Мистицизм.

Само понятие происходит от греч. мистикос – таинственный. Ганс Тюнг: “Мистика и мистический происходят от глагола ми ин» - закрыть уста. Мистерия – это тайные культы, о которых не позволяется разглашать не посвященным. Мистическая религия молчит в присутствии профанов, скрывает свои тайны в самой себе. Спасение в таких религиях ищется в самой себе”. Личность не имеет в себе сущности, в конечном итоге личность растворяется в божестве. Об этом говорит буддизм и индуистские школы. Личность в них подобна соляной кукле, погружающейся в океан.

Бог в мистицизме лишен личностных атребутов. Божество носит только апофатические свойства.

В таком понимании мистицизм противостоит Православию.

С XIXв. в России слово мистический получило широкое распространение. Даже опыт православной религиозности попал под это определение. Но в таком случае стирается всякая грань между добром и злом, ибо все исходит из океана безличностного божества и лишь нами воспринимается различно. Это слово пришло в нашу богословскую науку не от греков, из Запада. Западное понимание мистицизма имеет теософские корни.

Эта теософская идея совершено обесценивает жертву Христа, т. к. все религии ведут к Богу. Уничтожается понятие истинной религии, идея истинности самой религии.

Но мистицизм присутствует во всех религиях. Одним религиям он присущ, в других, как например в христианстве, он присутствует как заблуждение. Прчина – гордостное желание человека человека познать и покорить горний мир.

Мистицизм бывает:

1) Естественный – те способности у человека, которые открываются помимо его воли, его сознания. У Пушкина есть «Записки Джона Тейнера», главный герой которого в детстве был похищен индийцами. Когда наступил голод, он предсказал, что в определенном месте можно найти берлогу медведя. Пошли, нашли и спаслись от голода.

Здесь есть несколько точек зрения.

а) Это демоническое воздействие.

б) Это открыто от Бога.

в) Исаак Сирин говорит: Душа по природе прозорлива. В человеке присутствуют большие возможности, ибо он Образ Божий. В человеке могут открываться разные способности, присутствующие в нем. Как правило, эти способности открываются в чистом познании.

2) Приобретенный – человек сознательно нечто делает, чтобы приобрести его. Он бывает:

а) Оккультный – связан с сознательным стремлением в тот мир с целью приобрести господство над ним. Это магия, спиритизм, теософия, антропософия, сатанизм. Свв. отцы решительно запрещали становиться на этот путь. Человек ищет уже не Бога, а господства, сил, могущества.

б) Прелестный – все те болезненные явления, которые возникают в христианстве. Неверный путь духовной жизни приводит человека к катастрофическим последствиям. В духовной жизни важно знать исходные посылки, условия, критерии. Многие католические святые служат примером направления по неправильному пути. Св. Николай почитается только в Бари, а св. Тереза Авильская, св. Франциск Ассизский, св. Игнатий почитаются как великие святые.

Но мистицизм возможен и в православной среде. Весь он зиждется на гордыне.