Qul Azad Etməyin Fəziləti

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: أ َ ي ّ ُ م َ ا ر َ ج ُ ل ٍ أ َ ع ْ ت َ ق َ ا م ْ ر َ ء ً ا م ُ س ْ ل ِ م ً ا ا س ْ ت َ ن ْ ق َ ذ َ ا ل ل ه ُ ب ِ ك ُ ل ّ ِ ع ُ ض ْ و ٍ م ِ ن ْ ه ُ ع ُ ض ْ و ً ا م ِ ن ْ ه ُ م ِ ن َ ا ل ن ّ َ ا ر ِ

964. Ə bu Hureyra y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Kim bir mü sə lmanı kö lə likdə n azad edə rsə, onun (azad olanı n) hə r bir ə zası na gö rə, Allah azad edə n adamı n bir ə zası nı Cə hə nnə m odundan xilas edə r.” (Buxari 2517, Muslim 3871, 1509/24)

Hg

Dc

ك ت ا ب ا ل ب ي و ع

Alı ş -Veriş Kitabı

Ab

Ef

إ ِ ب ط ا ل ب ي ع ا ل م ل ا م س ة و ا ل م ن ا ب ذ ة

Mulə mə sə Və Munabə zə Alı ş -Veriş inin Batil Olması

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ن َ ه ى ع َ ن ِ ا ل ْ م ُ ل ا َ م َ س َ ة ِ و َ ا ل ْ م ُ ن َ ا ب َ ذ َ ة ِ

965. Ə bu Hureyra y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r Mulə mə sə (Malı gö zlə gö rmə də n, sadə cə ona ə l vurmaqla, onu lazı mı nca yoxlamayı b razı laş araq aparı lan alı ş -veriş) və Munə bə zə (Satı cı nı n ö z malı nı alı cı nı n ü stü nə ataraq, alı cı nı n da ö z malı nı satı cı nı n ü stü nə ataraq malları nı yoxlamadan də yiş dirmə k) alı ş -veriş ini qadağ an etdi”. (Buxari 2146, Muslim 3874, 1511/11)

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: ي ُ ن ْ ه ى ع َ ن ْ ص ِ ي َ ا م َ ي ْ ن ِ و َ ب َ ي ْ ع َ ت َ ي ْ ن ِ ؛ ا ل ْ ف ِ ط ْ ر ِ و َ ا ل ن ّ َ ح ْ ر ِ ، و َ ا ل ْ م ُ ل ا َ م َ س َ ة ِ و َ ا ل ْ م ُ ن َ ا ب َ ذ َ ة ِ

966. Ə bu Hureyra y rə vayə t edir ki, iki orucdan və iki alı ş -veriş də n qadağ an olunduq: “Ramazan bayramı və Qurban bayramı orucundan (bayram gü nlə ri oruc tutmaqdan), alı ş -veriş ə gə ldikdə isə: Mulə mə sə və Munə bə zə ”. (Buxari 1993, Muslim)

