Математика. I. Определение предмета математики, связь с другими науками и техникой 70 страница

МАРКОТХСКИЙ ХРЕБЕТ, горный хребет на сев.-зап. оконечности Б. Кавказа (т. н. Черноморского Кавказа), в Краснодарском крае РСФСР. Окаймляет с С.-В. Новороссийскую бухту. Дл. ок. 90 км, вые. до 700 м. Сложен флишевой толщей из мергелей, известняков, песчаников. Склоны покрыты кустарниковыми зарослями из держидерева, грабинника, можжевельника и др.

МАРКС (Marx) Адольф Бернхардт (15.5.1795, Галле, - 17.5.1866, Берлин), немецкий историк и теоретик музыки, педагог, композитор, доктор философии (1828). Изучал композицию у Д. Тюрка в Галле, с 1820 совершенствовался у К. Цельтера в Берлине. В 1824 основал журн. " Берлинер альгемайне музикалише цайтунг" (" Berliner Allgemeine Musikalische Zeitung"), редактором к-рого был до 1830. С 1828 преподаватель, с 1830 проф., с 1832 также руководитель кафедры музыки Берлинского ун-та, где положил начало систематич. преподавакию музыковедения. Автор фундаментальных трудов по истории, эстетике и теории музыки: " О живописи в музыкальном искусстве" (1828), " Музыка 19 столетия" (1855) и " Всеобщий учебник музыки" (1839, рус. пер., 3 изд., 1893). Исследователь и пропагандист классич. наследия, в первую очередь Бетховена и Глюка (" Жизнь и творчество Людвига ван Бетховена", т. 1-2, 1859, " Глюк и опера", т. 1-2, 1863). Автор известного учебника композиции (" Учение о музыкальной композиции", т. 1-4, 1837-47), переиздававшегося во мн. странах, а также ряда оркестровых, фп. и вокальных сочинений.

МАРКС Адольф Фёдорович [2.2.1838, Штеттин, ныне Щецин, Польша, -22.10 (4.11).1904, Петербург], русский издатель. По происхождению немец. В 1859 переехал в Россию. В 1869 издал под своей маркой первую книгу. С 1870 начал выпускать иллюстрированный журнал для семейного чтения " Имея" (выходил до 1918); в качестве бесплатного приложения к нему рассылались сначала альбомы и олеографии, литературные сб-ки, а с 1891 - собр. соч. рус. и иностр. писателей. Высокий художеств, уровень произв., публикуемых в приложениях, при низкой цене журнала (5 р. в год) сделали " Ниву" самым популярным, особенно в провинции, периодич. изданием. М. выпускал также иллюстрированные издания: " Фауст" Гёте с илл. Б. Зайберца, " Потерянный рай" Мильтона с илл. Г. Доре, и др.; широкую известность получили изданные М. " Большой всемирный настольный атлас", " Всеобщий географический и статистический карманный атлас", атлас " Петри" и др. Несмотря на коммерческий характер, изд-во " А. Ф. Маркс" (с мая 1907 - " Т-во издательского и печатного дела А. Ф. Маркс") сыграло значительную культурную роль, сделав достоянием широких кругов лучшие произв. мировой лит-ры. Е. А. Динерштейн.

МАРКС (Marx) Генрих (апр. 1777, Саарлуи, - 10.5.1838, Трир), отец К. Маркса. Происходил из семьи евр. раввина. Юрист, советник юстиции. Принял протестантизм, считая его более " рациональной" религией, а также для устранения препятствия к юридич. деятельности. Занимал должность адвоката при высшем апелляц. суде в Трире; был старшиной трирской корпорации адвокатов. Как юрист пользовался большим авторитетом. Воспитанный на идеях франц. Просвещения и филос. рационализма, М. отличался свободомыслием и религ. вольнодумством. Примыкал к оппозиционно-либеральным кругам гор. интеллигенции. Дружил с просвещённым советником Людвигом фон Вестфаленом, на дочери которого, Женни, позднее женился его сын Карл.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 28, 30, 32, 40 (см. указатель имен); Marx H., Briefe an Sohn, в кн.: Marx - Engels Gesamtausgabe, Abt. 1, Bd 1, H. 2, В., 1929; Ильина Е., Неутомимый путник. Детство, юность и молодые годы К. Маркса, [М., 1964]; Monz H., Karl Marx und Trier, Trier, 1964.

МАРКС (Marcks) Герхард (р. 18.2.1889, Берлин), немецкий скульптор (ФРГ).Учился у Р. Шайбе (1907-12) в Берлине. Преподавал в -" Баухаузе" (1919-25), Школе художеств, ремесла в Галле (с 1925; в 1933 отстранён от работы нацистами), Высшей школе изобразит, иск-в в Гамбурге (1946-50). В 10-е гг. испытал влияние А. Майоля, затем В. Лембрука. Начиная с 20-х гг. ориентируется на архаич. др.-греч. пластику, в своих реалистич. композициях и портретах стремится к конструктивной ясности и гармоничной собранности форм (" Альцина", 1934; портрет Пуррмана, 1963; оба произв. - бронза, гал. Р. Хофмана, Гамбург). В кон. 40-х - 50-е гг. создал ряд проникнутых гуманистич. духом памятников жертвам 2-й мировой войны 1939-45 и произв. на релит, темы. Известен как график (рис. карандашом, ксилографии).

Ж. Маркс.

Э. Маркс.

К. Марло.

Г. Маркс. " Фрея". Бронза. 1941. Музей современного искусства. Нью-Йорк.

Лит.: Ladendorf H., G. Marcks, Hamb., 1962.

МАРКС (Marks) Джон Бивер (21.3.1903, Фентерсдорп, -1.8.1972, Москва), деятель коммунистич. и нац.-освободит, движения Южно-Африканской Республики. Родился в семье рабочего-африканца. Получил начальное образование. В 1915-19 издольщик у белого фермера, разнорабочий. В 1923 окончил учительский колледж в Претории и стал преподавать в школе. Политической деятельностью начал заниматься в сер. 20-х гг. В 1928 вступил в Южно-Африканскую компартию (ЮАКП) и Африканский национальный конгресс (АНК). Неоднократно подвергался арестам и преследованиям со стороны южноафриканских властей. В 1946, будучи президентом профсоюза горняков-африканцев, возглавлял 100-тыс. забастовку шахтёров Витватерсранда. С 1932 чл. ЦК ЮАКП, с 1962 пред, партии. С 1945 чл. Нац. исполкома АНК.

МАРКС (Marx) Женни (урождённая фон Вестфален, von Westphalen) (12.2.1814, Зальцведель, - 2.12.1881, Лондон), жена, друг и помощник К. Маркса. Порвала с аристократия, средой, в к-рой родилась и выросла, и в 1843 вышла замуж за К. Маркса. Выполняя функции секретаря Маркса, переписывала для печати его рукописи, вела переписку с рядом деятелей между нар. рабочего движения. Стойко и мужественно переносила преследования, к-рым подвергалась семья Маркса, все бедствия эмигрантской жизни, ставшие причиной гибели четырёх её детей. В течение почти 40 лет М. "...не только разделяла участь, труды, борьбу своего мужа, но и сама принимала в них участие с величайшей сознательностью и с пламеннейшей страстью" (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19, с. 300). См. портрет.

Соч.: Беглый очерк беспокойной жизни, в кн.: Воспоминания о Марксе и Энгельсе, М., 19Л6; [Письма], там же, с. 240 - 54; [Письма], Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 27 - 34, Приложения.

Лит.: Энгельс Ф., Ж. Маркс, урожденная фон Вестфален, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19; его же, Речь над могилой Ж. Маркс, там же; Виноградская П. С., Женни Маркс, М., 1964; Синельникова И. М., Документы Ж. Маркс как один из источников биографии Маркса и Энгельса, в кн.: Из истории марксизма, М., 1961; Дорнеман Л., Ж. Маркс, [пер. с нем.], М., 1961.

