Количество джап

Каждый человек ежедневно за 24 часа подсознательно повторяет со

'хам-мантру 21600 раз. Чтобы сравняться с 21600 естественными

дыханиями (во время которого издается звук со'хам - " он - это я")

каждого существа, нужно повторять Ишта-ман-тру по крайней мере

21600 раз в день. В этом случае эффективность мантры будет высокой.

Ум быстро очистится.

Вы должны увеличивать число повторений мантры от 200 до 500 мал

(каждая мала содержит 108 бусин).

Подобно тому как вы настойчивы в приеме пищи дважды в день, чая

утром и какао вечером, вы должны проявить крайнюю настойчивость в

четы-рехразовом совершении джапы - утром, в полдень, вечером и

ночью. Смерть может прийти в любой момент, не дав ни секунды на

раздумья. Приготовьтесь встретить ее с улыбкой, восклицая " Шри Рама,

Шри Рама" и сливаясь с Рамой в вечном блаженстве, нескончаемой

славе, ананде и самопознании. Даже в поездках вы должны повторять

мантру и читать Гиту. Разве вы не едите и не пьете в поездке? Не

становитесь неблагодарными к внутреннему правителю (антарьями),

который каждый день дает вам ваш хлеб и который всячески заботится о

вас. Вы можете совершать джапу даже в уборной. Но там творите ее в

уме. Женщины могут творить джапу в уме даже во время месячных (в

отличие от других религиозных обрядов индуизма, запрещенных

женщинам в период " осквернения"). Для тех, кто повторяет мантру с

нишкама-бхавой, желая достичь мокши, нет никаких ограничений в

джапе. Ограничения (видхи) появляются, лишь когда мантра

повторяется с сакама-бхавой, для получения таких результатов, как

богатство, сварга (рай), рождение сына и тому подобное. Даже во время

отправления естественных потребностей мала может висеть у вас на

шее.

Манасика-джапа занимает больше времени, чем два других вида джапы.

Но некоторые могут совершать манасика-джапу более быстро. Спустя

несколько часов ум притупляется. Он больше не может эффективно

повторять мантру. Скорость снижается. Тем, кто подсчитывает

количество мал джапы по часам, следует в такой ситуации обратиться к

перебору четок. Если при переборе четок возникает какая-либо боль, вы

можете использовать джапа-тхайли (мешочек для покрытия пальцев).

В джапе всегда предпочтительнее поддерживать среднюю скорость. Не

скорость джапы, а бхава и сосредоточенность ума приносят наивысшие

блага. В повторении должна присутствовать акшара-шудцхи: каждое

слово следует произносить очень четко. Нельзя увечить никакое слово.

Это очень, очень важно.

Некоторые люди спешат закончить одну лакшу джапы ежедневно за 7

часов, в спешке, подобно тому, как наемный плотник, каменщик или

подрядчик торопливо делает свою работу, чтобы получить вечером

заработок. Не подряжайтесь делать какую-либо контрактную работу для

Бога. Не может быть никакой настоящей преданности в том, кто

заключил контракт с Богом. Конечно, в совершении джапы с

" электрической" скоростью есть одно преимущество: если ум

притупляется или дико блуждает в поисках мирских наслаждений, вы

можете 15-30 минут повторять мантру очень быстро. " Скоростная" джапа

ободрит притупившийся ум и быстро вернет его к лакшье (объекту

сосредоточения).

Занятым пурасчараной и ведением духовного дневника следует вести

записи очень точно и аккуратно. Нужна математическая, научная

аккуратность. Следует внимательно следить за умом, и, если он во время

джапы притупляется, необходимо совершить еще какое-то количество

джап, чтобы создать " запас". Нужно сразу же перейти к джапе с малой,

до тех пор пока пока ум не взбодрится. Предпочтительно принимать в

расчет джапы, совершенные с бодрым умом, и не считать те, когда ум

был в " летаргии". Что бы вы ни делали, пусть это будет искренним.

За 14 часов вы можете совершить 3000 мал мантры Хари Ом. Джапа

ободрит притупившийся ум и вернет его к мантре Шри Рама. За полчаса

вы можете повторить мантру Шри Рама 10000 раз. Если вы совершите

джапу 13 крор раз (130000000 раз), вы получите даршану (видение) ее

ади-дэваты (божества) в физической форме. Если вы искренни и

добросовестны, вы можете сделать это за четыре года.

Желающие творить пурасчарану могут жить на молоке и фруктах. Это

делает ум саттвическим.

Исключительно чистая саттвическая диета приносит великие духовные

преимущества. Очень полезно соблюдение акханда-моуны (нерушимого

молчания) во время пурасчараны. Те, для кого это невозможно, могут

соблюдать полную моуну неделю в месяц или только по воскресеньям.

Совершающим пурасчарану не следует подниматься из асаны, пока они

не совершат джапу установленное число раз. Также им не следует

изменять позу. Счет можно вести с помощью малы, пальцев или часов.

Брахма-гаятри-мантра состоит из двадцати четырех акшар (букв).

Следовательно, одна гаятри-пурасчарана -джапа гаят-ри-мантры 24

лакшаны раз. Существуют многочисленные правила пурасчараны. Если

вы повторяете мантру 4000 раз в день, вам следует придерживаться

этого количества ежедневно, пока вы не закончите полные 24 лакшаны.

Очистите зеркало манаса (ума) от мал (загрязнений) и подготовьте

почву к посеву духовных зерен.

Если Омкара, или Пранава, предназначена для санньяси (монахов), то

гаятри - для брахмачари (учеников) и грихастх (домохозяев). Плоды,

обретаемые медитацией на Омкару, можно получить и медитацией на

гаятри. Той же цели, которую достигает парамахамса санньяси, может

достичь брахмачари или домохозяин, медитирующий на гаятри.

Поднимайтесь в четыре утра, в брахмамухурту, и начинайте джапу и

медитацию. Если вы находите это трудным, вставайте хотя бы до восхода

солнца.

Предпочтительно совершать джапу гаятри от 3000 до 4000 раз в день.

Ваше сердце быстро очистится. Если вы не в состоянии совершать такой

объем джапы, совершайте ее хотя бы 108 раз ежедневно - 36 раз на

восходе солнца, 36 раз в полдень и 36 раз на закате.