Реанимация народа и создание национальной элиты

Народ

Теперь естественно задаться вопросом о том, а с кем же президенту возрождать и реформировать Россию? За годы советской власти и псевдодемократической реформы Ельцина Россия лишилась самого главного, своей нации, своего народа. Сейчас на территории Российской Федера­ции проживает не нация, и даже не народ, а населе­ние. Население это представляет собой людей, у кото­рых выкорчевали национальные корни, которых превра­тили в беззащитный перед региональными казнокрадами и коррупционной воровской властью - электорат.

У этих людей сломали дух, растоптали веру, отняли здоровье, наглумились над честью и достоинством, за­черкнули их жизнь и будущее их детей. Люди России уже не верят Кремлевской власти, ибо это всегда была для них (кроме сталинского периода) чужая, оккупаци­онная, инородная власть. Более того, никакая оккупа­ционная власть на земле, кроме Кремлевской, не смогла бы обращаться с нашим народом как со скотом. Поэто­му большинству людей глубоко плевать на разговоры о реформах, они уже словам не верят.

С кем же президенту возрождать Россию? Уж не с московскими ли властными пиндосами, среди которых в кого ни плюнь, то вор, коррупционер, аферист, враг народа или идиот. А ведь богатства страны создаются народом, а не чиновниками, для которых высшей ценностью является только личная нажива. Шокирую­щим прозвучало откровение президента на встрече со студентами Новосибирского технического университе­та 17 ноября 2000 года.

Очевидно, на вопросы о несправедливой оплате труда, когда одному платят 1000 рублей в месяц, а чиновнику 5000 долларов, страна услышала разъяснение, повергшее ее в шок! Президент сказал буквально следующее: «Мы сейчас платим некоторым по 5000 долларов в месяц для того, чтобы те, кто сегодня получает по 1000 рублей, через три-четыре года могли получать по 1000 долларов». Кто из советников президента подбросил В. Путину такой вы­вод? Ведь 1000 рублей в месяц в стране получают почти 50 миллионов человек и это низшая планка физического вы­живания человека. Более того, разница в оплате того, ко­му платят 5000 долларов и простым гражданам получает­ся в 143 раза, а если взять валютную зарплату, скажем, председателя Центробанка - Геращенко, то эта разница составляет - 570 раз!!! Такого себе не позволяла ни одна сатрапия на земле, ибо сложившаяся разница в оплате труда даже в крупнейших корпорациях мира между зар­платой, скажем, президента и рядовым клерком компании не превышает 20 раз.

Видимо советники президента даже не понимают, что это такое - 1000 рублей. Если из этой суммы вы­честь коммунальные платежи и оплату городского транспорта, в лучшем случае остается 600 рублей в ме­сяц на семью! Что же это такое сегодня 600 рублей? Это либо 50 килограммов батонов хлеба, или 40 литров мо­лока, или 8 кг мяса, или 20 кг соленых огурцов... Вот бы советников президента посадить с семьями на такие доходы, хотя бы на 3 месяца. Но при этом не дать дру­гого выбора, как его нет у простого народа. Тогда не исключено, что уже на исходе первого месяца эти совет­ники взялись бы за оружие.

Более того, этим советникам даже невдомек было сде­лать пару действий арифметики, чтобы посчитать, что че­рез три-четыре года, чтобы заплатить 50 миллионам на­ших граждан по 1000 долларов в месяц, стране понадобит­ся только на их зарплату 600 миллиардов долларов в год! А что уж говорить о том, что миллионы наших лю­дей получают зарплату и в 400-600 рублей в месяц.

Этот Новосибирский пассаж президента отринул от него миллионы простых людей. Люди в глубинке зада­ются вопросами: «С кем президент?» «С ворами и вра­гами народа?» «Что, президент не понимает, что он возглавляет оккупационную власть?» Простым людям, у которых в голове одна мысль, где достать корку хле­ба для своих детей, не до хитросплетений большой по­литики, не до понимания тех жесточайших условий, в которых приходится работать В. Путину.

Даже бывший диссидент, философ, профессор Алек­сандр Зиновьев, вернувшийся из эмиграции, констати­ровал в адрес Кремлевской власти: «Россия не смогла подняться. По существу, страной управляет колониаль­ная администрация. Россия превращается в зону коло­низации, она дезинтегрирована и будет и дальше дезинтегрироваться. Я думаю, что великая роль русского на­рода сыграна, она позади. Этот народ обречен на вы­мирание. Смертность в России превышает рождае­мость, и в перспективе лет через двадцать русское насе­ление сократится до 50 миллионов... Разгром Совет­ского Союза был грандиозной диверсионной операци­ей. Именно диверсионной операцией, а не естественным историческим процессом...»⁴⁸ А он, проживший на За­паде, в Германии более 20 лет, знает, что говорит.

Поэтому и неизбежен сакраментальный вопрос к пре­зиденту В. Путину. С кем, господин президент, вы соби­раетесь возрождать Россию? С медленно вымирающими рабами? Дух людей, населяющих Россию, сломлен. А лю­ди без духа, что стадо баранов, слепо идущее на забой. А что такое дух народа, мы знаем и из чужой, и из своей ис­тории. Это и триста спартанцев, остановивших армию персов Ксеркса у Фермопил, и подвиг рязанца Евпатия Коловрата, который с маленькой дружиной напал на ар­маду хана Батыя после разорения им Рязани, и имя кото­рого, кстати, оккупационная власть убрала даже из энцик­лопедии. И примеров таких в истории России не счесть. А ведь величие духа и делает народ великим, помогает ему творить чудеса героизма, как военного, так и трудового.

Без возрождения духа народа не поднять ни экономи­ку страны, не спасти саму Россию. Как же и чем власть со­бирается поднять этот дух народа? Уж не поиском ли на­циональной идеи этими московскими мутантами из ино­родного племени разрушителей и отечественных вырож­денцев? Людей довели до такого состояния, что им уже глубоко безразлично, есть такая идея или ее нет. Да и по­том, какая может быть национальная идея, если нет на­ции... нет даже народа. Осталось медленно вымирающее на огромных просторах России ее население.

А ведь такое состояние у нас уже было после 1917 го­да, страшной гражданской резни и последовавшего потом Геноцида нашего народа. Но в 1936-1937 годах Сталин нанес мощный удар по пятой колонне троцкистов и внут­ренних врагов нашего народа, по этой инородной сионобольшевистской своре палачей и садистов, вдохновенно уничтожавших миллионы наших соотечественников. Это вдохнуло в народ надежду. Именно после этого периода началось возрождение духа русского народа, без которого невозможно было бы победить в страшной войне 1941-1945 годов. Именно с этих лет у нас стали появляться на­стоящие произведения русских писателей, вошедших в зо­лотой фонд нашей литературы: М. Шолохова, А. Н. Тол­стого и др. Сталин вернул нашему народу его историю. Во время войны были учреждены ордена Кутузова, Суво­рова, Ал. Невского, Ушакова, Нахимова. Были созданы суворовские и нахимовские училища, армия одела пого­ны. На экранах стали появляться исторические фильмы пронизанные духом патриотизма - ставшего националь­ной идеологией, которая, в совокупности с победой над фашистской Германией, вдохнула в народ такую силу ду­ха, что подняла его на такой же подвиг и на трудовом фронте, благодаря которому наша страна была восста­новленная из пепелища войны к довоенному уровню уже в 1952 году.

Пришедший после Сталина Хрущев открыл лагеря и вместе с невиновными жертвами выпустил и пятую колон­ну с ее выводком, которые, отъевшись, взялись за старое, начали вновь разрушать страну, и в первую очередь нача­ли с «Духа святого», о чем очень характерно написал в своей статье «Наша слабость!» В. М. Богданов: «...На уровне подсознания сложилось убеждение, что любой спор с евреем является преступлением, что еврей вообще должен быть лицом неподсудным, лицом, для которого закон не писан... нам стали навязывать некие «табу»: ста­ло считаться некультурным проявление эмоциональности, высокой воли, дееспособности личности, умение давать отпор хулиганам. В конце концов ненависть к «Духу свя­тому» охватила не только «интеллигенцию», но даже бандерш-спекулянток, алкашей и всякого рода Чушек. Любое проявление психической активности, воли, самостоятель­ности, любое самостоятельное и глубокое мышление раз­дражало всю эту братию уже на уровне подсознания.

Как «врага народа» начали воспринимать того, кто думает, анализирует деятельность власти, не всегда согла­шается с начальником, не лебезит перед ним, не ворует, не пьет водку... Стало «некультурным» видеть вора - вором, изменника - изменником, ненавидеть воров, шпану и на­сильников. Признаком «маргинала» стало именно то лер­монтовское неравнодушие к добру и злу, которое наш ве­ликий поэт считал основой человечности. Боясь сканда­лов, мы подавали руку при встрече даже тем, кому следо­вало бы плевать в харю... Вот это погубило нас...»⁴⁹

У населения России, которое голосовало за В. Путина на выборах президента, теплилась надежда, что может он, как бывший выходец из недр КГБ, сможет покарать вла­стных воров и коррупционеров, аферистов и гешефтмахе­ров, ограбивших народ и разоривших Россию, что он по­может восстановить социальную справедливость. К сожа­лению, президент работал в той сфере, которая далека от возможности непосредственного видения жизни простых людей, тем более, что военнослужащие и специалисты других силовых ведомств всегда были на государственном обеспечении, что лишало их лишений и невзгод, которые эти ведомства испытывают сегодня.

Не сомневаюсь, что президент быстро восполнит этот пробел, так как, думаю, ему не безразлично, как живут те, кто избрал его своим президентом. Одна про­блема. Разве губернаторы поведут его в трущобы, где люди живут хуже, чем в Освенциме. Или разве директо­ра предприятий поведут его в те цеха, где загазован­ность превышает ПДК (предельно допустимая концен­трация) в сотни раз, а условия труда на уровне начала XX века. Разве поведут они его в обшарпанные рабо­чие столовые или магазины, конечно, нет. И здесь ини­циатива должна остаться за президентом, чтобы знать изнанку нашей жизни. Потому, что не зная реалий жиз­ни не принять и разумных, твердых решений.

Тысячекратно, в этом отношении, прав председатель Комитета по конституционному законодательству и судебно-правовым вопросам Совета Федерации Сергей Собянин, когда говорит: «Для того, чтобы управлять такой страной как Россия, нужно знать ее не по книжкам и не по научным трудам, а самому поработать в глубинке, на мес­тах». («Комсомольская правда», 5.12.2000). Поэтому и приходится президенту доверяться своим советникам, но это к сожалению в основном книжные псевдоэкономисты-теоретики, которые и сами реальной жизни не знают, а по­тому и не могут дать квалифицированного совета.

Без поднятия народного Духа любые попытки даже тысячи путиных будут обречены на провал. А Дух уни­женного, задавленного, ограбленного, оскорбленного и жестоко эксплуатируемого народа можно поднять только одним - ВОССТАНОВЛЕНИЕМ ПОПРАН­НОЙ СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ. А это значит, что наиболее одиозных врагов народа необхо­димо покарать, вплоть до смертной казни, других за­ключить в тюрьмы без права на помилование с лише­нием всех гражданских прав и их потомства, ибо они попрали гражданские права всего народа, сознательно создали в стране такие условия, при которых люди мил­лионами умирали от голода и лишений, лишились сво­его достояния, а их дети - будущего.

И выполнить это обязывает не только восстановле­ние справедливости, необходимость сплочения людей и вдохновение их на восстановление своей страны уж ес­ли и не для себя, то для своих детей, у которых появит­ся надежда на будущее, но и ДОЛГ президента по его полномочиям перед избравшим его народом. Не суме­ет он этого сделать (по любой причине) и станет для из­бравшего его народа таким же предателем, как и его пред­шественники. Более того, он станет клятвопреступником, ибо, вступая в должность президента, клялся защищать права граждан России. Надеяться же, что народ станет восстанавливать страну для своих кровососов, получая по 600-1000 рублей в месяц и постепенно вымирать - детская наивность. Народ уже ничьим словам не верит, а дел пока, особенно на экономическом фронте, не видно. Наоборот, потерян возможно самый благоприятный 2000 год, что не­мыслимо сожмет все проблемы в 2001-2002 годах.