МАРКС, Лонге (Marx; Longuet) Женни (1.5.1844, Париж, - 11.1.1883, Ар-жантёй), деятель международного социалистического движения. Старшая дочь К. Маркса. С 1872 жена Ш. Лонге. Выполняла поручения К. Маркса, связанные с его науч. работой и деятельностью по руководству 1-м Интернационалом. В 1869-70 одна из активных участниц кампании в поддержку нац.-освободит. движения ирл. народа, автор статей, опубл. во франц. газете " Мар-сейез" (" Marseillaise") в защиту ирл. революционеров - фениев. После поражения Парижской Коммуны 1871 оказывала большую помощь коммунарам-эмигрантам. В 1872 помогала К. Марксу в его работе по подготовке франц. перевода 1-го тома " Капитала". После амнистии коммунарам в 1880 сначала Ш. Лонге, а в 1881 М. с семьёй переехали из Лондона во Францию. В некрологе " Женни Лонге, урождённая Маркс" Ф. Энгельс писал: " Пролетариат утратил в ее лице героического борца" (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19, с. 347).

Лит.: Воробьева О. Б., Синельникова И. М., Дочери Маркса, 4 изд., М., 1967.

МАРКС (Marx) Карл (5.5.1818, Трир, - 14.3.1883, Лондон), основоположник научного коммунизма, учитель и вождь международного пролетариата. Учение М. раскрыло законы общественного развития и указало человечеству путь к коммунистич. обновлению мира. В личности М. слились черты гениального мыслителя, осуществившего революционный переворот в обществ, науках, и несгибаемого революц. борца, способствовавшего превращению рабочего движения в могучую силу обществ, прогресса.

Благодаря влиянию отца, трирского адвоката Генриха Маркса, а также друга семьи Л. фон Вестфалена, М. ещё в школьные годы усвоил идеи франц. и нем. Просвещения. С осени 1835 М.- студент Боннского, а с окт. 1836 - Берлинского ун-тов, где изучал право, историю, философию, теорию искусства. С 1837 он стал приверженцем философии Гегеля, прежде всего гегелевской диалектики, и сблизился с младогегельянцами, к-рые делали из гегелевского учения радикальные атеистич. и политич. выводы. В апр. 1841 М. была присвоена степень доктора философии за сочинение " Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура". Но уже в этой работе М., оставаясь ещё идеалистом, гегельянцем, проявил некоторую независимость от взглядов Гегеля: признание антич. философов-материалистов, боевой атеизм, провозглашение принципа активного отношения философии к жизни. Большое влияние на М. оказали произведения Фейербаха, способствовавшие переходу его в дальнейшем на материалистич. позиции. Однако М. вскоре осознал и нек-рые слабые стороны фейербахианства: созерцательность, недооценку значения политич. борьбы.

В активной политич. и публицистич. деятельности М. увидел средство практического осуществления идеалов передовой философии. В статье " Заметки о новейшей прусской цензурной инструкции" (написана в февр. 1842) М. подверг резкой критике не только полицейские меры против оппозиц. печати, но и всю прусскую правительств, систему. Ещё более радикальный характер приобрели выступления М. на страницах " Рейнской газеты" (" Rheinische Zeitung"), издававшейся в Кёльне оппозиционными кругами прусской буржуазии. В мае 1842 М. опубликовал здесь первую статью, а с 15 окт. стал одним из редакторов газеты. Благодаря организаторскому таланту, огромной энергии и литературному дарованию М. газета превратилась в рупор революц.-демократич. идей, в провозвестника борьбы против сослов-но-абсолютистского строя, против политич. и идеологич. реакции. В статьях " Дебаты шестого рейнского ландтага", " Оправдание мозельского корреспондента" М. выступил как защитник интересов политически и социально обездоленной массы. В статье " Коммунизм и аугсбургская „Allgemeine Zeitung" " он обратил внимание на связь между борьбой пролетариата в Великобритании и Франции и распространением коммунистических идей. Желание лучше понять положение трудящихся масс побудило М. заняться исследованием сферы материальных отношений. Решительной критике подверг М. либеральную половинчатость, осудив также псевдореволюц. фразёрство анархиствующей ультрарадикальной группы младогегельянцев, так называемых " Свободных". Революционная линия " Рейн-скай газеты" вызвала усиление цензурного надзора, а затем и указ о её закрытии с 1 апреля 1843. 17 марта М. покинул пост редактора.

