Народнические кружки на территории Приднестровья.

В 60-е годы на территории Приднестровья революционное движение было еще довольно слабым. В этот период в крае, как и по всей России, началось открытие воскресных школ. Организация их была делом прогрессивных кругов общества, а сами школы пред­назначались прежде всего для ликвидации неграмотности среди неимущих слоев на­селения. В 1860 г. открылись воскресные школы в Бендерах, Тирасполе, а также в не­которых селах, где в основном проживали государственные крестьяне. Создание таких школ было одной из важных форм общения разночинцев с простым народом. Нередко деятельность школ не ограничивалась только обучением чтению, письму и некоторым другим школьным предметам. Во многих городах России воскресные школы исполь­зовались для революционной пропаганды среди широких народных масс социалисти­ческой идеологии, а также антисамодержавных и антирелигиозных настроений.

Царское правительство вскоре осознало реальную направленность этих школ и на­чало вести против них вначале скрытую, а затем и явную борьбу. И хотя в воскресных школах не было обнаружено материалов, свидетельствующих о революционной про­паганде, в 1862 г. они были закрыты.

Первый известный в регионе революционный кружок народнического типа возник в Южной Бессарабии примерно в 1869 г. Члены этого кружка, проживающие в Изма­иле и селе Чучма, были связаны как с русским революционным движением, так и с российской эмиграцией и деятелями общественного движения в Юго-Восточной Евро­пе. В работе этого кружка принимали участие С.Г. Нечаев, Н.А. Шевелев, Н.Ф. Меле- дин, а также видный представитель болгарского освободительного движения Христо Ботев. Члены кружка ведали пересылкой в Россию, в том числе и через Приднестро­вье, революционной литературы, переправкой революционеров из России и обратно, вместе с другими участниками движения занимались устройством революционной ти­пографии. Они же, по-видимому, способствовали переправке в Россию из-за границы С.Г. Нечаева, сотрудничавшего в конце 60-х - начале 70-х годов с М.А. Бакуниным и Н.П. Огаревым. В августе 1869 г. Нечаев побывал в ряде населенных пунктов Южной Бессарабии и Приднестровья и наладил контакты с местным населением. Одним из тех, у кого некоторое время он жил и с кем общался, был учитель села Папушой Ак- керманского уезда Н.Ф. Собещанский, вскоре переселившийся в Григориополь. За со­трудничество с Нечаевым Собещанский подвергся преследованиям царских властей.

Значительная часть жителей края принимала в 60-е годы участие в польском дви­жении, прежде всего в событиях восстания 1863-1864 гг. Многие местные поляки, особенно из приднестровских селений Подольской губернии, поддерживали тесную связь с революционными организациями Польши, а некоторые из них даже непосред­ственно участвовали в повстанческом движении. Другие активно занимались вербов­кой волонтеров, переправкой их в район восстания из-за границы и из других районов России. Польское население также активно осуществляло сбор денежных средств и ору­жия на нужды восстания. Примечательно, что они получали определенную поддержку со стороны русских, украинцев, молдаван.

М.А. Бакунин Н.П. Огарев

За участие в польском восстании, а также за сочувствие ему многие жители края подверглись репрессиям со стороны царских властей и высылке на определенные сро­ки. Некоторые из них, отбыв ссылку, вновь возвратились на родину, продолжая сочув­ствовать делу повстанцев. Как отмечали в своих донесениях местные власти, по воз­вращении из ссылки «...они не только не перестали быть фанатиками польского дела, но еще более прониклись враждебными чувствами к правительству. образовали из себя что-то вроде революционного комитета и занимаются поддержкою сношений между здешними и заграничными поляками».

70-е годы характеризовались в Приднестровье заметным усилением движения на­родников. Оно приняло различные формы, свойственные в то время народничеству в стране, но отличалось определенными особенностями. Народники края, например, не участвовали в террористической борьбе, хотя некоторые выходцы из Приднестровья со­чувствовали или даже активно работали в рядах «Народной воли», возникшей, как и другая организация народников - «Черный передел», после раскола «Земли и воли» в 70-е годы.