Важнейшим элементом дееспособности народа яв­ляется его национальное самосознание. Но о возрожде­нии этого национального самосознания русскому наро­ду даже запрещали говорить. Оккупационная инород­ная власть разрешает это только своим соплеменни­кам - евреям. Вот почему, когда русские начинают го­ворить о национальном самосознании, их через еврей­ские СМИ начинают клеймить фашистами и нациста­ми. А когда Йоня Яковлевич Горин, один из лидеров еврейских общин России, говорит о необходимости повышения национального самосознания евреев (как будто это происходит в Израиле), оккупационная власть нам говорит, что это «демократия».

Евреи понимают, что такое национальное самосозна­ние и его роль в общем потенциале народа, потому и при­дают огромное значение работе среди своих соплеменни­ков в этом вопросе. А наши псевдопатриоты до сих пор не сознали, что это такое, особенно в среде интеллигенции. И только один человек - Валентин Пикуль, самозабвенно, день за днем, год за годом, первым в СССР, своими исто­рическими романами о наших великих предках пробуж­дал у русских людей чувство собственного достоинства и национального самосознания, за что и был предан анафе­ме сионокоммунистической оккупационной властью. До сих пор умственная ущербность не дает нашим псевдопат­риотам даже понять историческое и политическое значе­ние творчества великого и талантливого русского писате­ля В. Пикуля для нашего народа. Зато оккупационная власть, сионисты из Союза писателей СССР и шаббес-гои из Союза писателей России это поняли быстро и даже не приняли его в Союз писателей, хотя любой из его романов затмит так называемое «творчество» многих обитателей этих двух лже-Союзов...

Итак. Народ и состояние его духа являются тем «ин­струментом» для любой власти, без которого никакие миллиарды не решат вопросы возрождения страны. А у населения России имеется ряд сложнейших проблем, требующих неотложного, катастрофически быстрого решения: РАЗОБЩЕННОСТЬ И СЛОМЛЕННЫЙ МОРАЛЬНЫЙ ДУХ; ФИЗИЧЕСКАЯ И НРАВСТ­ВЕННАЯ ДЕГРАДАЦИЯ; ВЫРОЖДЕНИЕ И УМЕНЬШЕНИЕ ЧИСЛЕНОСТИ; ОТСУТСТВИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ. Не решив эти проблемы, население не станет народом и естественно не сможет сплоченно решать какие-либо гло­бальные проблемы своей страны. Поэтому президенту неизбежно придется принимать жесткие и радикальные меры, чтобы из населения страны опять вылепить на­род. В противном случае любые его начинания НЕИЗ­БЕЖНО ЗАКОНЧАТСЯ КРАХОМ и тогда его ждет судьба и всеобщее презрение, похлеще горбачевской.

Первая проблема - Разобщенность и сломленный мо­ральный дух. Сплотить народ, как уже писалось ранее, можно только одним. Восстановить социальную справед­ливость, покарав тех, кто разграбил страну и обобрал на­род, причем таким образом, чтобы на сто лет вперед на­род был уверен - ничего подобного, что было в XX веке, больше никогда не повторится. Беспощадное зло должно понести заслуженную кару. Более того, и М. Горбачева и Б. Ельцина с его семьей необходимо судить открытым процессом народного трибунала, чтобы не только народы бывшего СССР и России, но и всего мира узнали правду об их преступлениях и злодеяниях против собственного народа. Это послужило бы хорошим уроком и для буду­щих правителей России и естественно показало нашему народу на деле, с кем, наконец, президент.

Вторая проблема - Физическая и нравственная деграда­ция. Немедленно должны быть приняты жесточайшие за­коны с применением смертной казни за торговлю, распро­странение и хранение наркотиков. Производство спирт­ных напитков должно стать государственной монополией и при этом государство должно развернуть против пьян­ства и алкоголизма масштабную борьбу, но не дебильно-коммунистическими запретами, а организовать ее в куль­турно-нравственной области, с широким применением средств массовой информации, особенно телевидения, превратив пьяниц и алкоголиков в изгоев общества. Для нравственного возрождения моральных основ необходи­мо запретить пропаганду секса, насилия, разврата. Рас­пространителей порнопродукции и тех несколько сотен недоумков из газет, журналов, телевидения и радио, кото­рые проповедовали и пропагандировали порнопродукцию и сексуальную распущенность и извращенство, засве­тивших себя этим подлым ремеслом, необходимо подверг­нуть судебному преследованию без срока давности по са­мым жестким критериям.

Третья проблема - Вырождение и уменьшение чис­ленности населения. Общеизвестно, что основа государ­ства - семья. У нас не только разрушена эта ячейка об­щества, но и семимильными шагами нарастает смерт­ность при уменьшении рождаемости. Населения в стра­не меньше в два раза, чем это должно быть для нор­мального экономического развития такой территории, какую занимает Россия, то есть вместо 300-320 миллио­нов человек Россия имеет всего 145 миллионов, из кото­рых более половины это надломленные болезнями и пороками люди. Причем процесс этот приобретает форму национальной катастрофы, что неминуемо по­влечет за собой отторжение наших исконных земель, особенно в Сибири и на Дальнем Востоке.

Ситуация даже более опасна, чем она была после вой­ны. Что все страны делали и делают в аналогичных случа­ях, если, конечно, там правят не захватчики, а мудрые и твердые люди? Они вводят запреты на аборты и стимули­руют рождаемость. Так было и после войны. Для совре­менного мира мера жесткая, но поскольку речь идет о спа­сении народа - никакие меры не могут считаться крайни­ми. Такой запрет можно было бы ввести сроком на десять лет и в случае необходимости продлить его. При этом ес­тественно, что государство должно взять на себя финансо­вую помощь семьям, особенно при рождении второго и третьего ребенка. По матерям-одиночкам должна быть Особая Государственная Программа помощи и опекунст­ва. Необходимо также было бы ввести налог на мужчин за бездетность, причем не ниже 25 процентов, чтобы это бы­ло ощутимо. Меры по этой проблеме должны быть при­няты любые, кроме тех, которые нам предлагает пятая ко­лонна - впустить иностранцев, иммигрантов. Пусть такие советы они дают Израилю, пустить туда ливанцев, сирий­цев, иранцев, иракцев, палестинцев...

