Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Обещанный результат
|
|
Мы часто хотим знать, когда придет ответ и желаем получить его немедленно и притом чудесным образом, хотя очевидно, что ни один сеятель так не поступает. Мы бы сами посмеялись, если бы он сегодня посеял, а назавтра стал жаловаться, мол ничего не вышло! Иисус говорит: «...семя всходит и растет и...земля сама собою производит... потом полное зерно в колосе». В Послании к Евреям 6: 12 сказано, что мы верою и долготерпением наследуем то, что обещано нам. Всякому чуду предшествует момент ожидания, о котором мы часто забываем.
Что же мы тогда должны делать? Сеять вечное семя во всех случаях жизни. Возникла ли у меня какая-то нужда? Это и есть то поле, на котором я должен сеять. Хватит бесконечно рассуждать - «есть у меня вера или нет?», - начни сеять слова обетования, способные восполнить все твои нужды. Таким образом, ты приготовишься к нападению врага и сбережешь Слово в сердце. И не вспахивай в неверии поле каждый день заново. Когда ты сеешь таким образом. Слово рождает твердую веру. Ты знаешь определенно, что обещал тебе Бог, знаешь, что Он верен Себе, знаешь, что Его Слово относится к тебе. Знаешь, что Он исполняет все Свои обещания, потому что Он - Бог Завета. Знаешь, что Он говорит с тобой через Свои обетования. Ты входишь в покой веры, и обстоятельства не пугают тебя. Взгляд веры проникает в невидимое, и ты обретаешь уверенность в том, что еще не произошло. Ты знаешь, что говорит Слово, и приходишь к Богу безо всяких сомнений, зная, что если просишь - получишь, ибо просишь с верою, твердо уповая на то, что Бог обещал всегда отвечать тебе.
К чудесам Божьим нет окольных путей. Бесполезно искать скоростные методы или особую технику, чтобы получить просимое. Это не от Бога. Он не создает противоречий, осложняющих твою жизнь. Он хочет помочь тебе во всем. Поэтому Бог дал тебе слова Завета, и ты должен укорениться в Слове, чтобы знать Его волю и яснее слышать Его голос. Нет границ тому, что Бог хочет совершить для тебя. Иисус говорит, что Он открывает Себя тем, кто соблюдает Слово и заповеди (Иоан. 14: 21, 23). И так как в этом мире мы «ходим верою, а не видением» (2 Кор.5: 7), мы должны усвоить Слово и уповать на то, что оно говорит. Тогда мы и увидим исполнение обетовании. Бог несет ответственность за каждое Свое Слово. Все обетования Божии - «да» и «аминь» в Иисусе Христе (2 Кор.1: 20). Его обещания - это не «может быть, но...», а именно - «да» и «аминь». Он сказал. Он обещал. Он благословил. Он заключил союз с нами через Иисуса Христа. Его Слово - откровение о том, какими благословениями Он нас одаривает. Его Завет ясно выражает Его конечную волю. Он сказал Свое «да» и ждет, чтобы ты ответил - «аминь». Тогда потоки благословения изольются на тебя. Сила, заключенная в Его Слове, начнет действовать тебе во благо, и ты обретешь твердую почву под ногами. Слово откровения, на которое ты скажешь свое «аминь», и которое дашь посеять в себя, ответит чудом на все твои нужды.
 å ð à â í ó ò ð å í í å ã î ÷ å ë î â å ê à
«Итак вера - от слышания, а слышание - от слова Божья» (Римл. 10: 17).
Слово есть то средство, которое Бог употребляет, чтобы помочь вере зародиться и возрастать. Слово есть дух и жизнь, и оно вечно. В нем заложена сверхъестественная сила. Слово - это Евангелие; а Евангелие «...есть сила Божья ко спасению всякому верующему...» (Римл. 1: 16). Слова «спасение», «спасенный» - это перевод греческого слова «созо». Оно означает нечто большее, чем возрождение. Оно также значит: «освобожденный», «исцеленный», «здравомыслящий». Все эти вместе взятые значения слова «созо» раскрывают нам смысл спасения. Искупление, спасение, освобождение, исцеление и здравомыслие приходят к нам через Евангелие. Слово Божье имеет сверхъестественную способность творить чудеса с нашей жизнью. Как это происходит? Слово сеется в наши сердца, прорастает, принося плоды и производя все вышеуказанное.
 å ð à ñ å ð ä ö à
В Послании к Римлянам 10: 10 сказано, что «...сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».
Здесь в тексте употреблены слова «созо» и «сотерия», означающие все, о чем мы говорили выше. Другими словами, мы, веруя сердцем, устами исповедуем ко спасению, к освобождению, к исцелению; получаем охрану и приобретаем здравое мышление. Рассмотрим поближе, что же такое «вера сердца»?
