ЧАСТЬ III. Проблемы общей теории перевода 113

водом практически или теоретически, хотя и по раз- ным причинам.

Сомнения в принципиальной возможности осу­ществления полноценного перевода начали выска­зываться уже в эпоху Возрождения, прежде всего поэтами и в основном применительно к переводу поэзии. Так, Данте Аллегьери в своем трактате «Пир» писал: «Пусть каждый знает, что ничто, зак- люченное в целях гармонии в музыкальные основы стиха, не может быть переведено с одного языка на другой без нарушения всей его гармонии и прелес- ти»¹⁵⁸. Не менее пессимистическое отношение к пе- реводу выразил в своем произведении и Сервантес: «...Я держусь того мнения, что перевод с одного язы- ка на другой, если только это не перевод с языка гре- ческого или латинского, каковые суть цари всех языков, — это все равно, что фламандский ковер с изнанки; фигуры, правда, видны, но обилие нитей делает их менее явственными, и нет той гладкости и нет тех красок, которыми мы любуемся на лицевой стороне...»¹⁵⁸.

С развитием переводческой практики, повыше­нием требований к переводу, с более полным осоз­нанием трудностей, с которыми связан перевод тек­стов, прежде всего художественных, у переводчи­ков крепло мнение о невозможности полноценного перевода, о том, что перевод представляет собой неразрешимую задачу. Наиболее категорично эту точку зрения высказал Вильгельм фон Гумбольдт в своем письме Августу Шлегелю, следующий отры­вок из которого стал практически хрестоматийным в переводоведческой литературе: «Всякий перевод представляется мне безусловно попыткой разре­шить невыполнимую задачу. Ибо каждый перевод­чик неизбежно должен разбиться об один из двух подводных камней, слишком точно придерживаясь либо своего подлинника за счет вкуса и языка соб-

¹³⁸ Цит. по: Федоров А. В. Основы общей теории перевода (лингви­стические проблемы). 4-е изд. М.-. Высш. шк„ 1984. С. 26.