Тема 1. Предмет и Методология теории государства и права

Вопросы:

1. Предмет теории государства и права; ее место в системе других наук и учебных дисциплин.

2. Функции теории государства и права.

3. Методология теории государства и права. Классификация методов познания государства и права.

1 ВОПРОС: Предмет теории государства и права; ее место в системе других наук и учебных дисциплин.

Теория государства и права – одна из базовых научных дисциплин юридического профиля. Термин «теория» означает обобщенное название целого ряда отдельных теорий, которые представляют собой конструкции идей, которые опираются на различные данные о государстве и праве[1]. Теория государства и права – это систематизированное знания о государстве и праве и об их взаимосвязи.

Каждая наука имеет свой предмет исследования, предмет науки – это те явления и процессы реального мира, которые исследуются ею, на что направлено научное познание.

Теория государства и права изучает общие закономерности возникновения, развития, назначения и функционирования государства и права.

Предметом науки теории государства и права служат многостороннее и сложное взаимодействие общества и государства, роль и место государства и права в политической системе общества. Она изучает не только государственно-правовые явления и процессы, но и представление людей о них. В ее предмет входит общественное, групповое и индивидуальное политическое и правовое сознание.

ПРЕДМЕТОМ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА выступают такие явления общественной жизни, как государство и право, основные закономерности их возникновения и развития, их сущность, назначение и функционирование в обществе, а также особенности политического и правового сознания и правового регулирования.

Систему юридических дисциплин можно подразделить на следующие группы:

1. историко-теоретические науки - характерным является исследование наиболее общих закономерностей формирования и функционирования различных государственно-правовых систем, теоретических представлений о сущности государства и права, методологии познания правовой реальности. (теория государства и права, история государства и права, история политических и правовых учений);

2. Отрасли науки - дисциплины, в которых осуществляются научные исследования и разработки. Они характеризуются наличием конкретного предмета исследований и сферы интересов ученых, организационных форм их кооперации, научной периодики и других изданий, системы подготовки кадров соответствующего профиля: (конституционное право, гражданское право, трудовое право, административное право, уголовное право, семейное право, муниципальное право, налоговое право, уголовно-процессуальное право и др.) Они изучают нормы материального права по отраслям.

3. Прикладные науки - науки, в которых исследования и открытия имеют прямую ориентации на практику, науки, обеспечивающие разработку новых технологий, то есть алгоритмов действия для получения желаемого продукта. (криминалистика, судебная медицина, судебная психиатрия, судебная бухгалтерия, юридическая психология, правовая статистика и др.)

4. Межотраслевые науки. Предметом изучения межотраслевых наук являются однородные общественные отношения (правовые институты) возникающие в сфере правового воздействия различных отраслей права. В частности предмет межотраслевой юридической науки «Прокурорский надзор» составляют отношения в сфере прокурорской деятельности возникающие в связи с необходимостью обеспечения законности в процессе реализации уголовного, административного, конституционного, уголовно-процессуального, гражданско-процессуального права и т. д. (хозяйственное право, криминология, экологическое право, прокурорский надзор, организация правосудия и др.).

5. международное право и науки, изучающие зарубежное право. Науки, изучающие зарубежное государство и право, рассматривают специфику формирования и функционирования государственно-правовых институтов, особенности структуры и содержания механизмов правового воздействия применительно к иностранным государствам. (международное публичное право, международное частное право, римское право, конституционное право зарубежных стран, иные зарубежные отраслевые науки).

2 ВОПРОС: Функции теории государства и права.

Теория государства и права как фундаментальная наука выполняет ряд важнейших функций.

1. Онтологическая функция - первая и отправная. Онтология – учение о бытии, в котором исследуются основы, принципы бытия, его структура, закономерности. Выполняя онтологическую функцию, теория государства и права отвечает на вопросы, что есть государство и право, как и почему они возникли, что они представляют собой в настоящее время, какова их судьба и т.д.