ح د ي ث أ َ ب ِ ي س َ ع ِ ي د ٍ ا ل ْ خ ُ د ْ ر ِ ي ّ ِ ، ق َ ا ل َ: ن َ ه ى ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ع َ ن ْ ل ِ ب ْ س َ ت َ ي ْ ن ِ و َ ع َ ن ْ ب َ ي ْ ع َ ت َ ي ْ ن ِ: ن َ ه ى ع َ ن ِ ا ل ْ م ُ ل ا َ م َ س َ ة ِ و َ ا ل ْ م ُ ن َ ا ب َ ذ َ ة ِ ف ِ ي ا ل ْ ب َ ي ْ ع ِ ؛ و َ ا ل ْ م ُ ل ا َ م َ س َ ة ُ ل َ م ْ س ُ ا ل ر ّ َ ج ُ ل ِ ث َ و ْ ب َ ا ل آ خ َ ر ِ ب ِ ي َ د ِ ه ِ ب ِ ا ل ل ّ َ ي ْ ل ِ أ َ و ْ ب ِ ا ل ن ّ َ ه َ ا ر ِ و َ ل ا َ ي ُ ق َ ل ّ ِ ب ُ ه ُ إ ِ ل ا ّ َ ب ِ ذ ل ِ ك َ ، و َ ا ل ْ م ُ ن َ ا ب َ ذ َ ة ُ أ َ ن ْ ي َ ن ْ ب ِ ذ َ ا ل ر ّ َ ج ُ ل ُ إ ِ ل َ ى ا ل ر ّ َ ج ُ ل ِ ب ِ ث َ و ْ ب ِ ه ِ و َ ي َ ن ْ ب ِ ذ َ ا ل آ خ َ ر ُ ث َ و ْ ب َ ه ُ ، و َ ي َ ك ُ و ن َ ذ ل ِ ك َ ب َ ي ْ ع َ ه ُ م َ ا م ِ ن ْ غ َ ي ْ ر ِ ن َ ظ َ ر ٍ و َ ل ا َ ت َ ر َ ا ض ٍ و َ ا ل ل ّ ِ ب ْ س َ ت َ ي ْ ن ِ: ا ش ْ ت ِ م َ ا ل ُ ا ل ص ّ َ م ّ َ ا ء ِ ؛ و َ ا ل ص ّ َ م ّ َ ا ء ُ أ َ ن ْ ي َ ج ْ ع َ ل َ ث َ و ْ ب َ ه ُ ع َ ل َ ى أ َ ح َ د ِ ع َ ا ت ِ ق َ ي ْ ه ِ ، ف َ ي َ ب ْ د ُ و َ أ َ ح َ د ُ ش ِ ق ّ َ ي ْ ه ِ ل َ ي ْ س َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ ث َ و ْ ب ٌ ، و َ ا ل ل ّ ِ ب ْ س َ ة ُ ا ل أ ُ خ ْ ر َ ى ا ح ْ ت ِ ب َ ا ؤ ُ ه ُ ب ِ ث َ و ْ ب ِ ه ِ و َ ه ُ و َ ج َ ا ل ِ س ٌ ل َ ي ْ س َ ع ل َ ى ف َ ر ْ ج ِ ه ِ م ِ ن ْ ه ُ ش َ ي ْ ء ٌ

967. Ə bu Sə id ə l-Xudri y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r iki alı ş -veriş i və iki cü r geyimi qadağ an etdi: “Alı -veriş də bizə Mulə mə sə və Munə bə zə qadağ an etdi. Mulə mə sə: “Bir kimsə nin gecə və yaxud gü ndü z baş qa bir kə sin palta­rı na ə lini toxunduraraq onu yalnı z bu ş ə kildə qə bul etmə sidir. Sadə cə ə l toxundurmaqla”. Munə bə zə: “Bir kiş inin o birinə paltarı nı atması, o biri kə s də ö z paltarı nı ona tə rə f atması dı r. Belə cə araları nda (malı) gö rmə də n, razı lı q olmadan alı ş -veriş olması dı r”. İ ki cü r geyimə gə ldikdə isə bunlar - İ ş timə lu Sə mma – Sə mma – insanı n libası nı ehramda olduğ u kimi bir ç iyni ü zə rinə atmaq və iki ç iynində n birinin aç ı lması və ü zə rində heç bir ş eyin olmaması dı r (Baş qa rə vayə tdə: Bir kimsə nin libası na bü rü nə rə k ə llə rini libası nı n altı nda saxlaması), Digə r geyim isə insanı n oturaq halda libası na sarı lı b bü rü nmə sidir ki, ö vrə ti gö rsə nir (Baş qa rə vayə tdə: Oturub dizlə rini ə llə riylə bağ layı b qarnı na ç ə kə rə k oturma ş ə kilidir ki, bununla ö vrə ti gö rsə nir)”. (Buxari 5820, Muslim 3879, 1512/3)

ت ح ر ي م ب ي ع ح ب ل ا ل ح ب ل ة

Boğ az Də və nin Doğ acağ ı Balası nı n Boğ az Olana Qə də r Satı ş ı nı n Haram Olması