Когда Бог создавал человека. Он создавал его по Своему образу и подобию. Он сказал: «сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Быт. 1: 26).
Говоря о Себе Бог употребляет слово «Мы». Что это значит? Библия утверждает, что Бог - триедин.Он - Отец, Сын и Дух Святой. Люди веками стараются понять, как это возможно. Мы никогда не сможем постичь этого своим ограниченным разумом, однако Библия ясно говорит, что это так. Бог есть трое и один одновременно; и эти три Божественные личности все вместе есть Бог. но Бог Один.
Когда Бог создал человека«по подобию Нашему», как же Он создал его? Естественно, похожим на Себя!
Бог триедин и человека создал триединым. Бог един и человека сотворил, как цельное существо. Человек триедин и состоит из духа, души и тела. Об этом говорится в 1 Фес. 5: 23: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваши дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа». Так как Бог создал человека триединым, Он заинтересован не только в возрождении духа, но и в сохранении души и тела. Поэтому Евангелие, Слово, Благая Весть дает силу всему: Слово возрождает дух (Иак. 1: 18), Слово обновляет разум (Иак. 1: 21), Слово исцеляет тело (Пс. 106: 20).
Человек един, но функции духа, души и тела различны. Посредством тела человек осуществляет контакт с физическим миром, получает из него сведения. Посредством души, в которую входят воля, разум и эмоции, он собирает, усваивает и осмысливает полученные сведения.
Посредством духа он общается с Богом и приобретает мудрость свыше. В Библии дух выражен различными словами: «Да даст вам... крепко утвердиться духом во внутреннем человеке» (Ефес. 3: 16).
«И облечься в нового человека, созданного по Богу» (Ефес. 4: 24).
«...и сокровенный сердца человек...» (1 Петр. З: 4).
«Итак, кто во Христе, тот новая тварь...» (2 Кор. 5: 7).
«И просветил очи сердца вашего...» (Ефес. 1: 18).
Здесь об одном и том же предмете сказано разными словами: дух, сердце, внутренний человек. Бог есть Дух (Иоан. 4: 24), и, когда мы рождаемся от Духа, мы становимся духовными существами (Иоан. 3: 6).
Если ты родился свыше, значит Дух Божий вошел в твой дух и сотворил в тебе обитель. Ты стал новым творением во Христе Иисусе. И теперь «Дух Божий свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии» (Римл. 8: 16).
Внутри тебя создан новый человек. Это твой дух, твое сердце. Твой дух создан похожим на Бога (Ефес. 4: 24), и через Духа Божья он стал сопричастником Его естества. Это твое истинное «я». И если ты теперь умрешь, твой внутренний человек продолжит свое существование вечно.
Когда говорится, что твой дух - это твое истинное «я», это не значит, что твои душа и тело нереальны. Да, они так же реальны. Твое тело по-прежнему существует. Бог создал тебя всего, и все в тебе для Него важно. Именно поэтому Он хочет видеть тебя исцеленным. Не только тело является твоим «я», но внутри тебя есть драгоценное сокровище – неповторимая личность. Это и есть твой внутренний (сокровенный) человек - твой дух, твое сердце.
Некоторые утверждают, что душа и дух - это одно и то же. Это неверно. Ибо. в таком случае Библия не говорила бы о душе, духе и теле (1 Фес. 5: 23). Не говорилось бы: «Ибо Слово Божье живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа...» (Евр.4: 12). Если Слово Божье имеет такое особое назначение, что может отделять душу от духа, то совершенно очевидно, что между душой и духом есть различие.
Итак, человек есть совокупность духа, души и тела.
Если мы - дух, другими словами, духовные существа, то нормальное состояние духовного существа - «пребывать в духе» (Иоан. 3: 6). Ты намного больше, чем тело и душа, ты обладаешь духовным естеством, в тебе живет духовная личность, которая посредством духа общается с Самим Богом, с Его силой, славой и мудростью. Очень важно помнить это, когда мы говорим о вере. Вера не имеет отношения к плоти. Ты не можешь верить телом и душой. Ты не веришь разумом, волей или чувствами.
Ты веришь сердцем - ты веришь духом. Поэтому Иисус говорит, что надо не сомневаться в сердце своем, но верить (Марк 11: 23). Поэтому сказано, что «сердцем веруют к праведности» (Римл. 10: 10), и написано об «очах сердца вашего» (Еф. 1: 18). Вера приходит от возрожденного духа, в котором живет Дух Божий. Во 2 Послании к Коринфянам 4: 13 сказано, что ты получил Духа веры. Дух веры помогает твоему духу, сердцу, питает и подкрепляет их так, что твоя вера может возрастать. Как это происходит? Через Слово, которое само есть дух и жизнь.