История. Здесь вообще всё, как говорят, запущено.

Здесь вообще всё, как говорят, запущено.

Возьмите современные российские школьные учебники. Обратите внимание на исторических персонажей, к которым авторы (именно авторы) относятся положительно, а затем — на персонажей, к которым авторы относятся отрицательно. Вы тут же обнаружите золотое правило интеллигентских историков:
Те личности, которые способствовали национальному единению и национальной самобытности своего народа, отмежевываясь от интернационально-революционных тенденций (глобализации), — должны характеризоваться крайне негативно (как консерваторы, ретрограды и реакционеры — терминология!);

А те личности, которые способствовали революционным процессам, интегрированию государства в очередной интернационал, разрушению и размытию национальных свойств, качеств и признаков, — должны всячески выписываться в благородных тонах, даже если они по локоть в человеческой крови.

Скажите: кто самый зловещий правитель в истории? Кто был кровавым диктатором и извращенным садистом?
Стоп, стоп, стоп! Зная, что вы уже хором кричите «Сталин!!!», предупреждаю, что речь идёт об эпохе Реформации…

Совершенно верно — Иван Всея Руси Грозный! Тут и думать нечего. Современный ученик 8 класса любой средней школы представляет его как упыря, которому опричники каждый день доставляли новые человеческие жертвы. Ну, а там где-то, на заднем-презаднем плане, где-то за пустырем и общественной уборной проходит как бы между прочим информация, что эта сволочь случайно объединила русские земли в одно большое и сильное государство.

На самом деле все было как раз наоборот: сначала Иван Грозный создал новую русскую сверхдержаву, за что уже потом революционно-интеллигентские историки вылили на него ушаты крови, вымазали в человеческих внутренностях и дали психиатрический диагноз — психически болен. Вероятно, изучая европейских царственных особ, эти историки всюду встречали невинных ангелочков, прибегавших к чисто гуманно-европейским способам публичной казни, которые нормальному русскому человеку и в голову не придут, а именно: четвертованию, сожжению заживо, колесованию…

Получается, что в те самые годы, когда в Просвещенной и гуманной Европе жгли тысячами ведьм на кострах, а иезуиты (эти христианские чекисты) пытали неверных на специально инженерно-разработанных приспособлениях; в то время как католики Варфоломеевскими ночами резали, как свиней, протестантов, заливая города реками человеческой крови; в то время как культурные европейцы воняли, поскольку не мылись месяцами, и по этой же причине миллионами умирали от эпидемий заразных болезней; в то время как европейские царедворцы испражнялись прямо в королевских покоях и в философских беседах на тему отсталых народов чесали вшей специальными гребнями на специальные тарелочки…
… в это самое время варвары-русичи, мывшиеся в русской бане чуть ли не ежедневно, под предводительством царя Иоанна Грозного вышибли с Руси всех иностранцев и прорубили самое главное своё окно — в Азию. То окно, которое затем прорубит Петр I в Европу, следовало бы тут же глухо-наглухо заколотить!

Кстати, вот пример «благородного» правителя — Петр I. Уже одно должно насторожить: российский монарх — и столько академических панегириков!
Читаем школьное священное писание: «Человек всесторонних дарований, Петр I был полководцем и кораблестроителем, публицистом и законодателем, инженером и токарем. Главная заслуга Петра состоит в том…» Ну, и так далее и тому подобное.
Возможно, токарем Петр I был и неплохим и даже не без инженерных способностей, а вот полководцем — никудышным, законодателем — неважным, и царем — отвратительным.
Война со Швецией была самой бездарной в российской истории. Это умудриться надо было воевать двадцать лет, имея десятикратный перевес в силе!

Что касается флота, то после выхода к Балтике его начал бы строить любой, даже пьяный или ленивый царь.