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ن َ ه ى ع َ ن ْ ب َ ي ْ ع ِ ح َ ب َ ل ِ ا ل ْ ح َ ب َ ل َ ة ِ ، و َ ك َ ا ن َ ب َ ي ْ ع ً ا ي َ ت َ ب َ ا ي َ ع ُ ه ُ أ َ ه ْ ل ُ ا ل ْ ج َ ا ه ِ ل ِ ي ّ َ ة ِ ، ك َ ا ن َ ا ل ر ّ َ ج ُ ل ُ ي َ ب ْ ت َ ا ع ُ ا ل ْ ج َ ز ُ و ر َ إ ِ ل َ ى أ َ ن ْ ت ُ ن ْ ت َ ج َ ا ل ن ّ َ ا ق َ ة ُ ، ث ُ م ّ َ ت ُ ن ْ ت َ ج ُ ا ل ّ َ ت ِ ي ف ِ ي ب َ ط ْ ن ِ ه َ ا

968. Abdullah İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r ana (də və nin) bə tnində olan balanı satmağ ı qadağ an etdi. Bu, cahiliyyə t dö vrü ndə insanları n hə yata keç irdiyi bir satı ş nö vü idi. O dö vrdə insanlar, diş i də və nin bə tnində ki balanı n (bö yü dü kdə n sonra) balalayacağ ı də və nin (pulunu ö də yib ə vvə lcə də n) onu almağ a qə rar verə rdilə r.” (Buxari 2143, Muslim 3882, 3883, 1514/5)

ت ح ر ي م ب ي ع ا ل ر ج ل ع ل ى ب ي ع أ خ ي ه و س و م ه ع ل ى س و م ه و ت ح ر ي م ا ل ن ج ش و ت ح ر ي م ا ل ت ص ر ي ة

Bir Kimsə nin Din Qardaş ı nı n Satı ş ı Ü zə rinə Satı ş Etmə sinin, Hə rracda Qiymə ti Qaldı rmaq Ü ç ü n Yalandan Qiymə t Qı ş qı rmağ ı n Və Heyvanı n Mə mə sində Sü d Saxlamağ ı n Haram Edilmə si

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ق َ ا ل َ: ل ا َ ي َ ب ِ ي ع ُ ب َ ع ْ ض ُ ك ُ م ْ ع َ ل َ ى ب َ ي ْ ع ِ أ َ خ ِ ي ه ِ

969. İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Sizdə n biriniz qardaş ı nı n alı ş -veriş i ü zə rinə alı ş -veriş etmə sin”. (Buxari 2139, Muslim 3885, 1412/8)

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ق َ ا ل َ: ل ا َ ت َ ل َ ق ّ َ و ُ ا ا ل ر ّ ُ ك ْ ب َ ا ن َ و َ ل ا َ ي َ ب ِ ي ع ُ ب َ ع ْ ض ُ ك ُ م ْ ع َ ل َ ى ب َ ي ْ ع ِ ب َ ع ْ ض ٍ و َ ل ا َ ت َ ن َ ا ج َ ش ُ و ا و َ ل ا َ ي َ ب ِ ي ع ُ ح َ ا ض ِ ر ٌ ل ِ ب َ ا د ٍ و َ ل ا َ ت ُ ص َ ر ّ ُ و ا ا ل ْ غ َ ن َ م َ و َ م َ ن ِ ا ب ْ ت َ ا ع َ ه َ ا ف َ ه ُ و َ ب ِ خ َ ي ْ ر ِ ا ل ن ّ َ ظ َ ر َ ي ْ ن ِ ب َ ع ْ د َ أ َ ن ْ ي َ ح ْ ت َ ل ِ ب َ ه َ ا ؛ إ ِ ن ْ ر َ ض ِ ي ه َ ا أ َ م ْ س َ ك َ ه َ ا ، و َ إ ِ ن ْ س َ خ ِ ط َ ه َ ا ر َ د ّ َ ه َ ا و َ ص َ ا ع ً ا م ِ ن ْ ت َ م ْ ر ٍ

