Возникновение античных государств

Процесс возникновения античных государств наука относит к IX- VIII вв. до н.э. Основой этого процесса считается синойкизм (объединение племен). Объединившиеся племена образовывали поселения в виде полиса (города-государства). Античный полис был обнесен стеной, имел храмовый ансамбль и форум (место для принятия важных политических решений). На юге Эллады (древнее название Греции; сами греки называли себя эллинами в честь своего древнего божества по имени Эллин, а греками их прозвали римляне) воинственные племена ахейцев и дорийцев, вытеснив местное население и завоевав его, образовали 4 поселения, которые затем слились в единый полис Спарту, ставшую центром государства. На севере Эллады в подобном процессе участвовали 12 племен, которые образовали полис Афины, названный в честь культовой богини. Таким же образом был образован римский полис. Объединение племен италийцев, этрусков и колонистов-эллинов на семи холмах стало вечным городом – Римом.

Однако процесс возникновения античных государств имел очень важную особенность, на которую наука не обращает внимание, потому что речь идет о легендарной составляющей проблемы. О ней писал Плутарх (древнегреческий писатель I в. н.э.) в сочинении «Сравнительные жизнеописания». Отцом – основателем Спарты Плутарх считал мифического Ликурга, который стал царем по ретре, т.е. по устному договору спартанцев с божествами. Таким же основателем Афин он считал Тесея – сына земной женщины и бога Посейдона. Тесей совершил массу сверхъестественных подвигов, объединил враждебные племена в единый народ, разделил его на эвпатридов (родовую знать), имевших монополию на занятие государственных должностей; геоморов (земледельцев) и демиургов (ремесленников), подарил ему божественную власть. Кроме того, значительную часть населения составляли метеки – выходцы из других общин, лично свободные, но ограниченные в своих политических и экономических правах.

Основателями Рима Плутарх называет братьев близнецов Ромула и Рема – сыновей бога войны Марса, вскормленных волчицей (волчица-тотем). Легенда о создании Рима гласит: внуками 14 царя Нумитора, отстраненного от власти его братом Амулием, были Ромул и Рем, Стремясь избавиться от законных наследников на царство Амулий приказал близнецов бросить в Тибр. Раб положил детей в корзину и понес к реке. Он поставил корзину на берег, надеясь, что вода поднимется (она продолжала прибывать) и унесет корзину. Однако этого не случилось. Близнецы выпали из корзины и начали кричать. На крик прибежала волчица, у которой пропали волчата. Она ласково облизала младенцев и напоила их своим молоком. Затем близнецов нашел пастух Фаустул и воспитал их. Мальчики выросли и отвоевали свое право на царский престол. Однако между братьями произошла ссора. Спор возник из-за того, чьим именем назвать новый город, где начать его строить. Разгневанный Ромул убил своего брата. Римские ученые уверяли, что они смогли точно вычислить и определить дату основания Рима. Это событие, поих словам, произошло 21 апреля 754 г. до н.э.

Итак, по преданию Ромул убил Рема за ослушание. Став царем (царь-рекс) – воином, он (Ромул) возвел убийство врагов в почитаемый культ. Выполнив свою божественную миссию по основанию государства, Ромул был взят живым на небо и обрел бессмертие.

Таким образом, Плутарх, в отличие от современной науки, считал сверхъестественное происхождение античных государств очевидным фактом. Поэтому, изучая античную государственность, необходимо учитывать и это парадоксальное обстоятельство.