2. Гносеологическая функция. Гносеология, или теория познания, нацелена на изучение природы познания, его отношения к реальности и т.д. Теория государства и права, вырабатывает теоретические конструкции и приемы, тем самым способствует развитию правового познания.

3. Эвристическая функция. Эвристика – это искусство нахождения истины, новых открытий. Теория государства и права не ограничивается познанием и объяснением государственно-правовых явлений, а открывает новые закономерности в их развитии.

4. Методологическая функция. Будучи фундаментальной наукой, теория государства и права выполняет по отношению к отраслевым юридическим наукам методологическую функцию, задавая им определенный уровень, теоретическую и логическую целостность. Обобщая государственно-правовую практику, теория государства и права формулирует идеи и выводы, имеющие принципиальное значение для юриспруденции в целом. Ее категории, принципы. Идеи и выводы служат своеобразными «опорными пунктами», «несущими конструкциями» отраслевых и специальных юридических наук.

5. Политико-управленческая функция. Государство и право всегда были и будут фокусом политической борьбы, острых политических дискуссий. Термин «политика» в переводе с греческого – «искусство управления государством». Венцом политики выступает государственная власть. Вот почему партии и политические движения ведут столь активную борьбу за политическую власть. Кому принадлежит государственная власть, тот решает, по сути, все дела. Реализуется эта функция через государственное управление.

6. Идеологическая функция. Идеология – система основополагающих (базовых) идей, понятий, взглядов, в соответствии с которыми формируется мировоззрение и жизненная позиция личности, социальных групп, общества в целом. Без базовых интегрирующих идеологических установок и мотивов ни личность, ни государство, ни общество обойтись не могут.

7. Практически-организаторская функция. Теория государства и права служит научной основой функционирования государства и права, вырабатывает рекомендации для решения многочисленных проблем государственно-правового строительства, особенно в современный сложный переходный период.

8. Прогностическая функция. На основе признания закономерностей развития государства и права анализируемая наука выдвигает гипотезы об их будущем, истинность которых затем проверяется практикой. Научное прогнозирование имеет большое значение для предвидения в государственно-правовой сфере, оно позволяет «заглянуть» в будущее государственности.

Функции теории государства и права взаимосвязаны, дополняют друг друга. Лишь взятые в единстве, в системе они дают полное представление о назначении теории государства и права.

3 ВОПРОС: Методология теории государства и права. Классификация методов познания государства и права.

МЕТОДЫ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА – это совокупность приемов, способов, подходов, с помощью которых изучается право и государство. Учение о методах научного познания называется методологией.

Теория государства и права разрабатывает собственные методы исследования государственно-правовых явлений и в то же время активно использует общие методы, выработанные общественными и естественными науками.

Методы теории государства и права:

I. Всеобщие методы - это философские, мировоззренческие подходы, выражающие наиболее универсальные принципы мышления. Среди всеобщих выделяют метафизику (рассматривающую государство и право как вечные и неизменные институты, глубоко не связанные друг с другом и с иными общественными явлениями) и диалектику (материалистическую и идеалистическую; последняя, в свою очередь, может выступать как объективный либо субъективный идеализм). Так, причины возникновения и сам факт существования государства и права объективный идеализм связывает с божественной силой либо объективным разумом; субъективный идеализм — с сознанием человека, с согласованием воли людей (договором), материалистическая же диалектика — с социально-экономическими изменениями в обществе (появлением частной собственности и разделением общества на антагонистические классы). С позиций материалистической диалектики всякое явление (в том числе государство и право) рассматривается в развитии, в конкретной исторической обстановке и во взаимосвязи с другими явлениями.

II. Общенаучные (используются во всех науках):

1. Диалектика – метод познания явлений действительности в их развитии и самодвижении,

2. Анализ – расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы,

3. Синтез – соединение элементов в единое целое,

4. Восхождение от конкретного к абстрактному и от абстрактного к конкретному, Данный метод относится к философским законам и категориям.