970. Ə bu Hureyrə y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “(Bazara) mal gə tirə n miniklilə ri (bazardan kə narda) qarş ı lamayı n. Bə ziniz digə rinin alı ş -veriş i ü zə rinə alı ş -veriş etmə sin. Sizlə r mü ş tə rini aldadmaq ü ç ü n (qiymə ti qaldı raraq) aldatmayı n. Heç bir ş ə hə rli bə də vinin (kə ndlinin) adı ndan malı nı satması n. Qoyunları bol sü dlü gö stə rmə yə ç alı mayı n. Hə r kim sü dü mə mə sində yı ğ ı lmı ş bir heyvanı alarsa bu heyvanı satdı qdan sonra iki gö rü ş də dir: Bu halı ilə razı olarsa onu ö zü ndə saxlayar, razı olmazsa bir saa xurma ilə birlikdə geri verə r”. (Buxari 2150, Muslim 3890, 1515/11)

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: ن َ ه ى ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ع َ ن ِ ا ل ت ّ َ ل َ ق ّ ِ ى ، و َ أ َ ن ْ ي َ ب ْ ت َ ا ع َ ا ل ْ م ُ ه َ ا ج ِ ر ُ ل ِ ل أ َ ع ْ ر َ ا ب ِ ي ّ ِ ، و َ أ َ ن ْ ت َ ش ْ ت َ ر ِ ط َ ا ل ْ م َ ر ْ أ َ ة ط َ ل ا َ ق َ أ ُ خ ْ ت ِ ه َ ا ، و َ أ َ ن ْ ي َ س ْ ت َ ا م َ ا ل ر ّ َ ج ُ ل ُ ع َ ل َ ى س َ و ْ م ِ أ َ خ ِ ي ه ِ ؛ و َ ن َ ه ى ع َ ن ِ ا ل ن ّ َ ج ْ ش ِ و َ ع َ ن ِ ا ل ت ّ َ ص ْ ر ِ ي َ ة ِ

971. Ə bu Hureyrə y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r (bazara) mal gə tirə nlə ri (bazardan kə narda) qarş ı lamağ ı [70], muhacirin bə də vinin (kə ndlinin) adı ndan malı nı satmağ ı (Ş ə hə rli onun ü ç ü n də llallı q[71] etmə sin!), qadı nı n nigah zamanı baş qa (ə rinin baş qa) bir qadı nı nı boş amağ ı ş ə rt qoş ması nı, kiş inin digə r qardaş ı nı n alı ş -veriş i ü zə rinə alı ş -veriş etmə sin, mü ş tə rini aldadmaq ü ç ü n (qiymə ti qaldı raraq) aldatmaqdan və mü ş tə rini aldatmaq ü ç ü n heyvanı sağ madan sü dü nü mə mə sində saxlamaqdan nə hy etdi”. (Buxari 2727, Muslim 3891, 1515/12)

ت ح ر ي م ت ل ق ى ا ل ج ل ب

(Bazara Girmə də n Yol Kə narı ndan) Malı Qarş ı lamanı n Haram Olması

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ م َ س ْ ع ُ و د ٍ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: م َ ن ِ ا ش ْ ت َ ر َ ى ش َ ا ة ً م ُ ح َ ف ّ َ ل َ ة ً ف َ ر َ د ّ َ ه َ ا ف َ ل ْ ي َ ر ُ د ّ َ م َ ع َ ه َ ا ص َ ا ع ً ا ؛ و َ ن َ ه ى ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ أ َ ن ْ ت ُ ل َ ق ّ َ ى ا ل ْ ب ُ ي ُ و ع ُ

972. İ bn Mə sud y deyir ki: “Hə r kim sü dü mə mə sində yı ğ ı lmı ş bir heyvanı alarsa bu heyvanı (istə sə) geri qaytarsı n və onunla bə rabə r (sü dü n pulu olaraq) bir saa bir ş ey versin və Peyğ ə mbə r r mal satanları yolda qarş ı lamaqdan nə hy etdi”. (Buxari 2149, Muslim 3896, 3907, 1524/23)