Май - окт. 1843 М. провёл в Крейц-нахе. 19 июня он женился на Женни фон Вестфален, ставшей ему верным помощником в трудах и борьбе. В рукописи " К критике гегелевской философии права" (впервые опубликована в СССР в 1927) М. не только противопоставил гегелевской апологии прусской монархии и бюрократии, его умеренному конституционализму принцип демократии, но и подверг пересмотру идеалистич. основы философии Гегеля. М. пришёл к выводу, что не государство определяет гражданское общество, т. е. сферу материальных интересов, а наоборот, это последнее обусловливает характер политич. строя. Важную роль в формировании материалистич. взглядов на обществ, жизнь сыграли занятия М. всемирной историей (Крейцнахские тетради с выписками).

В окт. 1843 М. переехал в Париж с целью издания общественно-политич. журнала. Его жизненный опыт обогатился непосредственным знакомством с революц. традициями франц. пролетариата, с рабочими организациями, демократич. и социалистич. кругами, в том числе и с русскими эмигрантами. Анализ утопич. социалистич. и коммунистич. учений (произведения А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Г. Бабёфа, Т. Дезами, Э. Кабе, позднее - Р. Оуэна) позволил М. выделить содержащиеся в них рациональные элементы, отбросив всё незрелое и фантастическое. В февр. 1844 вышел единственный (двойной) номер журнала " Немецко-французский ежегодник" (" Deutsch-Franzosische Jahrbucher"). В статьях " К еврейскому вопросу", " К критике гегелевской философии права. Введение" М. в несовершенной ещё тер-минологич. форме, отразившей влияние фейербахианства, доказывал, что коммунистич. преобразование общества является единственным реальным путём преодоления ограниченности бурж. революции и освобождения человека от социальных, национальных и др. оков. Важнейшей вехой в превращении социализма из утопии в науку было выдвижение М. положений о пролетариате как общественной силе, способной осуществить это преобразование, и о передовой теории как духовном оружии пролетариата. Статьи в " Немецко-французском ежегоднике" ознаменовали собой окончательный переход М. от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Отныне М. действует как пролетарский революционер, идеолог рабочего класса, "...апеллирующий к массам и к пролетариат у" (Ленин В. И., Поли. собр. соч., 5 изд., т. 26, с. 48).

В Париже М. была сделана первая попытка критически рассмотреть в свете сложившихся у него материалистич. и коммунистич. взглядов экономич. основы бурж. общества. Убедившись ещё в 1843, что " анатомию гражданского общества следует искать в политической экономии", М. занялся ее изучением. Продолжал М. и свои историч. исследования, в частности изучение Великой франц. революции. В понимании роли классовой борьбы М. пошёл значительно дальше франц. историков О. Тьерри, Ф. Гизо, Ф. Минье, не сумевших увидеть экономич. корни происхождения классов и подлинный характер классовых антагонизмов капитализма. Определилось в общих чертах и отношение М. к классикам англ, политич. экономии А. Смиту и Д. Рикардо. Высоко оценив их учение, М. уяснил и присущую им ограниченность - толкование исторически преходящих бурж. отношений как якобы вечных. Результаты своих исследований М. изложил в " Экономическо-философских рукописях 1844 года" [впервые опубликованы Ин-том марксизма-ленинизма (ИМЛ) на рус. яз. частично в 1927 и полностью в 1956, на яз. оригинала в 1932]. М. вскрыл здесь антагонистич. характер экономич. структуры капиталистич. общества. В первоначальной, зародышевой форме М. наметил пути выяснения характера присвоения буржуазией продукта труда наёмных рабочих. Положение трудящихся в эксплуататорском обществе М. выразил посредством категории " отчуждённый труд", показав, что при господстве частной собственности условия, орудия и результаты труда выступают по отношению к работнику как некая чуждая и закабаляющая его сила. Для уничтожения частной собственности и создания общества, в к-ром будет ликвидировано отчуждение труда и возобладают подлинно гуманистич. начала, требуется, подчёркивал М., "... действ и-тельное коммунистическое действие..." (М а р к с К. и ЭнгельсФ., Из ранних произведений, 1956, с. 606), т. е. пролетарская революция.