И, наконец, четвертая проблема - Отсутствие нацио­нального самосознания. Это наиболее сложная, трудо­емкая и длительная по времени проблема. 80 страшных лет Геноцида русского народа в XX веке выкорчевали национальное самосознание и превратили наш народ в Иванов, не помнящих родства, в интернациональное общество мутантов-вырожденцев, при этом, как и во всех других странах мира, евреи в это интернациональное общество вписываться не стали. Это и не мудрено, власть-то в их руках. Поэтому настало время напом­нить всем, особенно инородной Москве, что мы живем не в Нью-Израиле, а в России, и это страна русско­го народ а, и никакого засилья евреев в системе го­сударственной власти и в бизнесе, да и любых других сферах жизни страны ни славяне, ни татары и башкиры, ни карелы и якуты, ни осетины и дагестанцы, ни калмыки, никакой другой народ России терпеть больше не будет. Этой чудовищной дискриминации ма­леньким национальным меньшинством всех коренных народов должен быть положен конец.

С еврейским расизмом и дискриминацией русского на­рода необходимо кончать самым радикальным образом. И никакие вопли об антисемитизме тут не пройдут, эти пропагандистские приемчики лжи и обмана, применяемые мировым сионизмом, уже не срабатывают во многих стра­нах мира. Более того, нужно рассмотреть и меры защиты евреев (для которых Родина одна - Россия, и которые тру­дятся на ее и свое благо, а не наживаются на ней) от экс­тремистского влияния расплодившихся в стране сионист­ских и иудео-масонских организаций, которые подлежат не просто закрытию, а уголовному преследованию за их разрушительную деятельность в нашей стране.

Но и сами евреи, если только они не являются по­собниками мирового сиономасонства, разрушавшего нашу страну и продолжающего грабить и разрушать Россию, не должны сидеть сложа руки, а бороться про­тив мировой проказы, которая сознательно разжигает своей деятельностью ненависть к евреям. Я хотел бы спросить честных евреев, работающих на благо России, как они думают, что должен испытывать русский на­род, прочитав Заявление А. Осовцова, вице-президента Российского Еврейского Конгресса, опубликованное в просионистской газете «Известия» в защиту междуна­родного афериста В. Гусинского, объявленного в меж­дународный розыск: «...Следствие «по делу Гусинско­го», используя палаческие методы образца 1937 года, не только пытается обезглавить еврейскую общину Рос­сии, но и выкорчевать из наших умов любые понятия о гражданских правах личности в обществе. Беспредел, царящий сейчас в нашей стране, несет в себе разруше­ние хрупких основ демократии, выстроенных и выстра­данных целым народом. То что декларируется как «не­зависимое расследование независимой Генеральной прокуратуры», является, по сути, кровавой расправой над свободой каждого гражданина России...»⁵⁰

По большому счету, этому открытому врагу не только русского, но и еврейского народа глубоко плевать на ря­довых евреев, которым не следует обманываться на счет всяких сионистских и еврейских организаций, ибо всеми ими закулисно управляют вот такие сионисты, разжигаю­щие ненависть у всех народов к евреям. Его ведь не забо­тит, например, что еврейские подонки обманным путем вывозят еврейских девушек из Еврейской автономной рес­публики и, в частности, из Биробиджана в Израиль, обе­щая им райскую жизнь, а фактически поставляют живой товар в многочисленные израильские бордели. Недавно милиция накрыла одну из таких еврейских банд, о чем по­ведала газета «Комсомольская правда».⁵¹ Не волнует их и судьба евреев, после того как лопнет широко известное долготерпение русского народа...

Пора наконец и тем, кто называет себя «русскими» и подпевает врагам народа, понять смысл сакрамен­тальной фразы, сказанной не русским, а чеченцем, Рус­ланом Хасбулатовым: «В России всегда будет плохо всем, пока плохо будет русским!» - озвученной им еще до расстрела Белого дома в октябре 1993 года. Для ор­ганизации работы по реанимации у русского народа национального самосознания, необходимо взять под полный контроль все телевизионные каналы и радио, которые сегодня находятся под контролем сионистов и ведут тотальную разрушительную войну против госу­дарства и народа такого масштаба и накала, что ника­кому горячему оружию это было бы не под силу. Необ­ходимо, видимо, было бы оставить как на централь­ном, так и на региональном телевидении по одному ча­стному коммерческому каналу развлекательного харак­тера с запретом вещания в информационно-политиче­ской области, а также выделить один общегосударст­венный канал по культуре, распределив в нем время ве­щания пропорционально численности населения раз­ных национальных групп, искоренив таким образом су­ществующую еврейскую дискриминацию всех народов России в этом плане. Тогда и евреев никто не будет обви­нять в расизме и шовинизме. Если же кому-то из них не нравится такая справедливая система и они забыли о том, что живут в России, то естественно они могут получить хоть все 100 процентов телеэфира, но только в Израиле.

Без национальной программы, рассчитанной на очень длительный срок, без использования всей мощи пропагандистского набора современных инструментов воздействия на человека: телевидения, радио, прессы, издательств, кино, видео и Интернета - национальное самосознание в деформированной советской властью психике людей не возродить и не воспитать. А без этого невозможно создать дееспособный народ, которому под силу будет поднять страну из той экономической, социальной и моральной разрухи, в которую ее окуну­ла мировая сиономасонская сволочь и наши внутрен­ние предатели и вырожденцы.