5. Индукция – умозаключение от фактов к некоторой гипотезе (общему утверждению),

6. Дедукция – умозаключение от общего к частному (фактам),

7. Аналогия – сходство, подобие предметов или отношений, а также познание путем их сравнения,

8. Абстрагирование – отвлечение от частных признаков отдельных предметов и явлений в целях обобщения этих признаков и получения цельного знания о предметах и явлениях,

9. Моделирование – построение и изучение моделей реально существующих предметов и явлений.

III. Специальные (используются в нескольких науках),

a. Системный. В его основе лежит рассмотрение объектов как систем; он ориентирует исследователя на раскрытие целостности объекта, на выявление многообразных типов связей в нем и сведение их в единую теоретическую картину.

b. Сравнительный (или метод государственного и правового моделирования). Метод исследования, позволяющий выявлять с помощью сравнения общее и особенное в явлениях, ступени и тенденции их развития.

c. Функциональный. Метод исследования, позволяющий проникнуть в сущность явления посредством изучения его функций.

d. Статистический - состоит в получении, обработке, анализе и публикации информации, характеризующей количественные закономерности жизни общества.

e. Математический - состоит в систематизации и использовании статистических данных для научных и практических выводов.

f. Исторический метод – Теория исследует государство и право не в статике, она не рассматривает их как нечто раз и навсегда данное, неизменное.

g. Конкретно-социологический - состоит в исследовании права и государства на основе фактических данных.

IV. Частнонаучные (используются в конкретной науке).

a. Сравнительное правоведение и государствоведение – это изучение правовых систем различных государств путем сопоставления одноименных государственных и правовых институтов, систем права, их основных принципов и т.д.

2. Правовой эксперимент – это апробация законодательных нововведений в ограниченном масштабе с целью определения их эффективности и возможности дальнейшего использования в более широких масштабах.

3. Правовое прогнозирование – это изучение конкретных перспектив развития государственно-правовых явлений.

4. Формально-юридический – метод исследования, при котором право изучается в «чистом» виде, вне связи с другими сферами (экономикой, политикой, государством и т.д.).

Теория государства и права занимает ведущее место среди теоретико-правовых наук. По отношению к иным юридическим дисциплинам теория государства является как вводной, так и обобщающей дисциплиной. Среди прочих юридических наук теории государства и права присуща высокая степень фундаментальности. Теория государства и права имеет важное методологическое значение, ее теории, выводы и концепции значительно влияют на развитие иных юридических наук.

ТЕМА 2. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

Вопросы:

1. Общая характеристика теорий происхождения государства.

2. Первобытное общество: экономика, структура, власть, управление, социальные регуляторы и формы их выражения.

3. Общие причины и закономерности возникновения государств.

4. «Восточный» и «западный» пути возникновения государства.

5. Основные пути возникновения права; его древние формы (источники). Теории происхождения права.

1. Вопрос: Общая характеристика теорий происхождения государства.

ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА:

1. Теологическая теория – является одной из самых древних. Ее создатели считали (Аквинский, Лебюфф, Эйве, Кост-Флоре), что государство вечно существует в силу божественной воли; а потому каждый обязан смиряться перед этой волей, подчиняться ей во всем.

2. Патриархальная теория была распространена в Древней Греции и рабовладельческом Риме. У истоков стоял Аристотель, который считал, что государство представляет собой естественную форму человеческой жизни, что вне государства общение человека с себе подобными невозможно.

3. Теория договорного происхождения государства –У мыслителей XVII - XVIII вв. Г.Гроций, Б. Спиноза, А Радищев, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо, например люди в естественном состоянии обладают прирожденными правами и свободами, это состояние «войны всех против всех». По этому договору люди передают часть своих прав государственной власти и берут обязательство подчиняться ей, а государство обязуется охранять неотчуждаемые права человека, т.е. право собственности, свободу, безопасность. Соглашение людей

4. Учение о государстве Гегеля – он утверждал, что государство не страховое учреждение, оно не служит отдельным лицам и не может быть их творением. Государство - есть высшая форма реализации нравственности. Оно не служит чьим-либо интересам, а является абсолютной самоцелью.