Сторонники «Народной воли» и ее члены придавали первостепенное значение тер­рористической борьбе против правительства, а метод индивидуального террора при­знавался членами этой организации как весьма действенный и необходимый. В проти­вовес «Народной воле» члены «Черного передела» продолжали отстаивать традицион­ные для народничества формы революционной борьбы, прежде всего работу в деревне по пропаганде и агитации среди крестьянства.

Революционные кружки в селах и в уездных городах в 70-80-е годы были еще ред­ким явлением для Приднестровья. Известно, что один из них был создан в Бендерах. Важным событием в истории не только юга, но и всей страны явилось основание в 1875 г. «Южнороссийского союза рабочих» - первой рабочей революционно-полити­ческой организации в России. Центр организации во главе с Е.О. Заславским находил­ся в Одессе и состоял из трех обществ - Одесского, Кишиневского и Ростовского, каж­дое из которых подразделялось на группы. Точные данные о составе и численности каж­дой из групп отсутствуют, но выяснена связь с Приднестровьем руководителя союза - Е.О. Заславского, неоднократно приезжавшего в Тираспольский уезд к своей сестре и, по-видимому, проводившего пропаганду среди местных крестьян.

Вторая половина 80-х годов отмечена ослаблением деятельности революционных народников в крае. Во многом это было результатом процессов, характерных для всей России. На смену революционерам-разночинцам, преимущественно интеллигентам, постепенно приходили борцы новой формации - революционеры, связавшие свою жизнь с движением рабочего класса. В связи с малочисленностью последнего эта сме­на протекала менее заметно, чем в центральных районах страны. Однако рабочее дви­жение Приднестровья постепенно становилось силой, с которой властям приходилось считаться все больше и больше.

Либеральное движение. Земство. После более чем тридцатилетне­го господства консервативной идеологии ситуация в России в середине века заметно меняется. В связи с подготовкой ряда реформ, в первую очередь крестьянской, усили­вается либеральное движение, представители которого ратовали за мирный переход страны к капитализму. Как и в начале века, либералы получили существенную под­держку императора, в данном случае Александра II, а также некоторых представите­лей царской семьи: великого князя Константина Николаевича и великой княгини Еле­ны Павловны, горячих сторонников намечавшихся реформ.

Либерализм в России, как и консерватизм и революционный радикализм, отличал­ся многообразием и был представлен рядом направлений. Одним из них было так на­зываемое либеральное народничество, в отличие от традиционного либерализма рато­вавшее за то, чтобы Россия, минуя капитализм, перешла к следующему за ним обще­ственному строю, т. е. социализму. Как отмечал В.И. Ленин, в результате эволюции народничества «...из политической программы, рассчитанной на то, чтобы поднять кре­стьянство на социалистическую революцию против основ современного общества, объективно выросла программа, рассчитанная на то, чтобы заштопать и улучшить по­ложение крестьянства при сохранении основ современного общества». Таким образом, легальные народники по существу перешли в либеральный лагерь, занимая преиму­щественно его левый фланг.

Либеральное течение в народничестве было заметным уже в эпоху реформ 1861 г., но его усиление произошло в 80-е и особенно в 90-е годы, когда наиболее видными идеологами либерализма стали Н.К. Михайловский, С.Н. Южаков, С.Н. Кривенко, В.П. Воронцов, Н.Ф. Даниельсон и др.

В Приднестровье, как и во всей стране, либеральное народничество проявило себя прежде всего в деятельности земских учреждений, в публицистике, открытии учебных заведений. Материальное положение учителей, особенно начальных школ, мало чем отличалось от положения трудового народа. В 1882 г. учитель С. Бондаренко с возму­щением отмечал: «Люди, знающие жизнь, не могут не видеть, как неприглядна и тяж­ка она у учителя». В 90-е годы в Приднестровье практически уже не было народничес­ких кружков. Либеральные народники края действовали вполне легально, выдвинув в ряде публикаций свои требования.