ت ح ر ي م ب ي ع ا ل ح ا ض ر ل ل ب ا د ي

Ş ə hə rlinin Bə də vi Ü ç ü n Satı ş Etmə sinin Haram Olması

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ، ق َ ا ل َ: ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: ل ا َ ت َ ل َ ق ّ َ و ُ ا ا ل ر ّ ُ ك ْ ب َ ا ن َ و َ ل ا َ ي َ ب ِ ي ع ُ ح َ ا ض ِ ر ٌ ل ِ ب َ ا د ٍ (ق َ ا ل َ ا ل ر ّ َ ا و ِ ي) ف َ ق ُ ل ْ ت ُ ل ا ِ ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ: م َ ا ق َ و ْ ل ُ ه ُ ل ا َ ي َ ب ِ ي ع ُ ح َ ا ض ِ ر ٌ ل ِ ب َ ا د ٍ ق َ ا ل َ: ل ا َ ي َ ك ُ و ن ُ ل َ ه ُ س ِ م ْ س َ ا ر ً ا

973. İ bn Abbas y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyudu: “(Ş ə hə rə mal gə tirə n) karvanı (ş ə hə rin kə narı nda) qarş ı lamayı n. Qoy ş ə hə rli kə ndlinin adı ndan (onun malı nı) satması n.” İ bn Abbasdan y soruş dular: “Ş ə hə rli kə ndlinin adı ndan (onun malı nı) satması n” nə demə kdir? ” İ bn Abbas: “(Ş ə hə rli) onun ü ç ü n də llallı q etmə sin! ” (Buxari 2158, 2274, Muslim 3900, 1521/19)

ح د ي ث أ َ ن َ س ِ ب ْ ن ِ م َ ا ل َ ك ٍ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: ن ُ ه ِ ي ن َ ا أ َ ن ْ ي َ ب ِ ي ع َ ح َ ا ض ِ ر ٌ ل ِ ب َ ا د ٍ

974. Ə nə s İ bn Mə lik y deyir ki: “Ş ə hə rli kə ndlinin adı ndan (onun malı nı) satması n”. (Buxari 2161, Muslim 3904, 1523/21)

ب ط ل ا ن ب ي ع ا ل م ب ي ع ق ب ل ا ل ق ب ض

Satı lan Malı n Tə slim Almadan (Ə linə Keç mə də n) Satı lması nı n Batil Olması

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ، ق َ ا ل َ: أ َ م ّ َ ا ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ه ى ع َ ن ْ ه ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ ه ُ و َ ا ل ط ّ َ ع َ ا م ُ أ َ ن ْ ي ُ ب َ ا ع َ ح َ ت ّ َ ى ي ُ ق ْ ب َ ض َ ق َ ا ل َ ا ب ْ ن ُ ع َ ب ّ َ ا س ٍ: و َ ل ا َ أ َ ح ْ س ِ ب ُ ك ُ ل ّ َ ش َ ي ْ ء ٍ إ ِ ل ا ّ َ م ِ ث ْ ل َ ه ُ

975. İ bn Abbas y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə rin r nə hy etdiyi ş ey: “(Ə rzağ ı n) alı nı bda, lakin tə slim almadan (ə linə keç mə də n) yanı nda olmayan ə rzağ ı n satı lması nı ”. İ bn Abbas: “(Digə r ə ş yalara gə ldikdə də) onları da tam tə slim almadan satı ş ı nı n qadağ an olunduğ unu zə nn edirə m” dedi. (Buxari 2135, Muslim 3913, 1525/29)

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ق َ ا ل َ: م َ ن ِ ا ب ْ ت َ ا ع َ ط َ ع َ ا م ً ا ف َ ل ا َ ي َ ب ي ع ُ ه ُ ح َ ت ّ َ ى ي َ س ْ ت َ و ْ ف ِ ي َ ه ُ

976. İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Hə r kim zahirə gö rə alı ş -veriş edib alarsa, zahirə aldı ğ ı nı ö lç ü b tam tə slim almadı qca (ə linə almadı qca) satmaz”. (Buxari 2126, Muslim 3917, 1526/32)

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، ق َ ا ل َ: ك َ ا ن ُ و ا ي َ ب ْ ت َ ا ع ُ و ن َ ا ل ط ّ َ ع َ ا م َ ف ِ ي أ َ ع ْ ل َ ى ا ل س ّ ُ و ق ِ ف َ ي َ ب ِ ي ع ُ و ن َ ه ُ ف ِ ي م َ ك َ ا ن ِ ه ِ م ْ ، ف َ ن َ ه َ ا ه ُ م ْ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ أ َ ن ْ ي َ ب ِ ي ع ُ و ه ُ ف ِ ي م َ ك ا ن ِ ه ِ ح َ ت ّ َ ى ي َ ن ْ ق ُ ل ُ و ه