Элита

То понятие элиты, которое нам проповедуют теле­каналы, радио и пресса, вызывает у нормальных людей не столько возмущение, сколько порой нецензурную брань. Элита, в политическом понимании этого слова - это лучшие представители народа или какой-нибудь профессиональной группы людей - такое толкование этого слова содержится в толковых словарях. Кого же телевидение и другие СМИ навязывают нам в качестве «элиты»? Воров и властных коррупционеров, разруши­телей страны и главарей преступных группировок, афе­ристов и финансовых спекулянтов, растлителей мало­летних и извращенцев, развратную богему и валютных проституток, газетно-телевизионных лжецов и тайных высокопоставленных масонов, лидеров сионистских ор­ганизаций и масонских лож, создателей финансовых пирамид и гомосексуалистов из высших эшелонов вла­сти. Для дезориентации народа и приданию своей лжи правдивости ко всей перечисленной швали они подво­дят и действительно известных в стране людей, но в большинстве своем, из так называемой «творческой» интеллигенции, продавшей за тридцать сребреников и Родину и наш народ.

Элита, по большому счету, это не те, кто продал Роди­ну и народ, а те, кто презрев лишения, горе, несправедли­вость, а порой и подлость власти, работает и борется во имя другой России, России, свободной от оккупационно­го режима, России, в которой будут царить справедли­вость и закон, России, в которой будут процветать не ворье и предатели, а те, кто создает материальные ценности. Элита нашего народа - это и школьная учительница, чи­тающая детям уроки в полуголодном состоянии, и врач - работающий по 12 часов в день за жалкие гроши, но не бросающий своих больных. Это ученый, которому цены нет на Западе, а он не бросает свою Родину в трагический час испытаний, и талантливый инженер, не бросающий свою лабораторию или свое предприятие, чтобы податься в чьи-то холуи. Это боевой генерал, который мог «отма­зать» своего сына от армии, а взял его на чеченскую войну и майор, воюющий против бандитов, в то время как его жена с детьми ютится в снимаемой каморке, потому что для оккупационной власти этот майор лишь пушечное мя­со. Это и оперативник ФСБ или МВД, рискующий жиз­нью в борьбе с уголовниками и властными преступниками за жалкую зарплату, но отвергающий соблазнительные предложения от высокопоставленных коррупционеров и криминальных структур. Это и следователь, над которым издеваются сосунки-шелкоперы из инородной прессы и антинародных телеканалов, но он, получая грошовую, для своего уровня, зарплату, работает, чтобы искоренить зло на нашей земле.

Настоящая наша элита - это те, кто на среднем и за ред­ким исключением на высоком уровне, ежедневно, своим не­легким трудом не дал сволочам и захребетникам оконча­тельно опрокинуть Россию и разрушить ее на части. На­стоящая элита - это и та часть наших артистов, художни­ков, писателей, скульпторов, музыкантов и людей других творческих профессий, которые не продались оккупацион­ной ельцинской власти, всем этим инородным гешефтмахе­рам за тридцать сребреников, ибо для них Россия, наша Ро­дина святое и не размениваемое понятие. Их мы не видим на телевизионных экранах, у тех свои «герои».

Многие люди могут ошибочно считать элитой и ли­деров разного рода патриотических и псевдопатриоти­ческих политических партий и тусовок. Но это такая же «элита», как и «элита», рекламируемая телеканалами. Чтобы не быть голословным, необходимо хотя бы кратко «пробежаться» по этой «элите», чтобы понять, что настоя­щая элита - это те, кто на своих местах, в независимости от занимаемого положения делает свое профессиональное дело, не давая окончательно разрушить Россию, но никак не шуты московской политической арены.

Всем уже понятно, что на мирном фронте борьбы с врагами страны и продажной властью самым мощным оружием является пропаганда и агитация, а ее самыми эф­фективными инструментами - телевидение и пресса. Как сионисты используют это оружие против нас, мы видим каждый день. А что же на этом направлении борьбы суме­ли сделать те, кто называет себя патриотами? За десять долгих лет не только не создано ни одной полноценной русской оппозиционной ежедневной газеты, с нормаль­ным для такой большой страны тиражом в 300-500 тысяч экземпляров, нет даже газет тиражом хотя бы в 60-100 ты­сяч. Нет даже еженедельных газет с таким тиражом. А то, что газета «Завтра» декларирует на выходных данных - тираж 100 тысяч экземпляров, мягко говоря, не соответст­вует спросу населения, ибо газету перестают покупать. Та­кая же ситуация и с журналами. В море журналов, выпус­каемых сегодня в столице, нет журналов патриотической ориентации с тиражом даже в 50-60 тысяч экземпляров, что является средним уровнем для России.

Национально ориентированным или хотя бы пат­риотическим телевидением даже и не пахнет. Ни один серьезный человек ведь не станет считать часовую пере­дачу на третьем Московском телеканале «Русский Дом» - русской патриотической оппозиционной пере­дачей, которая больше смахивает на религиозно-пропа­гандистскую с элементами псевдопатриотизма. Иначе как объяснить озвучивание ведущим сионистского бре­да о том, что во время войны немцы из бедных евреев делали мыло и абажуры.

По большому счету бездарность, профессиональная непригодность, алчная амбициозность и нежелание тру­диться в поте лица застили мышление людей, возглавляю­щих все эти жалкие газетенки тиражами по 6-10 тысяч эк­земпляров и выходящих от случая к случаю то раз в неде­лю, то раз в квартал. Они, как правило, с ходу отвергают даже мысль об объединении усилий и скудных финансо­вых и людских ресурсов для выпуска полноценных изда­ний, которые знала бы вся страна, к которой тянулись бы народные массы. Нет, главное для них не дело, не Россия, а страстное желание хоть где-то помелькать, хоть малень­кой букашкой, хоть на политической помойке, но помель­кать. Таких людей силой разума не объединить.

Вся беда подавляющего большинства оппозиционных тусовочных организаций в том, что для них не Россия на первом месте, не обретение русским народом власти над своей страной, а свои партии и тусовочные компании. Особенно наглядно это видно на примере КПРФ, которая от выборов к выборам в Госдуму постоянно и неумолимо усыхает по численности депутатов. Последняя «лебеди­ная» песня перед тем как исчезнуть с политической арены страны, у КПРФ будет видимо в 2003 году на очередных выборах в Госдуму, где заветной мечтой будет получение 10-15 процентов мест в парламенте. Нет смысла останав­ливаться на личности Г. Зюганова, этот бывший секре­тарь обкома КПСС по идеологии так же далек от нужд народа, как и аферист Б. Березовский. Это уже стали по­нимать даже старушки, торгующие оппозиционными га­зетами у музея Ленина в Москве - бывшие когда-то стой­кими защитницами Зюганова и КПРФ.

