Н. Рыковой

Все расхищено, предано, продано,

Черной смерти мелькает крыло,

Все голодной тоскою изглодано…[17]

Более того, Октябрьские события воспринимаются героиней Ахматовой карой за неправедную, грешную жизнь. И пусть сама она не творила зла, но героиня чувствует себя сопричастной к жизни всей страны, всего народа. Возможно, она корит себя за то, что в своих религиозных стихах не сумела донести до народа мотивы правильной жизни, не смогла достучаться верой до их сердец. Поэтому, теперь она готова разделить их общую горестную судьбу.

Свою позицию истинной патриотки Анна Андреевна ярко выражает в стихотворении, написанном в 1917 году,

Мне голос был. Он звал утешно…

Когда в тоске самоубийства

Народ гостей немецких ждал,

И дух суровый византийства

От русской церкви отлетал,

Когда приневская столица,

Забыв величие своё,

Как опьяневшая блудница,

Не знала, кто берёт ее, -

Мне голос был. Он звал утешно,

Он говорил: «Иди сюда,

Оставь свой край, глухой и грешный,

Оставь Россию навсегда.

Я кровь от рук твоих отмою,

Из сердца выну черный стыд,

Я новым именем покрою

Боль поражений и обид».

Но равнодушно и спокойно

Руками я замкнула слух,

Чтоб этой речью недостойной

Не осквернился скорбный дух.[18]

В те трудные годы революции многие поэты и писатели были вынуждены принять столь нелегкое решение – покинуть страну. Несмотря ни на что Ахматова даже не ставила перед собой какого-либо выбора. Бросить окровавленную Россию, сбежать пусть даже с «грешной», но родной земли для этой женщины было неприемлемо.

Героиня рискует всем, так как не знает ничего о том, что ждет ее впереди. Однако, полностью игнорируя новую власть, она оставалась истинной патриоткой своей страны, разделив ее судьбу не только во время революции, но и в период Великой Отечественной войны, часть которой провела в блокадном Ленинграде.

Тема поэта и поэзии также не осталась незамеченной в тематическом многообразии стихотворений Анны Ахматовой. Соответственно, следующим женским образом будет " женщина-поэт". Это очень биографический образ. Главная проблема с которой боролась Ахматова, стереотип о том, что женщина не может быть поэтом. Поэтому своим творчеством на протяжении всей жизни Ахматовой приходилось опровергать мысль о том, “что быть поэтом женщине нелепость”.[19]

Возможно, опасения и настороженное отношение к женщинам поэтессам действительно справедливы, ведь, в самом деле, за три века русской поэзии в ней до смешного мало женских имен, и ни одно из них не сравнится по силе чувства и глубине мысли, по поэтическому таланту с Анной Ахматовой. Право на звание поэта ей пришлось отстаивать в длительной борьбе. Она не хочет быть просто женщиной, только женщиной, чье существование ограничено лишь любовными переживаниями, какими бы сильными они ни были: