Ольгерд

Сын Гедимина, тоже значимая персона в истории ВКЛ. Как и Гедимин, нехило продвинулся на восток, а также активно воевал с Москвой.

Павел о сюжете зачтённого им текста: " Письмо константинопольскому патриарху, в котором великий князь Ольгерд поясняет, почему воевал с русскими княжествами (из-за того, что русские князья не сдерживали свое слово, даже поклявшись)".

Текст на русском:

Ты прислал мне письмо через моего человека Фёдора; что митрополит тебе на меня жаловался. Он так говорит: " Государь Ольгерд на нас напал". Я не напал; они напали первыми, не сдержав присяги, которую давали мне, целуя крест, и договора не расторгнув. Они нападали на меня девять раз; брата моей жены князя [Тверского] Михаила, пригласили к себе, дав присягу, и митрополит развеял любые опасения насчёт того, сможет ли он прибыть свободно и отбыть, когда захочет, но они взяли его в плен. И моего зятя князя Нижненовгородского Бориса пленили и отняли у него княжество. Они напали на моего зятя Ивана из Новосиля и на его княжество, заключили в плен его мать и мою дочь угнали [в неволю], и присяги, которую им дали, не сдержали. Не смотря на то, что целовали крест, они отняли у меня сие крепости: Ржев, Сишку, Гудин, Осечно, Горичин, Рясну, Великие Луки, Кличень, Вселук, Волгу, Козлов, Липицу, Тесов, Хлепень, крепость Фомы, Березуй, Калугу, Мценск. Всё то есть крепости, и всех их отняли, и ни присяги не сдержали, ни договора не расторгнули. Мы, не будучи в силах терпеть, в свою очередь напали на них, и если они мне не возместят [ущерб], я больше мириться не намерен. С твоего благоволения их митрополит до сих пор благословляет их на кровопролитие. Во времена наших отцов митрополитов, таких как этот, не было: он благословляет московитов на кровопролитные войны и не идёт ни к нам, ни в Киев; и если человек мне присягнёт, целуя крест, и к ним сбежит, митрополит его освобождает от присяги. Где это на свете слыхано, что бы освобождали от присяги? Козельский князь Иван, мой подданный, присягнул со своей матерью, с братьями, с женой и детьми, что будет мне верен, но он, взяв свою мать, братьев, жену и детей, сбежал, а митрополит освободил его от присяги. Иван из Вязьмы присягнул мне на кресте и сбежал, и заложников предал, а митрополит освободил его от присяги на кресте. Василий Нагубник присягнул архиепископу, и архиепископ был его поручителем, но он предал архиепископа и сбежал, а митрополит освободил его от присяги; и многие другие сбежали, и он освободил их от присяги, т.е. оттого, что целовали крест. Митрополиту следовало бы благословить их на помощь нам, ибо мы их от немцев защищаем. Мы приглашаем митрополита к себе, но он к нам не идёт; дай нам другого митрополита - Киеву, Смоленску, Твери, Малой Руси, Новосилю, Нижнему Новгороду.

Текст на литовском:

Tu pasiuntei man laiš ką per mano ž mogų Teodorą; [jame raš ai, ] kad metropolitas tau skundė si dė l manę s. Jis taip sako: „Karalius Algirdas mus už puolė.“ Aš nepradė jau puldinė ti; jie pirmieji pradė jo puldinė jimą, net priesaikos, kurią jie man buvo davę, buč iuodami kryž ių, nesilaikė, nei sutarties nenutraukė. Jie už puolė mane devynis kartus; mano svainį [Tverė s] kunigaikš tį Michailą, davę priesaiką, pasikvietė pas save, o metropolitas paš alino bet kokią baimę dė l to, kad jis galė s nuvykti ir parvykti, kada norė s, tač iau jie jį paė mė į nelaisvę. Ir mano ž entą Niž nij Novgorodo kunigaikš tį Borisą paė mė į nelaisvę ir atė mė jo kunigaikš tystę. Jie už puolė mano ž entą kunigaikš tį Ivaną iš Novosilio ir kunigaikš tystę, paė mė nelaisvė n jo motiną ir mano dukterį iš sivarė ir priesaikos, kurią jiems buvo davę, nesilaikė; nesilaikydami tokio kryž iaus buč iavimo, jie atė mė iš manę s š ias tvirtoves: Rž evą, Siš ką, Gudiną, Oseč ną, Goriš eną, Riasną, Velikije Lukus, Klič eną, Vseluką, Volgą, Kozlovą, Lipką, Tesovą, Chlepenį, Tomo tvirtovę, Berezujus, Kalugą, Mcenską. Visa tai yra tvirtovė s, ir visas jas jie atė mė ir nesilaikė kryž iaus buč iavimo nei sutartį nutraukė. Mes, visa to negalė dami pakę sti, juos savo ruož tu už puolė me ir, jeigu jie man neatsiteis, aš dabar daugiau neketinu kę sti. Pagal tavo palaiminimą jų metropolitas juos laimina kraujo praliejimams iki š iol. Mū sų tė vų metu tokių metropolitų nebuvo kaip š itas metropolitas: jis laimina maskvė nus kraują praliejamiems karams ir neina nei pas mus, nei vyksta į Kijevą; ir jeigu kuris asmuo man prisiekia, buč iuodamas kryž ių, ir pabė gs pas juos, metropolitas atleidž ia jį nuo š ios priesaikos. Ar kur nors pasaulyje girdė ta, kad bū tų panaikinama priesaika? Kozelsko kunigaikš tis Ivanas, mano pavaldinys, prisiekė man su savo motina, su savo broliais, su savo ž mona ir vaikais, kad bus man iš tikimas, tač iau jis, pasiė mę s motiną, brolius, ž moną ir vaikus, pabė go, o metropolitas Aleksijus atleido juos nuo kryž iaus priesaikos. Ivanas iš Viazmos prisiekė kryž iumi ir pabė go ir į kaitus iš davė, o metropolitas atleido jį nuo kryž iaus priesaikos. Vasilijus Nagubnikas prisiekė vyskupui ir vyskupas buvo jo už statas, o anas iš davė vyskupą kaip laidą ir pabė go, o metropolitas atleido jį nuo kryž iaus priesaikos; ir daugelis kitų pabė go, ir anas atleidž ia juos nuo priesaikos, t. y. nuo kryž iaus buč iavimo. Metropolitui derė tų laiminti maskvė nus, kad jie mums ateitų į pagalbą, nes mes už juos kovojame su vokieč iais. Mes kvieč iame metropolitą pas save, tač iau jis visai neatvyksta pas mus; duok mums kitą metropolitą Kijevui, Smolenskui, Tverei, Maž ajai Rusiai, Novosiliui, Niž nij Novgorodui.

Источник текста, как вы догадались, - собственно, письмо Ольгерда птриарху Филофею Коккину, написанное им во второй половине XIV века (точная дата создания неизвестна, но не позже 1371 г.)