Писатель Н. Дружинин, сам коммунист еще с военных лет, так анализирует коллапс КПРФ: «От выборов к вы­борам падает ее влияние, способность и возможности про­тивостоять происходящим в стране процессам государст­венного разрушения. Что же, выдохлись коммунисты? Нет! Их взнуздала и опутала по рукам и ногам руководя­щая верхушка, осторожно, но умело ведя их от одного по­ражения к другому. Конечно никто не застрахован от ошибок и провалов, но, когда одна ошибка следует за другой, а никто не собирается в них признаваться, стано­вится ясно, что в руководстве партии или собрались одни дураки и зазнайки, или идет преднамеренная игра по пра­вилам неизвестным рядовым коммунистам.

Ведь именно это руководство, используя воспитан­ную годами дисциплинированность рядовых, приказа­ло им соблюдать спокойствие в самые тяжкие, полные драматизма дни октября 1993 года, о которых потом их лидер Г. Зюганов, не краснея, скажет: «Если бы народ в те дни вышел на улицы, танки бы не прошли». Партию в те дни он не только не вывел на улицы, он ее остано­вил! И это был его первый шаг к предательству».⁵²

Но еще лучше послушать пустопорожнюю демагогию самого Г. Зюганова, который так и не научился выговари­вать слова «русский народ», а уж такие понятия как ма­сонство и сионизм для него вообще запретная тема. О том, какие подвиги в борьбе за права народа совершил Г. Зюганов и иже с ним, лучше понять из его «творчест­ва». Читателю нелишне ознакомиться хотя бы с несколь­кими его высказываниями, чтобы понять, что же это за яв­ление - Г. Зюганов? О том, как он с КПРФ успешно побе­ждает наших врагов пишется в его «Манифесте» в 1998 го­ду: «Завершился первый этап национально-освободитель­ной борьбы в России. Завершился первой серьезной побе­дой патриотических сил (о какой победе этот вопль?, Ю. К). Всему миру уже очевидно, что режим терпит сокруши­тельное поражение. Именно мы внесли в борьбу с ним ре­шающий вклад и теперь готовы взять на себя всю полноту ответственности за судьбу страны».⁵³

«Опыт нашей борьбы войдет в анналы мирового на­ционально-освободительного движения, наряду с опытом Махатмы Ганди, Мартина Лютера Кинга и палестинской интифады...» (этот партократ даже не соображает, что своей ложью он оскорбляет память Ганди, Кинга и палестинцев, отдавших свои жизни за народ). И вот еще один перл: «XX столетие явило человечеству новые грани Рос­сийского Чуда. Впервые в мировой истории была пред­принята на практике попытка реализовать идею обуст­ройства «Неба на земле». Попытка воплотить в жизнь древнюю, как мир, мечту о царстве праведности, святости и дружбе народов.»⁵⁴ Комментировать всю эту ложь нет никакой необходимости. Она уже известна всем. Не отли­чаются от лидера КПРФ и его ближайшие соратники, все такая же далекая от народа бывшая коммунистическая но­менклатура, оторванная от власти.

Что уж говорить о младших «братьях» КПРФ, ну хотя бы о политическом «бомже» В. Анпилове из так называемой «Трудовой России», где рабочими и не пах­нет. Передо мной лежит ксерокопия его письма, адресо­ванного чеченскому террористу Ш.Басаеву: «Народно­му Герою Ичкерии Шамилю Басаеву», - так он начина­ет свое письмо, и далее, - «Уважаемый Шамиль! Видя в Вас символ честности, мужества и благородства чечен­ского народа...» Убивать в спину - это честность; за­хватывать родильные дома-больницы, грабить и уби­вать мирных людей и отрезать головы и половые орга­ны пленным солдатам - это мужество; прятаться за юб­ками беременных женщин - это благородство... Таких политических бомжей кастрировать надо, чтобы не производили себе подобных.

Ему ведь плевать на то, что в 1991-1992 годах в Чеч­не за честь почитали изнасиловать русскую женщину, что русских там грабили и убивали, у них отнимали квартиры и имущество, угоняли в рабство и изгоняли из Чечни, где многие родились и создавали своим тру­дом богатства республики, учили и лечили чеченских детей и взрослое население. И вот такие мутанты-вырожденцы рядятся в тогу защитников народа, оболванивания простых, наивных, безграмотных и, в большинст­ве своем, опустившихся людей...

Другие же, более образованные, освящают этих «геро­ев» псевдопатриотической оппозиции. Лучший друг Г.Зюганова, главный редактор газеты «Завтра» А.Проха­нов, на вопрос корреспондента газеты «Комсомольской правды» о том, что Проханов на президентских выборах в марте 2000 года голосовал за Г.Зюганова, с вызовом отве­тил: «Странный вопрос. Мой личный друг - Геннадий Андреевич Зюганов. Я связал с ним свою политическую судьбу. Как же я мог голосовать за другого кандидата?»⁵⁵ Вот уж воистину, как говорит русская поговорка: «Скажи кто твой друг, скажу кто ты!»

Начинал А. Проханов в 1990-1994 хорошо, а вот фини­ширует плохо. Не зря газету «Завтра» перестают поку­пать, и она уже не пользуется у народа былой популярно­стью. Да это и немудрено. Слишком много мусора и чуши стала публиковать эта газета, в последние годы превра­тившись из флагмана патриотической прессы в тусовочную газету семейного образца, публикующую в основном своих друзей и сотрудников и, естественно, тех, кто запла­тит, ведь деньги не пахнут, лишь бы платили.

