Отец Знает Лучше всего?

Патриархальные общества приезжают во многие варианты и развиваются через различные стадии. Что они имеют, вместе таможня и отношения, которые все вместе служат, чтобы максимизировать изобилие и родительские инвестиции в следующем поколении. Из них, среди самого важного stigmatization " незаконных" детей. Одной мерой степени, до которой патриархат уменьшился в продвинутых обществах, является растущее принятие рождений из брака, которые теперь стали нормой в скандинавских странах, например.

Под патриархатом не могут быть допущены " ублюдки" и матери-одиночки, потому что они подрывают мужские инвестиции в следующем поколении. Внебрачные дети не берут имя своих отцов, и таким образом, их отцы, даже если известный, склонны не брать на себя какую-либо ответственность за них. В отличие от этого, " законные" дети становятся источником или чести или позора их отцам и семейной линии. Понятие, что законные дети принадлежат семье своих отцов, а не их матерям, у которого нет никакого основания в биологии, приводит многим мужчинам сильные эмоциональные причины хотеть детей, и хотеть, чтобы их дети преуспели в том, чтобы передать их наследство. Патриархат также принуждает мужчин продолжать иметь детей, пока они не производят по крайней мере одного сына.

Другой ключ к эволюционному преимуществу патриархата - способ, которым это штрафует женщин, которые не выходят замуж и имеют детей. Только несколько десятилетий назад в Англоговорящем мире, такие женщины были упомянуты, даже их собственными матерями, как старые девы или старые девицы, достойные сожаления для их бесплодия, или осудили за их эгоизм. Патриархат сделал стимул из взятия мужа и становления полностью занятой матерью очень высоко, потому что это предложило женщинам немного желательных альтернатив.

Безусловно, общество, организованное на таких принципах, может хорошо ухудшиться в течение долгого времени в женоненавистничество, и в конечном счете бесплодие, как это произошло и в древней Греции и в Риме. В более свежие времена патриархальная семья также оказалась уязвимой для повышения капитализма, который прибыль от диверсии женского труда от дома до рабочего места. Но пока патриархальная система избегает уступать этим угрозам, она произведет большее количество детей, и возможно детей более высокого качества, чем делают общества, организованные другими принципами, который является всем тем развитием заботы о.

Это требование спорно. Сегодня, в конце концов, мы связываем патриархат с отвратительным злоупотреблением женщинами и детьми с бедностью и подведенными государствами. Мятежники Талибана или мусульманские фанатики в Нигерии, забивающей неверную супругу камнями насмерть, приходят на ум. Все же они - примеры опасных обществ, которые ухудшились в мужскую тиранию, и они не представляют форму патриархата, который достиг эволюционного преимущества в истории человечества. Под истинной патриархальной системой, такой как в раннем Риме или протестант 17-ого столетия Европа, у отцов есть веская причина проявить активный интерес к детям, которых рожают их жены. Это - то, потому что, когда мужчины приезжают, чтобы видеть себя, и замечены другими, как сторонники патриархальной линии, как те дети оказываются непосредственно аффектами их собственный разряд и честь.

Под патриархатом также увеличиваются материнские инвестиции в детях. Как феминистский экономист Нэнси Фолбр заметил, " Патриархальный контроль над женщинами имеет тенденцию увеличивать их специализацию в репродуктивном труде с важными последствиями и для количества и для качества их инвестиций в следующем поколении." Те последствия возможно включают: больше детей, получающих больше внимания от их матерей, кто, имея немного других способов найти значение в их жизнях, становиться более квалифицированный в том, чтобы охранять их детей и здоровый. Не подразумевая одобрения стратегии, нужно заметить, что общество, которое представляет женщин с по существу тремя вариантами - быть монахиней, быть проституткой, или женятся на человеке и имеют детей - наткнулся на очень эффективный способ уменьшить риск демографического снижения.