Публицистич. деятельность М. продолжал на страницах нем. эмигрантской газеты " Форвертс! " (" Vorwarts! "). Происходившее в июне 1844 Силезское восстание ткачей М. оценил как признак пробуждения у рабочих сознания своей классовой противоположности капиталистам. К сотрудничеству в " Форвертс! " М. привлёк и остановившегося в Париже в конце авг. 1844 проездом из Великобритании в Германию Ф. Энгельсе, с к-рым ещё раньше вступил в переписку. Парижская встреча, обнаружившая полное единство взглядов Маркса и Энгельса, положила начало отношениям, к-рые, по словам В. И. Ленина, превзошли "...все самые трогательные сказания древних о человеческой дружбе" (Поли. собр. соч., 5 изд., т. 2, с. 12). Первым плодом содружества М. и Энгельса была совместная работа " Святое семейство, или Критика критической критики" (большая часть книги написана М.), опубл. в феврале 1845. Направленное против младогегельянцев, Б. и Э. Бауэров и др., это произведение явилось боевым выступлением в защиту формирующегося научного пролетарского мировоззрения. М. и Энгельс раскрыли в нём несостоятельность идеалистич. философии, прежде всего субъективного идеализма младогегельянцев, показали значение борьбы материализма с идеализмом в процессе развития философской мысли, обосновали необходимость соединения материализма с диалектикой. Дальнейший шаг был сделан и в разработке материалистич. концепции обществ, развития - из определяющей его совокупности материальных отношений было выделено главное звено: обществ, производство. В противовес младогегельянцам, противопоставлявшим " критически мыслящие личности" " инертной массе", М. показал решающую роль народных масс в истории, подчеркнув возрастание этой роли в революц. эпохи. Развивая мысль об историч. роли рабочего класса, М. и Энгельс доказали, что пролетариат осуществляет революц. преобразование общества в интересах всех трудящихся.

В янв. 1845 французские власти, действуя в сговоре с прусским правительством, распорядились о высылке редакторов и сотрудников " Форвертс! ". 3 февраля М. выехал в Брюссель, где провёл три года. В апр. 1845 туда же приехал Энгельс. В задуманном новом труде они предполагали противопоставить свои диалектико-материалистические взгляды не только идеалистич. течениям (бр. Бауэр, М. Штирнер и др.), но и созерцательному, остававшемуся в толковании общественных явлений на идеалистич. позициях фейербахианскому материализму. Ряд идей этого труда М. сформулировал в " Тезисах о Фейербахе", подчеркнув в них решающее значение практики как в жизни общества, так и в процессе познания (практика - критерий истины). Общий революц. характер нового мировоззрения М. выразил в заключительном тезисе: " Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его" (М арке К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 4). К написанию труда с критикой немецких идеологов М. и Энгельс приступили в нояб. 1845, не оставляя др. научных занятий. Однако многие начатые работы, в частности статью с критикой взглядов нем. экономиста Ф. Листа (набросок её опубл. ИМ Л в 1971), М. не удалось довести до печати. Неудачу потерпели и попытки издать законченную в основном в апр. 1846 рукопись двухтомной " Немецкой идеологии" (целиком была опубл. в СССР в 1932). Однако главная цель М. и Энгельса - уяснение вопроса для самих себя - была достигнута.