Ну зачем народу газета, которая не помогает ему найти истину в хитросплетениях экономической и по­литической ангажированности, которая не зовет людей на борьбу против социальной несправедливости, не помо­гает становлению региональной прессы и небольшим га­зетам Москвы и Петербурга, запудривает людям мозги похлеще телеканала «НТВ» и просионистской прессы. Вот только один такой пример. В газете есть рубрика - «Евра­зийское вторжение», которая публикуется под редакцией некоего Александра Дугина, который озвучивает вот та­кую ахинею умирающим от лишений и болезней русским людям: «...Русский патриотизм напрямую связан с таинст­вом пространства, как отражения вечности в имманент­ном мире. Русский патриотизм абсолютно открыт гори­зонтально (имперский принцип) и вертикально (метафи­зический синтез). Он открыт горизонтально, так как хочет втянуть в себя всех, оживить плоскость, осенить все релье­фы лучами потаенной имперской миссии; а вертикально, так как ни на чем не останавливается, нигде не задержива­ется, проваливаясь в бездну Неба...

Русские - единственный народ, в который можно войти, но из которого нельзя выйти без глубинных и необратимых травм. Каждый порядочный человек на земле - русский. К русским принадлежат не только лю­ди, но и особые избранные стихии, некоторые звери, духи, растения, камни, воды...»⁵⁶ Комментировать этот бред нет необходимости. И так все понятно.

И такой чушью газета «Завтра» наполняется с каж­дым годом все больше и больше. Разве станет А. Про­ханов публиковать негодование целого ряда патриоти­ческих изданий на, мягко выражаясь, непорядочность Г. Зюганова, который использовал эти издания и, в ча­стности, еженедельник «Патриот» в своих целях для рекламы и пропаганды себя и КПРФ на выборах в Гос­думу и президентских выборах, но так никому ничего и не заплатил. После долгих затягиваний этого вопроса и обмана главный редактор еженедельника «Патриот» Михаил Земсков, привлеченный Г.Зюгановым в НПСР, вынужден был подавать на Зюганова иск по его долгу в несколько десятков тысяч долларов. Так же Зю­ганов «кинул» и «Народное радио», не заплатив им свои долги и поставив на грань разорения единствен­ную патриотическую радиостанцию. Не зря газета «Ду­эль», опубликовавшая об этом статью, поместила ее под заголовком: «Кидала» с портретом Г. Зюганова.

Заплывший за последние годы жирком «благодати» А. Проханов в последнее время стал все больше искать поддержки у «богоизбранного» народа, у тех, для кого Россия это «Новый Израиль». Так, газета «Дуэль» опуб­ликовала некоторые моменты из его встречи для интер­вью с раввином Авраамом Шмулевичем из Хеврона (Из­раиль), которого он с уже упомянутым ранее А. Дугиным подхватил на проводимой ими конференции «Евразийство на пороге XXI века». Так, в частности, газета пишет:

«...Потом раввин - таки переместился для разговора с вы­дающимся русским писателем Прохановым. Оказывается, А. Проханов совместил в своем последнем романе право­славие и иудейство, и «с этой точки зрения конец вашего последнего романа кажется мне очень мудрым», - сооб­щил Шмулевич счастливому автору...

Теперь об интервью. Надо сказать, что Шмулевич как-то очень быстро убедил Проханова, что у США нет боль­шего врага, чем Израиль. Поскольку эта свежая мысль ни в какие ворота - таки не лезет, то Проханов попытался в этом усомниться. Однако Шмулевич, сумевший осилить не только Дугина, но и конец романа Проханова, забил последнему баки какими-то черт знает откуда взятыми «историческими фактами», которые Проханов безропот­но проглотил и уже обрадовано попробовал развить мысль о нарастании антисемитизма в США и необходи­мости евреям куда-нибудь из Америки смываться. Все бы ничего, если бы в порыве поиска халявы, в порыве найти России израильского союзника - того, кто бы за Прохано­ва дрался, Проханов не выдал Израилю вот такое видение союза православных с иудейством...»⁵⁷ И далее развивает­ся мысль о переселении евреев из Америки в Россию и соз­дании там «новой Хазарии».

Поэтому ничего не будет удивительного, если мы узнаем, что Проханов и его сотоварищи бондаренки, нагорные и прочие, тайком посещают синагогу. Что ж, семейные узы обязывают. Но зачем же А. Проханову оскорблять наш народ, заявляя в одной из своих статей, что наш народ не состоялся, что он недееспособен. Гос­подину Проханову видимо невдомек, что в отличие от него, этот «недееспособный» народ создает материаль­ные ценности: выращивает хлеб, плавит сталь, добыва­ет нефть, строит самолеты и машины, ткет ткани – и тем самым обеспечивает ему безбедную жизнь, и который сам в этой жизни ничего не умеет, как кроме склады­вать из слов предложения - такую точную и унизитель­ную оценку дала ему газета «Дуэль».

И действительно ведь. Господин Проханов не толь­ко не сумел объединить мелкие патриотические газеты, он не оказал даже им элементарной помощи для их ста­новления. О каком народе разглагольствует Проханов, не знающий этого народа. Сколько, скажем, сотен по­селков и небольших городков Российской глубинки по­сетил Проханов с целью оказания хотя бы профессио­нальной помощи местным патриотам в налаживании и организации выпуска своих печатных изданий? Скорее всего, ни одного. На скольких сотнях предприятий он встречался с рабочими коллективами, чтобы рассказать о положении в стране, о роли пропаганды и прессы, в частности, в деле сопротивления ельцинскому режиму и о том, что же на самом деле происходит в стране и в столице, в частности? Представляю уже хохот читателя. Разве эта черновая работа для него? Вот призывать на­род идти на баррикады, чтобы он, Проханов, попал во власть, другое дело. Или, скажем, поучать президента страны, выпуская свои газеты под идиотскими заголов­ками - другое дело, глядишь, и рейтинг в политическом бомжатнике повысится.

«Путин немедленно лети в Мурманск» - приказыва­ет его газета сразу после гибели подлодки «Курск». «Путин - президент или муха?» - кричит другой заголо­вок, и все в таком же духе. Господи, человек, не способ­ный навести порядок даже в своем сортире, поучает президента государства, что ему делать... Нет необхо­димости писать о закулисных делах, происходящих в самой газете, иначе ее совсем перестанут покупать. Приведу лишь выдержку из статьи главного редактора газеты «Дуэль» о господине Проханове и иже с ним, чтобы поставить в этом вопросе точку.