977. İ bn Ö mə r y deyir ki: (İ nsanlar) bazarı n ü st tə rə fində ə rzaq malları nı (gö zə yarı qiymə t qoyub) alı r və bu malları aldı qları yerdə də satardı lar (Baş qa rə vayə tdə: Hə tta buna gö rə cə zalanardı lar). Peyğ ə mbə r r onları bu malları yü klə yib bazara gə tirmə diklə ri mü ddə tdə aldı qları yerdə satmaqları nı qadağ an etdi”. (Buxari 2167, Muslim 3919, 1526/34)

ث ب و ت خ ي ا ر ا ل م ج ل س ل ل م ت ب ا ي ع ي ن

Alı ş -Veriş Edə nlə rin Seç im Etmə lə rinin Sü butu (İ cazə li Olması)

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ق َ ا ل َ: ا ل ْ م ُ ت َ ب َ ا ي ِ ع َ ا ن ِ ك ُ ل ّ ُ و َ ا ح ِ د ٍ م ِ ن ْ ه ُ م َ ا ب ِ ا ل ْ خ ِ ي َ ا ر ِ ع َ ل َ ى ص َ ا ح ِ ب ِ ه ِ م َ ا ل َ م ْ ي َ ت َ ف َ ر ّ َ ق َ ا إ ِ ل ا ّ َ ب َ ي ْ ع َ ا ل ْ خ ِ ي َ ا ر ِ

978. İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Alı cı və satı cı bir-birində n ayrı lmadı qları mü ddə tdə digə rinə qarş ı ixtiyar sahibidir. Yalnı z satı ş ı n ixtiyarlı satı ş olması mü stə snadı r”. (Buxari 2111, Muslim 3930, 1531/43)

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، ع َ ن ْ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، أ َ ن ّ َ ه ُ ق َ ا ل َ: إ ِ ذ َ ا ت َ ب َ ا ي َ ع َ ا ل ر ّ َ ج ُ ل ا َ ن ِ ف َ ك ُ ل ّ ُ و َ ا ح ِ د ٍ م ِ ن ْ ه ُ م َ ا ب ِ ا ل ْ خ ِ ي َ ا ر ِ م َ ا ل َ م ْ ي َ ت َ ف َ ر ّ َ ق َ ا ، و َ ك َ ا ن َ ا ج َ م ِ ي ع ً ا ؛ أ َ و ْ ي ُ خ َ ي ّ ِ ر ُ أ َ ح َ د ُ ه ُ م َ ا ا ل آ خ َ ر َ ف َ ت َ ب َ ا ي َ ع َ ا ع َ ل َ ى ذ ل ِ ك َ ف َ ق َ د ْ و َ ج َ ب َ ا ل ْ ب َ ي ْ ع ُ ، و َ إ ِ ن ْ ت َ ف َ ر ّ َ ق َ ا ب َ ع ْ د َ أ َ ن ْ ي َ ت َ ب َ ا ي َ ع َ ا و َ ل َ م ْ ي َ ت ْ ر ُ ك ْ و َ ا ح ِ د ٌ م ِ ن ْ ه ُ م َ ا ا ل ْ ب َ ي ْ ع َ ف َ ق َ د ْ و َ ج َ ب َ ا ل ْ ب َ ي ْ ع ُ

979. İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “İ ki kiş i alı ş -veriş etdiklə ri zaman, onlardan hə r biri birgə ikə n bir-birilə rində n aralanmayı ncaya kimi seç im qarş ı sı ndadı rlar. Ə gə r bunlardan biri digə rinə seç im verə r və bu seç im verdikdə n sonra ticarə t etsə lə r, artı q satı ş vacib olar. Ticarə t etdikdə n sonra ayrı larlarsa və onlardan hə r hansı biri ticarə ti tə rk etmə zsə, artı q satı ş vacib olmuş dur”. (Buxari 2112, Muslim 3934, 1531/44)

ا ل ص د ق ف ي ا ل ب ي ع و ا ل ب ي ا ن