В " Немецкой идеологии" впервые было дано развёрнутое изложение материалистич. понимания истории как сложившейся и цельной концепции. Вскрыв диалектику взаимодействия производительных сил и производственных отношений (они фигурируют ещё под термином " формы общения"), показав неизбежность конфликта между устаревшими производств, отношениями и развившимися производит, силами, М. и Энгельс выяснили законы, обусловливающие революц. смену одного способа производства другим, более прогрессивным, и соответствующие изменения во всей политич. структуре общества и формах обществ, сознания. Историч. материализм М. и Энгельса, покончивший с хаосом и произволом во взглядах на историю и на политику, В. И. Ленин называл " величайшим завоеванием научной мысли..." (Поли, собр. соч., 5 изд., т. 23, с. 44). Вскрыв закономерность перехода от устаревшей обществ, формы (позднее М. ввёл термин " общественная формация") к более прогрессивной, М. и Энгельс обосновали историч. неизбежность установления коммунистич. строя. В неразвёрнутом ещё виде была высказана мысль о завоевании рабочим классом политич. власти как условии достижения коммунизма (первоначальная формулировка идеи диктатуры пролетариата).

Вокруг нового идейного знамени М. стремился сплотить передовые элементы пролетариата, добиваясь преодоления незрелых сторон существующих рабочих орг-ций - чартистской партии, " Союза справедливых*, объединявшего нем. рабочих и ремесленников, и др. В нач. 1846 М. создал с этой целью Брюссельский Коммунистический корреспондентский комитет, поддерживавший связи с корреспондентскими комитетами и группами в Великобритании, Франции, Германии. Решительную борьбу пришлось вести М. с представителями различных течений мелкобурж. социализма. В " Циркуляре против Криге" и др. работах (в том числе и во 2-м томе " Немецкой идеологии")

М. и Энгельс разоблачили мещанский характер немецкого " истинного социализма". В мае 1846 произошёл разрыв М. с идеологом утопич. уравнительного коммунизма В. Вейтлингом. Против социал-реформистских тенденций прудонизма была направлена вышедшая летом 1847 книга М. " Нищета философии. Ответ на,, Философию нищеты" г-на Прудона". Эту книгу В. И. Ленин считал одним из первых произведений зрелого марксизма. Показав несостоятельность философских и экономич. взглядов Прудона, М. изложил основные принципы материалистич. понимания истории и выдвинул ряд положений, составивших методологич. и теоретич. предпосылки для разработки политич. экономии пролетариата: об исторически преходящем характере капиталистич. способа производства, об эксплуататорской сущности отношений между трудом и капиталом, об углублении противоречий капитализма, о социальных последствиях развития крупной промышленности - формировании пролетариата. Закладывая тактич. основы пролетарского движения, М. показал значение профессиональных союзов, стачечной борьбы, необходимость политич. действий рабочего класса, приобретения им классового сознания.

В нач. 1847 руководители " Союза справедливых" обратились к М. и Энгельсу с предложением о реорганизации союза. В июне 1847 в Лондоне при участии Энгельса состоялся 1-й конгресс, положивший начало первой междунар. партии пролетариата - Союзу коммунистов. М. возглавил Брюссельский окружной комитет Союза и основал легальное Немецкое рабочее общество для открытой пропаганды коммунистич. идей (прочитанные им здесь лекции о наёмном труде и капитале были опубликованы позднее, в 1849). Сотрудничая в эмигрантской " Немецко-брюссельской газете" (" Deutsche Brusseler Zeitung"), M. и Энгельс давали на её страницах отпор противникам коммунизма (полемика с нем. радикалом Гейнценом), вырабатывали тактику пролетариата в надвигавшихся ре-волюц. событиях. Добиваясь объединения пролетарских и демократич. сил, М. участвовал в деятельности Брюссельской демократической ассоциации. В кон. ноября - нач. декабря 1847 на 2-м конгрессе Союза коммунистов в Лондоне М. и Энгельсу было поручено составить программу союза. Написанный М. и Энгельсом " Манифест Коммунистической партии", вышедший в свет в февр. 1848, явился первым программным документом научного коммунизма. " В этом произведении с гениальной ясностью и яркостью обрисовано новое миросозерцание, последовательный материализм, охватывающий и область социальной жизни, диалектика, как наиболее всестороннее и глубокое учение о развитии, теория классовой борьбы и всемирно-исторической революционной роли пролетариата, творца нового, коммунистического общества" (Ленин В. И., там же, т. 26, с. 48). В " Манифесте" обоснованы идея о диктатуре пролетариата как орудии коммунистич. преобразования общества (сам термин " диктатура пролетариата" был введён М. позднее), положение о необходимости создания пролетарской партии-боевого авангарда рабочего класса. Идея пролетарского интернационализма была выражена в призыве: " Пролетарии всех стран, соединяйтесь! ".