Одним из видных народнических публицистов 80-х годов был Д.Д. Суручан, ос­новательно занявшийся разработкой крестьянского вопроса в Бессарабии и Придне­стровье. В центре внимания его работ, вышедших в одесском «Новороссийском те­леграфе», было положение царан и резешей, т. е. подавляющего большинства кре­стьянского населения в Бессарабии. Он описывал тяжелый быт крестьян, их обез­земеливание, зависимость от помещиков, государства, стремление к переселению в другие районы и т. д. Д. Суручан был очень близок к истине, но, предлагая свой выход из создавшейся ситуации, он часто склонялся к утопизму. В двух своих ста­тьях, одна из которых была посвящена двадцатилетию крестьянской реформы в Бессарабии, а другая - разрушению резешского землевладения, Д. Суручан высту­
пал как упорный защитник общинного землевладения. Он предлагал пересмотреть «Положение 14 июля 1868 г.», особенно те его статьи, которые законодательно зак­репляли переход земельных наделов из одних рук в другие. Д. Суручан, вслед за многими народниками, ратовал за уравнительное землепользование и за укрепле­ние общинной организации. Считая себя защитником интересов крестьянства, он выступал против развития капиталистических отношений, и его программа спасе­ния царанского и резешского землевладения стала лишь разновидностью утопичес­ких народнических программ 80-90-х годов.

С позиции либерального народничества выступили в 80-90-е годы и другие публи­цисты, обратившиеся к проблемам местного сельскохозяйственного производства и по­ложения крестьян. Тяжелую жизнь труженика описывали в 90-е годы В. Кричный и Н. Быховский, которые сконцентрировали свое внимание на проблемах кризиса мест­ного сельского хозяйства, связанного со стремительным обезземеливанием крестьян. Ста­раясь приостановить этот процесс, они, как и другие деятели либерального народниче­ства, не хотели видеть признаков расслоения крестьянства, выделения из его среды ку­лака - наиболее типичного представителя сельской буржуазии. Народники-либералы вы­ступали против помещичьего землевладения с позиций зажиточного крестьянства и, хотя на словах были против развития буржуазных отношений, фактически являлись аполо­гетами мелкой сельскохозяйственной буржуазии.

Влияние народничества прослеживается и в сочинениях представителей либераль­ного лагеря. Известный писатель и исследователь истории края К. Стамати-Чуря, про­тивник революционного движения, в некоторых своих сочинениях сочувственно опи­сывал борьбу революционного народничества. Определенное влияние идеологии либе­рального народничества испытал на себе и такой известный деятель, как А.Н. Егужов, ратовавший за развитие кустарного производства и выступивший против концентра­ции капитала в руках небольшой кучки мо­нополистов. Народническое влияние не обо­шло и видного ученого А. Яцимирского, об­ратившегося к истории гайдучества и отра­зившего в своих трудах любовь крестьянских масс к этим народным мстителям.

Собственно либерально-дворянское дви­жение в крае, прежде всего в составе мест­ного дворянства и примыкавшего к нему ду­ховенства, прослеживалось еще до реформы 1861 г. Но после буржуазных реформ 60-х годов можно уже говорить о либеральном буржуазном течении, представленном, с од­ной стороны, обуржуазившимся дворянством, с другой - торговой и частично промышлен­ной буржуазией.

С.Ю. Витте. Государственный деятель России конца XIX - начала XX в. Фрагмент картины И.Е. Репина

В крае, где в пореформенный период пре­обладало засилье помещиков, буржуазный либерализм не был столь влиятельным, как консервативное и реакционные течения. Со­седняя Бессарабия в составе России являлась одним из сильнейших оплотов группировок реакционных сил. Не случайно на общерос­сийском фоне выделялись черносотенцы: Пу- ришкевич, Крушеван, Синадино, Крупенский
и др. Местные либералы были не столь заметны, хотя известно, что нашими земляка­ми были Л.А. Кассо, в будущем министр России, первоначально выдвинувшийся как юрист либерального направления, и один из крупнейших государственных деятелей России конца XIX - начала XX в. С.Ю. Витте, начинавший свою карьеру как либерал.