5. Теория насилия (завоевания) – возникла и получила распространение в конце XIX – начале XX вв. Ее основоположники Л. Гумплович, К. Каутский, Е. Дюринг опирались на известные исторические факты (возникновение германских и венгерских государств).

6. Материалистическая (марксистская) теория происхождения государства. Ф. Энгельс работа «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Эта теория связывает возникновение государства с частной собственностью, расколом общества на классы и классовым антагонизмом.

7. Теория гидравлическая (ирригационная) происхождения государства концепция К. Витфогеля – происхождение государств в странах Древнего Востока: Др. Египте, Шумере, Др. Китае и др. странах. Основной причиной возникновения государств является объективно существовавшая потребность организовать огромные массы людей для строительства ирригационных сооружений (каналов, домб, водоподъемников).

8. Органическая теория (Г. Спенсер, Блюнчли, Вормс) Г. Спенсер – предпринял попытку биологизации общества, государства и права – перенесение законов развития животных на общественные явления.

9. Психологическая теория (Цицерон, Коркунов, Петражицкий, Фромм, З. Фрейд) обосновывали происхождение государства и права особыми свойствами человеческой психики: врожденной потребностью жить вместе, осознания массой своей зависимости от власти, биопсихологическими, сексуальными инстинктами.

10. Теория «инцеста» (Клод Леви-Строс) разработал и обосновал идею, согласно которой особенности производства человека (воспроизводство рода), а именно запрет инцеста (кровосмешения) являлись исходным социальным фактом в выделении человека из мира природы, структурализации общества и возникновении государства.

2 Вопрос: Первобытное общество: экономика, структура, власть, управление, социальные регуляторы и формы их выражения.

Любое человеческое общество должно быть каким-либо образом организовано, т.е. организационно оформлено. В противном случае оно обречено на превращение в стадо, толпу. Исторически первой формой организации догосударственного общества являлась родовая община.

Власть в первобытном обществе олицетворяла силу и волю рода или союза родов: источником и носителем власти (властвующим субъектом) был род. Власть была направлена на управление общими делами рода, подвластными (объектом власти) являлись все его члены.

Высшим органом общественной власти в роду было собрание всех взрослых членов общества – мужчин и женщин. Собрание – столь же древнее установление, как и сам род. Оно решало все основные вопросы его жизнедеятельности. Здесь избирались предводители (старейшины, вожди) на срок или для выполнения определенных дел, разрешались споры между отдельными лицами и т.д.

Несложные отношения первобытного общества регулировались ОБЫЧАЯМИ – исторически сложившимися правилами поведения, вошедшими в привычку в результате воспитания и многократного повторения одних и тех же действий и поступков.

Обычаи догосударственного общества имели характер нерасчлененных «мононорм», были одновременно и нормами организации общественной жизни, и нормами первобытной морали, и ритуальными и обрядовыми правилами.

3. Вопрос: Общие причины и закономерности возникновения государств.

Причины и условия возникновения государства: Современная материалистическая наука связывает возникновение государства и права (особенно в европейских странах) с развитием производства, 1. с переходом от присваивающей к производящей экономике. Именно переход к производящей экономике и послужит толчком 2. к трем крупным разделениям общественного труда – отделению скотоводства от земледелия, отделению ремесла и обособлению слоя людей занятых в сфере обмена – торговли (купцов). В связи с этим возросла роль мужского труда, по сравнению с женским домашним; матриархальный род уступил место патриархальному, где родство уже ведется по отцовской, а не по материнской линии.

3. Родовая община постепенно начинает дробиться на патриархальные семьи (земледельцев, скотоводов, ремесленников), интересы которых уже не полностью совпадают с интересами рода. С возникновением семьи началось разложение родовой общины. При разделении труда специализации, повышается производительность; 4. прибавочный продукт как следствие роста производительности труда обусловил появление экономической возможности для товарообмена и присвоения результатов чужого труда, возникновение частной собственности, 5. социального расслоения первобытного общества, образование классов,

6. зарождение государства и права. Причины зарождения государства и права коренятся не только в материальном производстве, но и в воспроизводстве самого человека. Запрещение инцеста (кровосмешения) не только способствовало выживанию и укреплению рода человеческого, но и оказало многоплановое воздействие на развитие общества, структуру его внутренних и внешних отношений, культуру. Родовая организация общества трансформировалась в государство эволюционно.