Революция 1848-49 явилась первой историч. проверкой марксизма. Высланный 4 марта 1848 из Бельгии, М. переехал в Париж. В Париже М. сформировал новый ЦК Союза коммунистов, основал клуб немецких рабочих с целью возвращения нем. эмигрантов на родину, решительно выступив против авантюристич. затеи мелкобурж. элементов, формировавших легион для вторжения в Германию. Мартовские революц. события в Центральной Европе побудили М. и Энгельса разработать платформу Союза коммунистов в форме " Требований Коммунистической партии в Германии".

В нач. апреля М. выехал в Германию и И мая прибыл в Кёльн. С 1 июня 1848 по 19 мая 1849 здесь под редакцией М. выходила ежедневная " Новая Рейнская газета", ставшая боевым органом пролетарского крыла революц. демократии. Работая редактором этой газеты, М. проявил выдающиеся дарования революц. трибуна, стратега и тактика. Возглавлявшаяся М. редакция газеты (в неё входили Энгельс, В. Вольф, Г. Веерт, Ф. Фрей-лиграт, Э. Дронке и др.) была подлинным штабом революц. массового движения. Газета проводила линию М. на углубление революции, на вовлечение в революц. борьбу широких масс пролетариата и крестьянства, на последовательную защиту интересов всего народа и особых классовых интересов пролетариата. Условием победы М. считал установление революц. диктатуры народа. М. беспощадно обличал контрреволюц. происки феодально-монархич. сил Пруссии и др. гос-в. Огромную угрозу для революции он видел в трусливой соглашательской политике либеральной буржуазии. Выступая за союз с демократами, М. критиковал непоследовательность и колебания представителей мелкобуржуазной демократии. М. призывал к поддержке национально-освободит. движений угнетённых народов (поляков, венгров, итальянцев). В статье " Июньская революция" М. показал всемирно-историческое значение Июньского восстания 1848 парижских пролетариев.

Редакция " Новой Рейнской газеты" играла роль политич. центра, направлявшего деятельность Союза коммунистов. М. ориентировал членов Союза на активное участие в массовых демократич. и рабочих opr-циях. Сам М. входил в руководство кёльнского Демократического общества, в Рейнский окружной комитет демократов, с окт. 1848 по февр. 1849 был пред. Кёльнского рабочего союза. Решительную борьбу вёл М. против " левых" сектантских элементов (А. Готшальк и др.), осуждая в то же время и реформистские тенденции (С. Борн). Весной 1849 М. предпринял шаги к объединению рабочих союзов в массовую пролетарскую партию. Однако наступление реакции сорвало эти планы.

Прусские власти неоднократно пытались возбудить судебное преследование против М. В мае 1849 в разгар революц. борьбы в Рейнской Пруссии и Юго-Западной Германии прусское пр-во добилось прекращения выпуска газеты. После тщетных попыток уговорить руководителей южногерм. движения действовать более решительно М. в нач. июня выехал в Париж, чтобы установить связи с франц. демократами. 24 авг. 1849 М. вынужден был переехать в Великобританию.