Для взглядов многих либералов указанного периода была характерна эволюция вправо, что в условиях самодержавия не было чем-то особенным. Заметна она и на примере либералов Приднестровья. Так, один из деятелей либерального толка П.С. Лео­нард в 60-е - начале 70-х годов приветствовал буржуазные реформы, ратовал за при­менение наемного труда, развитие экономики, создание земских учреждений. Тем не менее либерализм этого крупного помещика был весьма ограниченным, так как он категорически выступал против прогрессивных сил в земстве еще в 1871 г. В дальней­шем Леонард окончательно сбросил маску либерала и встал на позиции реакции.

В Приднестровье, в силу его географического положения, национального состава населения, а также ввиду отсутствия в первые десятилетия после присоединения к Рос­сии представителей данного региона в числе правительственных либералов (исключе­ние составляет приближенный к Александру I А.С. Стурдза, перешедший, однако, от либерализма к мистицизму) наиболее значительную группу составляли либералы-за­падники.

Славянофильские мотивы в выступлениях либералов Приднестровья слышны зна­чительно слабее. Они находят некоторое отражение, например, в сочинениях видных ученых - уроженцев края П. Сырку, А. Яцимирского, А. Кочубинского, работавших в Петербурге и Одессе. При этом славянофильский налет скорее характерен для их на­учных сочинений, нежели для политических взглядов.

Либерализм в Приднестровье был представлен несколькими оттенками. Наряду с правыми либералами существовал и левый либерализм легального народничества, к которому тяготели представители учительства К.П. Яновский, С.Н. Кулябко, И.С. Не- чуй-Левицкий и другие, испытавшие заметное влияние революционного демократиз­ма. О своем двоюродном брате оставил воспоминания Н.Т. Кулябко-Корецкий - народ­ник, перешедший затем на позиции либерализма. По его словам, С.Н. Кулябко, препо­дававший русскую литературу, «... был последователем Белинского и Добролюбова, страстным поклонником народной поэзии Украины и горячим почитателем великого украинского поэта и народолюбца Тараса Григорьевича Шевченко». Сторонником Шевченко был и другой учитель - И. Нечуй-Левицкий, ставший впоследствии круп­ным украинским писателем-демократом. Большую работу проделал на ниве просвеще­ния К. Яновский, один из видных деятелей народного образования Приднестровья.

Либеральный лагерь был представлен и рядом других деятелей либерально-дво­рянского и либерально-буржуазного толка. К либеральным дворянам принадлежал ис­торик А. Накко - бывший офицер, затем профессор Новороссийского университета. Ли­берализм А. Накко был, однако, весьма ограниченным. В своих трудах он восхвалял благодеяния царского правительства. Сторонницей женской эмансипации, но опять-таки с позиций дворянского либерализма, выступала его супруга - писательница О. Накко. С Одессой, главным городом Новороссии, была связана деятельность видного журна­листа либерального толка, выходца из Приднестровья Гросул-Толстого.

Либеральный лагерь в Приднестровье пореформенной поры не был хорошо орга­низованным, не располагал достаточными материальными средствами и духовными силами, чтобы основательно противостоять направлению консерваторов и реакционе­ров. Местом, где шли довольно острые столкновения либералов и консерваторов, ста­ли земские учреждения, создававшиеся на территории постепенно и повсеместно и в определенной степени отражавшие борьбу общественно-политических сил края поре­форменного времени. В 1865 г. земские учреждения формировались в той части При­днестровья, которая входила в состав Херсонской губернии, и первым уездным зем­ством края стало Тираспольское. Примечательно, что Украина была в числе тех наци­ональных районов, где стали создаваться первые земские учреждения. На Кавказе, в Казахстане и Средней Азии, в Польше, Литве, Белоруссии и ряде других губерний с преобладанием нерусского населения земства не создавались. В той же части Придне­стровья, которая входила в состав Подольской губернии, земств поначалу не было, что объяснялось боязнью царских властей встретить сильную земскую оппозицию со сто­роны польских помещиков, владевших значительными земельными массивами в этой губернии.

