Тема 8 Психологизм философии В. Вундта.

Творческая эволюция В. Вундта. Эмпирическая экспериментальная психология. Философская концепция В. Вундта: «Система философии». История философии как движение мировой мысли к определению «общего». Различие определений философии: Платон, Аристотель, Лейбниц, Фихте, Гегель, Гербарт, Конт. Определение философии в «английской опытной» философской традиции. Философия как практическая дисциплина. Совмещение и борьба теоретического и практического «миросозерцаний». Логический и этический мотивы определения философии. Задачи философии по Вундту. Проблема познания: наивный реализм, критический реализм, рассудочное познание. Объект, материя, форма. Понятия абсолютного бытия и абсолютного становления. Психология как изучение непосредственного опыта субъекта. Субъект, душа, волевая деятельность, духовный рост. Психофизический параллелизм концепции Вундта (П. Блонский). Деятельность разума: создание метафизики, «достраивание» объекта, выход «за» опыт. «Реальная» и «воображаемая» трансцендентность. Космологическая и психологическая идеи, материализм и идеализм. Единство «внутреннего» и «внешнего» опыта: онтологическая идея. Мировая воля как окончательная идея. Мир как развитие Божественной воли. Вера в нравственный идеал, цель развития мира. «Психология народов»: идея «сверхдуховного» и высшая воля.

Тема 9 Прагматизм как новое философское направление: Ч.С. Пирс.

«Как сделать наши идеи ясными»: прагматическая установка, представление о реальности. «Принципы философии»: природа познания и его начало. Научный метод и прагматические цели. Путь ученого и путь философа. Научное воображение, наука и поведение человека. Теоретические науки и наука практическая. Задачи философии, разделы философии, независимая объективная истина. «Феноменология» Пирса: описание «знака» и производимого им действия. Совокупность знаков. «Фанерон» как знак. «Фанерон» как объект наблюдения. «Фанерон» как содержание сознания. «Категории» как общие черты «фанерона». «Качество», «отношение», «репрезентация». Классификация знаков: типы триадических отношений, основание логики научного исследования. «Семиотическая трансформация трансцендентальной философии» (К.О. Апель). Феноменологическая установка «фанероскопии» Пирса: выход к «самим вещам». Движение к реальности как процесс порождения знаков. «Знакопорождение» и человеческий опыт. Прагматизм в семиотике: отношение субъекта к знаковой системе.

Тема 10 Прагматизм как новое философское направление: У. Джеймс.

Творческая эволюция Джемса. Теория эмоций. Влияние логического прагматизма Пирса на философию Джемса. Радикальный эмпиризм. Джемс о сознании. Прагматизм как метод улаживания философских споров. Монизм и плюрализм, рационализм и эмпиризм. Джемс об истине. Природа философского постижения бытия, мир как «целое» и мир как «части». Многообразие мира, мир как бесконечное появление «нового». Джемс о вселенной с плюралистической точки зрения. Учение Джемса о многообразии религиозноо опыта. Прагматическое отношение к религии.