«Сегодня, - пишет Ю. Мухин, - у России нет более гнусных мерзавцев, чем вы, Чикин и Проханов. Чубайсы и березовские по сравнению с вами эталоны порядочно­сти. Они просто грабят Россию, грабят открыто. Вы же предаете ее, да так подло, что Иуда по сравнению с вами школьник, да еще и с совестью, - он ведь все же повесился.

Поясню на библейском примере. Чубайсы и бере­зовские - это синедрион, они распинают Россию, по­скольку такая у них обязанность в системе мирового жидовского кагала. По Библии, распяли Христа, как сегодня Россию, потому, что его предал Иуда, но Иуда взял 30 сребреников все же у синедриона, у врагов Ии­суса. А вы, Чикин и Проханов, предавая Россию, исхит­ряетесь изымать деньги у нее же. На свою спокойную старость вы изымаете деньги у читателей своих газет, которых и предаете. Куда же Иуде до вас!»⁵⁸

Что уж говорить о прочей мелкоте, суетящейся на политической помойке. Все эти «лимоновцы», «росовцы», «баркашевцы» - сплошной балаган, управляемый умственно ущербными кукловодами в целях дробления возможностей народа к объединению и совместной борьбе. Ну взять хотя бы РНЕ - Русское Национальное Единство. Какое русское? Какое единство? Что они сде­лали для России за 10 лет своего существования? Кому из русских людей помогли в беде? Кого сумели объеди­нить? - спрашиваю я. Возможно, в регионах есть силь­ные организации и там действительно достойные рус­ские люди, делающие конкретные дела, не знаю, поэто­му и не сужу. Но в Москве-то - грязь и мразь! Ворье! И заявляя так, знаю что говорю. Полудурки, алкаши, го­мосексуалисты и провокаторы - вот что выносишь из публикаций даже патриотической прессы о централь­ном органе РНЕ. И это, к сожалению, не ложь и не до­мыслы. Немытый и воняющий за версту функционер центрального штаба - бомж Ермаков, ворующий у пи­сателей патриотическую литературу и деньги своих то­варищей. Заместитель Баркашова Ю.Касин - такой же вор, как пишет газета «Я - Русский» (№ 5, 2000), склон­ный к гомосексуальным поползновениям. Сам Баркашов, по заявлению того же Каоина «не просыхающий» от пьянства и ворующий деньги у своей же организа­ции, и целый ряд других «деятелей» структуры РНЕ, за­нимающихся провокаторской работой. Вот такая псевдопатриотическая «элита»...

Этим мерзавцам даже не дано понять, что они в ты­сячу раз поганее любых березовских и Чубайсов, ибо опоганили русскую идею единства и убили у русских людей веру в то, что русские люди могут объединиться.

Лучшим подтверждением тому, что у нас нет своей элиты, в высоком понимании этого слова, на политиче­ском, властном уровне, является то, что ельцинская власть не была сметена с лица России еще в 1992 году, когда народ осознал, кто же захватил власть в стране. На высоте своего патриотического долга, как всегда на протяжении всего XX века, была лишь научно-техниче­ская и инженерная часть образованного общества и спортсмены, незыблемую любовь которых к Родине не смогла даже поколебать коммерциализация спорта в последнее десятилетие XX века.

Без создания эшелонированной системы подготовки национальной элиты на всех уровнях власти и всех ос­тальных сфер жизни страны некому будет вести наш на­род по тяжелому пути возрождения России. Более того, никто из политических деятелей патриотической ориен­тации даже не соображает, что: в условиях огромного дефицита умных людей; людей с организаторскими спо­собностями; людей, способных аналитически мыслить и генерировать идеи; людей, имеющих практический опыт и прагматическое мышление - НА ПЕРВЫЙ ПЛАН ВЫХОДИТ работа по поиску таких людей и формирование для них таких условий, при которых из них мож­но было бы создать такую патриотическую элиту. Везде процветает горбачевский принцип: «Кадры под­бирать глупее СЕБЯ!..»

В этой связи не могу не привести яркий пример то­го, как формируют свою элиту сионисты, создавая ту или иную организацию. Виктор Острецов в своей заме­чательной и фундаментальной книге о масонстве, сионизме и русской культуре так пишет о становлении в США еще в середине XIX века самой зловещей на се­годня сиономасонской организации «Бнай Брит», кото­рая по своей мощи, финансам, влиянию и возможно­стям превосходит ЦРУ, КГБ и Моссад вместе взятые:

«Генри Джонс (один из 12 основателей «Бнай Брит», Ю. К.) рано понял необходимость создания крепкого союза еврейских американских обществ... Джонс знал, что в еврейских гетто наиболее способным удавалось вырваться, освободиться от уз гетто и отправиться в Америку, он также знал, что по этой причине он смо­жет отобрать (разрядка Ю. К.) среди иммигрантов лучших представителей, чтобы организовать необходимую элиту (разрядка Ю. К.) для но­вой роли, которую должен был играть американский иу­даизм, а именно, наследовать новую «землю обетован­ную», начинавшую играть значительную роль в мире».⁵⁹

150 лет назад немецкие евреи, основатели сиономасонского ордена «Бнай Брит» в США, понимали важность и решающее значение создания необходимой элиты, а наши псевдопатриоты и властные вырожденцы даже спустя полтора века никак не осознают, что ум и образованность разные вещи. Что умными не становятся, ими рождаются, а становятся - образованными. Не зря ведь сионобольшевики уничтожали русскую элиту, чтобы оскопить наш на­род генетически. Куда уж до понимания необходимости создания национальной элиты, если все эти псевдопатрио­тические божки ни разу даже не вспоминают тех, кто жизнь свою отдал во имя русской идеи, во имя возрожде­ния национального самосознания. Многие из них вообще даже не знают, кто такие - Евсеев, Пикуль, Ю. Иванов, В. Бегун и многие, многие другие...