Создание земств было подарком правительства помещичьим кругам, которым оно стремилось компенсировать потерю некоторых прав над крестьянами, возникшую в результате крестьянской реформы 1861 г. Как в уездных, так и в губернских земствах помещики играли большую роль, и царское правительство, искусственно добиваясь их большинства, давало понять, что дворяне по-прежнему являются основной опорой са­модержавия. Однако земства, созданные параллельно с административными органа­ми, стремясь укрепить свое положение, не могли время от времени не вступать в про­тиворечия с помещиками.

Так называемый третий элемент - служащие земств, преимущественно интелли­генты - был в Херсонской губернии немногочисленным, однако лучше организован­ным, оппозиционно настроенными в отношении земских гласных помещичьего толка и смог оказать значительное влияние на их деятельность. Активное участие в обще­российском либеральном земском движении (от Херсонской губернии) принимали та­кие земские гласные, как В.А. Андреевский, И.И. Горонович, П.А. Зеленый, Ф.П. Ни­китин.

«Положение 1890 г.», которое было отражением борьбы царского правительства против земств, еще более усилило права дворянства, уменьшило число уездных и гу­бернских гласных, увеличило вмешательство администрации и ослабило участие крес­тьян в работе земских учреждений. Однако земства в Херсонской губернии не прекра­тили своей деятельности и предопределили эволюцию экономики и культуры края. Они способствовали строительству и ремонту дорог, некоторому развитию сельского хозяй­ства, народного образования, здравоохранения.

В Тираспольском уезде в несколько раз возросло число земских врачей. Так, в Ти­располе была построена земская больница на 25 коек, обслуживавшая жителей уезда. Во второй половине XIX в. Тираспольское уездное земство играло большую роль в борьбе с голодом. Заметен был определенный прогресс в области агрономии, в школь­ном деле, где земство проявляло значительную активность. Повлияло Тираспольское земство и на улучшение дорожного сообщения. Кроме того, земства занимались изда­нием различного рода материалов, статистических сборников о своей деятельности и о положении в губернии и уездах.

В конце XIX столетия. Общественно-политическая жизнь Приднестро­вья конца XIX в. зависела прежде всего от тех крупных событий, которые определяли ситуацию во всей стране. Конечно, реформы 60-х годов оказали значительное влияние на модернизацию государства, его продвижение по пути прогресса, но в самодержав­ной России отсутствовали конституция, парламент, политические партии, и о демокра­тическом обществе в ней не приходилось говорить. Все более обострялись социальные противоречия - предвестники грядущей революции. Были, конечно, в Приднестровье и свои местные общественные проблемы, порождавшие накал страстей в дворянских собраниях, земских и городских учреждениях, сельских и волостных сходах. Но При­днестровье ощущало воздействие не только внутрироссийских проблем. Его географи­ческое положение было таковым, что на него не мог не оказывать влияния и междуна­родный фактор, тем более что этому способствовало значительное число переселенцев из-за рубежа.

Прежде всего в Приднестровье ощущалось давление давнего восточного вопроса, связанного с кризисом Османской Империи, игравшего для России в течение долгого времени первостепенную роль. Сказывались в Приднестровье и события Восточного кризиса 20-х годов, особенно Греческая революция и Крымская война 1853-1856 гг. Тогда жители Приднестровья оказывали русским войскам большую помощь: органи­зовывали специальные хозяйственно-вспомогательные отряды, рыли окопы, строили и ремонтировали дороги, мосты, переправы, укрепления. Они осуществляли значитель­ные поставки армии продовольствия и фуража; выполняли военно-подворную повин­ность, перевозя в район боевых действий различные грузы, поставляя кавалерии ло­шадей, рабочий скот и пр. В русскую армию вступили в качестве волонтеров многие жители края, а в Бендерах обосновалось московское ополчение, прошедшее от Моск­вы до Приднестровья.