4 Вопрос: «Восточный» и «западный» пути возникновения государства.

Формирование государства – длительный процесс, который у различных народов шел разными путями. Восточный путь возникновения государства – «азиатский способ производства» (вначале - Древний Восток, затем Африка, Америка, Океания), восточный вариант отличается от других вариантов главным образом тем, что здесь родоплеменная знать, исполнявшая общественные должности, плавно трансформировалась в государственные органы (государственно-чиновничий аппарат), а общественная (коллективная) собственность тоже постепенно превращалась в государственную. Частная собственность тут не имела существенного значения.

По другому историческому пути шел процесс возникновения государства на территории Европы, где главным государственно-образующим фактором было классовое расслоение общества, обусловленное интенсивным формированием частной собственности на землю, скот, рабов.

5 Вопрос: Основные пути возникновения права; его древние формы (источники). Теории происхождения права.

ОСОБЕННОСТИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРАВА:

Возникновение права – закономерное следствие усложнения общественных взаимосвязей, углубления и обострения социальных противоречий и конфликтов. Обычаи перестали обеспечивать порядок и стабильность в обществе, а значит, появилась объективная необходимость в принципиально новых регуляторах общественных отношений.

Особенности образования права на Востоке, где очень велика роль традиций, право возникает и развивается под воздействием религии и нравственности, а основными его источниками становятся религиозные положения (поучения) – Законы Ману в Индии, Коран в мусульманских странах; в европейских странах наряду с обычным правом развиваются обширное, отличающееся более высокой степенью формализации и определенности законодательство и прецедентное право.

ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРАВА:

1. Теологическая теория исходит из божественного происхождения права как вечного, выражающего божью волю и высший разум явление. Теологическая теория связывала право с добром и справедливостью. Эта теория опирается не на научные доказательства и аргументы, а на веру.

2. Теория естественного права ее сторонники считают, что параллельно существует позитивное право, созданное государственным путем законодательствования, и естественное право; если позитивное право возникает по воле людей государства, то причины появления естественного права иные.

3.Позитивистская теория права (К. Бергбом, Г.В. Шершеневич) возникла в значительной степени как оппозиционная «естественному праву». Государство делегирует субъективные права и устанавливает юридические обязанности в нормах права, составляющих закрытую совершенную систему. Позитивизм отождествляет право и закон.

4.Историческая школа права в Германии XVIII-XIX вв. (Г.Гуго, Ф.Савиньи, Г. Пухта) доказывали, что право зарождается и развивается исторически, как язык, а не декретируется законодателем. Оно вытекает из «национального», «народного» сознания.

5. Нормативистская теория права – создатель ее Г. Кельзен выводил право из самого права. Право, утверждал он, не подчинено принципу причинности и черпает силу и действенность в самом себе. Основная идея заключается в том, что право – это совокупность норм, внешне выраженных в законах и иных нормативных актах.

6. Психологическая теория права – Л. Петражицкий усматривал причины правообразования в психике людей, в «императивно-атрибутивных правовых переживаниях». Правом признает конкретную психическую реальность – правовые эмоции человека.

7. Социологическая теория права зародилась в середине XIX столетия. Наиболее видными представителями социологической юриспруденции были Л.Дюги, С. Муромцев, Е. Эрлих, Р. Паунд. Социологическая теория рассматривает право как эмпирическое явление. Основной постулат ее состоит в том, что «право следует искать не в норме или психике, а в реальной жизни».

8. Марксистская концепция происхождения права. Корни права лежат в экономике, в базисе общества, связь права с классами и классовыми отношениями. Право рассматривается как часть надстройки над экономическим базисом общества. Будучи обусловлено материальными условиями жизни, право оказывает на экономический базис обратное воздействие. Главное в праве по их мнению является его классовая сущность.