­вать лю­дям кар­ми­че­ские си­туа­ции не раз­ре­ша­ет­ся.

Во­прос: Я на­хо­жу, что лю­ди За­па­да, по­гло­щён­ные все­ми эти­ми ве­ща­ми, хо­тят быть Кле­о­пат­рой?

ТА­КАР СИНГХ: Они не мо­гут знать об этом, и ни один Мас­тер не рас­ска­жет им ни­че­го. Это не раз­ре­ша­ет­ся. Он бу­дет ра­бо­тать над тем, что­бы уре­гу­ли­ро­вать ка­ж­дую кар­му из про­шлых жиз­ней по­свя­щён­но­го. Мас­тер ни­ко­гда не ска­жет ему, что Он де­ла­ет, по­то­му что Он дол­жен ра­бо­тать за за­кры­тым за­на­ве­сом, а не от­кры­то пе­ред все­ми. Он всё бу­дет де­лать тай­но. В этом ми­ре ни­че­го нель­зя рас­ска­зы­вать.

Во­прос: Что Вы ду­мае­те о лю­дях За­па­да? Ка­жет­ся, мы за­ня­ты толь­ко сво­им те­лом, а в на­ше вре­мя ещё боль­ше, чем пре­ж­де.

ТА­КАР СИНГХ: Я их очень люб­лю.

Ве­ду­щая: Я бы уди­ви­лась, ес­ли бы Вы ска­за­ли что-ли­бо дру­гое.

ТА­КАР СИНГХ: Они со­всем не­вин­ные.

Ве­ду­щая: Мы де­ти, и ещё очень мо­ло­дые.

ТА­КАР СИНГХ: Они жи­вут, про­дол­жая ми­ло ве­рить. Един­ст­вен­ная труд­ность в том, что их по­да­вил ма­те­риа­лизм. Из-за ма­те­риа­лиз­ма их серд­ца ста­ли не­вос­при­им­чи­вы­ми к Бо­гу. Ма­те­риа­лизм про­ти­во­по­ло­жен Бо­гу и от­да­ля­ет че­ло­ве­ка от Бо­га. Ии­сус Хри­стос ска­зал: «Удоб­нее верб­лю­ду прой­ти сквозь иголь­ные уши, не­же­ли бо­га­то­му вой­ти в Цар­ст­вие Бо­жие». Бо­га­тый на­сла­ж­да­ет­ся толь­ко свои­ми бо­гат­ст­ва­ми. Он очень при­вык к ним и ни­ко­гда не по­чув­ст­ву­ет не­об­хо­ди­мо­сти най­ти Бо­га. В этом-то и труд­ность. Тем не ме­нее, Си­ла Бо­га, без со­мне­ния, спо­соб­на вой­ти в серд­це ка­ж­до­го че­ло­ве­ка и по­мес­тить там Бо­га. И то­гда лю­ди на­чи­на­ют ин­те­ре­со­вать­ся Бо­гом, осо­бен­но лю­ди сред­не­го дос­тат­ка, не очень бо­га­тые.

Во­прос: Су­рат Шабд Йо­га опи­са­на как Йо­га внут­рен­них Све­та и Зву­ка. Она и есть та Йо­га, ко­то­рой вы обу­чае­те? Это Ваш Путь, не так ли? Что оз­на­ча­ет Йо­га Све­та и Зву­ка?

ТА­КАР СИНГХ: Йо­га оз­на­ча­ет со­еди­нять, соз­да­вать со­юз. Йо­га Све­та и Зву­ка пред­став­ля­ет со­бой со­еди­не­ние ду­ши с внут­рен­ни­ми Све­том и Зву­ком. Всё те­ло ни­же уров­ня бро­вей на­хо­дит­ся в кро­меш­ной тьме, ибо при­над­ле­жит до­ли­не смер­ти, где пра­вит мрак. Ду­ша ни­ко­гда не мо­жет най­ти там Све­та или Зву­ка Бо­га.

Ко­гда ду­ша под­ни­ма­ет­ся над фи­зи­че­ским те­лом, то­гда она всту­па­ет в Цар­ст­во Бо­жие в цен­тре Третье­го Гла­за. Цар­ст­во Бо­жие про­тя­ги­ва­ет­ся к нам свер­ху. Здесь на­чи­на­ет­ся ас­т­раль­ный план. «Ас­т­рал» оз­на­ча­ет сия­ние. Там Свет Бо­га ста­но­вит­ся дос­туп­ным и всё све­тит­ся. Там всё со­звуч­но с Му­зы­кой Бо­га и со Све­том Бо­га, ко­то­рый дос­ту­пен все­гда. По ме­ре на­ше­го рос­та всё вы­ше и вы­ше, эта му­зы­ка то­же уси­ли­ва­ет­ся всё боль­ше и боль­ше и ста­но­вит­ся бо­лее сла­до­ст­ной и жи­во­тво­ря­щей. И Свет бу­дет всё яр­че и яр­че. Всё боль­ше мы бу­дем рас­ти в зна­нии, муд­ро­сти, по­ни­ма­нии, люб­ви, по­кое и си­ле. Все эти ат­ри­бу­ты Бо­га бу­дут про­ни­кать в на­ши серд­ца, и мы бу­дем про­дол­жать очи­щать­ся, под­го­тав­ли­вая се­бя к боль­шей вос­при­им­чи­во­сти все­го луч­ше­го. Мы бу­дем под­ни­мать­ся всё вы­ше. Этот про­цесс бу­дет про­дол­жать­ся до тех пор, по­ка мы не дос­тиг­нем выс­шей сту­пе­ни реа­ли­за­ции Бо­га. То­гда мы уз­на­ем, что оз­на­ча­ет: “Я и Отец – од­но» и “Будь­те со­вер­шен­ны, как со­вер­ше­нен Отец ваш не­бес­ный». Ка­ж­дый че­ло­век дол­жен это най­ти. Не­ко­то­рые из тех, ко­му я дал По­свя­ще­ние, уже на­шли это, дру­гим это ещё пред­сто­ит най­ти.

Ве­ду­щая: Боль­шое спа­си­бо за то, что уде­ли­ли нам вре­мя. Хо­чу по­де­лить­ся со все­ми слу­ша­те­ля­ми, что Вы час­то дот­ра­ги­вае­тесь до цен­тра Третье­го Гла­за, и я всё ду­маю, что Цар­ст­во Бо­жие внут­ри нас.

ТА­КАР СИНГХ: Да, ко­неч­но.

Ве­ду­щая: Боль­шое-боль­шое спа­си­бо за эту бе­се­ду, она бы­ла не­обык­но­вен­ной.

ТА­КАР СИНГХ: Нет не­об­хо­ди­мо­сти бла­го­да­рить. Мне так­же при­ят­но, что я мо­гу слу­жить мо­им до­ро­гим слу­ша­те­лям.