Новый восточный кризис разразился летом 1875 г., и началом его послужило круп­нейшее восстание в Герцеговине и Боснии. Это восстание приобрело затяжной и упор­ный характер и приковало к себе пристальное внимание европейских стран как на пра­вительственном, так и на общественном уровне. Приднестровье в этих условиях вы­полняло роль транзита. Через его территорию тайно переправлялись добровольцы, на­правляющиеся в район восстания, пересылались материальные средства. В период серб­ско-черногорско-турецкой войны 1876 г. тысячи добровольцев устремились через тер­риторию края на помощь южным славянам. Местная общественность проводила ог­ромную работу по встрече, экипировке, вооружению и дальнейшей отправке доброволь­цев. Чтобы помочь южным славянам, жители Приднестровья вносили крупные денеж­ные суммы, собирали одежду, закупали оружие и т. д. Особую активность в этом отно­шении проявляли тираспольчане, бендерчане, парканцы. Пожертвования в пользу дви­жения южных славян вносили все слои населения - крестьяне, рабочие, интеллиген­ция, учащиеся. Многие уроженцы края принимали непосредственное участие в воен­ных действиях.

Значительный след в истории Приднестровья оставила русско-турецкая война 1877-1878 гг. В Херсонской и Подольской губерниях были размещены накануне вой­ны основные силы русской действующей армии. В ходе войны через эту территорию прошли части русской армии, направлявшиеся к театру военных действий и получав­шие здесь временный приют.

Непосредственное участие в войне приняло и местное население. В армию были призваны тысячи жителей Приднестровья. Кроме того, с началом войны многие при-

днестровцы вступили в русскую армию добровольно или пополнили ряды губернских ополчений.

В Тирасполе, Бендерах и некоторых монастырях были развернуты лазареты, рабо­те которых способствовали местные жители, собиравшие в пользу армии денежные средства, одежду, продовольствие, перевязочные материалы. Активно действовали мест­ные отделения Красного Креста, подготовившие десятки братьев и сестер милосердия, которые повсеместно ухаживали за ранеными воинами.

Большим событием в жизни края стало формирование здесь в марте 1877 г. бол­гарского ополчения - основы будущей болгарской национальной армии. Непосредствен­но руководил этим генерал Н.Т. Столетов. Ополчение создавалось как из местных бол­гар, так и болгар, прибывших из-за Дуная, а также тех, кто служил в русской армии или прежде участвовал в сербско-черногорско-турецкой войне. В его рядах были и рус­ские, молдаване, украинцы.

Война завершилась в 1878 г., и с этих пор вплоть до 1914 г., т. е. до начала первой мировой войны, Приднестровье не служило ни ареной военных действий, ни тылом действующей армии. Центром внимания общественной жизни Приднестровья опять ста­новятся внутренние проблемы, во многом характерные для всей России. Все более сгла­живаются местные особенности и стираются различия между Северным и Южным Приднестровьем. В начале 90-х годов приднестровцы отметили столетие присоедине­ния края к России.

За сто лет в регионе произошли большие изменения, сложился новый, более ста­бильный, состав населения. Значительно меньше стало переселенцев из других мест, наоборот, все больше приднестровцев отправлялось в Россию на работу, учебу, воин­скую службу. Жители Приднестровья активно осваивали огромные пространства стра­ны, развивали ее науку и культуру. Уже к концу XIX в. тысячи приднестровцев прини­мали участие в общественной жизни Российской Империи. Само же Приднестровье все более втягивалось в сложные социально-политические процессы страны, которые ак­тивизировались в начале XX в.