В Лондоне М. осуществил реорганизацию Союза коммунистов, воссоздал ЦК, укрепил контакты с левыми чартистами (Дж. Гарни) и бланкистами. В 1850 М. и Энгельс издавали журнал " Новая Рейнская газета. Политико-экономическое обозрение" (" Neue Rheinische Zeitung. Politisch-Okonomische Revue"). В статьях, международных обзорах, рецензиях для этого журнала они анализировали уроки революции. В серии статей, переизданных позднее Энгельсом под заглавием " Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 год", М. обосновал положения о революциях как " локомотивах истории", о всё большем контрреволюц. перерождении буржуазии и превращении пролетариата в ведущую силу революц. процесса, о союзе рабочего класса с крестьянством не только в бурж.-демократич., но и в социалистич. революции. Впервые в печати М. употребил термин " диктатура пролетариата". Важный вывод из уроков событий 1848-49 - о непрерывной революции, в ходе к-рой возможен переход от бурж.-демократич. преобразований к социалистическим, - содержался в написанном М. и Энгельсом в марте 1850 " Обращении ЦК к Союзу коммунистов".

Летом 1850 М. убедился в необоснованности надежд на новый прилив революции. Разногласия с авантюристически-сектантской фракцией Виллиха - Шаппера привели осенью 1850 к расколу Союза коммунистов. Против вредной " игры в революции" мелкобурж. демократов был направлен памфлет М. и Энгельса " Великие мужи эмиграции" (лето 1852; опубл. в 1930). Анализу бонапартистского переворота 2 декабря 1851 во Франции посвящена работа М. " Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта", в к-рой был сделан вывод о необходимости слома военно-бюрократич. гос. машины буржуазии для обеспечения победы пролетарской революции. В условиях повсеместно утвердившейся реакции М. счёл нецелесообразным продолжение деятельности Союза коммунистов. 17 ноября 1852 Союз был фактически распущен. Вдохновителей полицейских и судебных репрессий, жертвами к-рых стали члены Союза, М. заклеймил в брошюре " Разоблачения о кёльнском процессе коммунистов" (написана в дек. 1852).

Эмигрантская жизнь принесла М. суровые испытания. Из семи его детей выжило лишь трое дочерей - Женни, Лаура, Элеонора. Самоотверженная помощь Энгельса, вынужденного переехать в Манчестер и начать работать в конторе текстильной фирмы, нередко спасала семью Маркса от нищеты. Эти годы М. вёл интенсивную переписку со своим другом, отразившую постоянный обмен мнений по вопросам теории, политики, рабочего движения. Сосредоточив главное внимание на разработке экономической теории, М. продолжал исследования и в др. областях. Он сотрудничал в сохранившихся органах пролетарской печати - чартистской " Пиплс пейпер" (" People's Paper"), эмигрантской газете в США " Реформ" (" Reform") и в прогрессивных бурж. газетах. С авг. 1851 по март 1862 М. был корреспондентом " Нью-Йорк дейли трибюн" (" New York Daily Tribune"). Бурж. печать М. использовал как трибуну для обличения пороков капиталистич. общества, для разоблачения англ, бурж.-аристократич. олигархии, франц. бонапартизма, дворянско-монар-хич. строя Пруссии и Австрии, царского самодержавия в России. М. откликался на все революц. события - забастовочное движение в Великобритании, выступления против режима Второй империи во Франции, испанскую революцию 1854-56, Индийское народное восстание 1857-59, крестьянскую войну тайпинов в Китае. В статьях об Индии, Ирландии, Иране, Китае М. выявил связь между борьбой против колониального рабства и освободительным движением рабочего класса. Специальной задачей М. считал разоблачение внешней политики господствующих классов. В памфлетах " Лорд Пальмерстон", " Разоблачения дипломатической истории XVIII века" и в др. работах М. раскрыл коварные приёмы и методы дипломатии эксплуататорских гос-в, преемственность между дипломатич. традициями абсолютизма и бурж. режимов.