Среди настоящих «заслуг» Петра:

— разграбление, фактически геноцид русского крестьянства;
— то же самое по отношению к русскому купечеству при всяческих привилегиях европейскому капиталу;
— введение в государственный аппарат чиновничества на заграничный манер, а вместе с ним — коррупции;
— взращивание пятой колонны — прозападной интеллигенции, которая с тех самых пор смешными карликовыми пудельками танцует перед «европейским общественным мнением».

Если до Петра I русский человек взирал на Европу, как на скопище развратных еретиков, то после него всему государству российскому привился его личный комплекс неполноценности и привычка считать Россию отсталой по всем вопросам (это при наших-то истории, архитектуре, живописи, литературе и науке!)
То, что сделал Петр I — являлось революцией без активного вмешательства извне. Этому большому ребенку, игравшему всю жизнь в потешные игры, понравилась цветная кукольная мишура Европы, её игрушечные чистенькие страны, и ему захотелось все заграничные игрушки захватить с собой.
Но самое главное, за что сейчас Петр I изображается вовсе не психованным истериком (а на этот раз это была бы истинная правда!), а суперменом-реформатором — это за его участие в масонстве. При Петре I масонство проникло в Россию.

***

…Пропускаем героического пожирателя монархов Наполеона, после чего встает не менее яркий исторический образ русских декабристов. Было совершенно понятно, почему их мысленно носили на руках в советский период, но теперь, когда некогда великую октябрьскую социалистическую революцию 1917 года вполне резонно величают гнусным и мерзопакостным переворотом, декабристы вроде бы тоже должны занять более подобающее им историческое место — возле параши, где находятся другие изменники присяги и Родины, предатели и попросту вредители.

Но нет! Чисто масонское движение декабристов, являвшееся русским звеном в интернациональной цепи тайных обществ, изучавших опыт английской и французской революций, изучавших государственное устройство США; так вот это движение, прикрывавшееся масонским демагогическим лозунгом «свобода, равенство и братство!» и, наконец, которое пыталось совершить гнусный и мерзопакостный переворот и убить царя на 100 лет раньше — сейчас в учебниках истории называется «освободительным», а его члены по-прежнему рисуются в позитивно-романтических тонах…

***

Но самой большой фальсификации прямо на наших с вами глазах подвергается период правления Сталина. Миллионы долларов тратятся на бесконечные телесериалы, ток-шоу, документальные фильмы, посвященные кровопийце Джугашвили. Современные «историки» живописуют сталинский период правления именно по алгоритму, который я описал выше. Идёт тотальная фальсификация данных по схеме «всё наоборот». Сталину приписывают все преступления, против которых он боролся. Это все равно что сейчас Путина обвинить в «криминальной революции» 90-х.
Это удивительно, но мало кто знает, что к середине 30-х годов прошлого века государство Россия могло исчезнуть как с политической так и географической карты мира.

Если бы вы оторвались от телевизионных «исторических хроник» и покопались бы не в подшивках журнала «Огонек», а в первоисточниках, то вы бы узнали, что:

1. Бронштейн-Троцкий и Ульянов-Ленин, после того как развалили Российскую империю, стали активно готовить Россию к денационализации и превращению её в платоновское государство. Дабы выбить из страны русский дух они почти полностью разрушили Русскую Православную Церковь, объявили всех русских правителей прошлого «реакционерами», патриотизм — «великорусским шовинизмом», а великую русскую культуру — «буржуазным пережитком». В этом смысле объявившийся в среде интернацистов Есенин с его русской народной поэзией был просто обречен.

Троцкий и Ленин (именно в таком порядке, поскольку когда Ленин прибыл в революционный Петроград, Троцкий там вовсю уже рулил «сталинским террором») выстраивают и запускают чудовищную машину геноцида русского народа. Вся Россия опутывается сетью чекистских организаций, немецкое гестапо перед которыми — сообщество гуманистов. Малейшее инакомыслие карается расстрелом. Уничтожается всякий, кто хотя бы предположительно понимает, что на самом деле происходит за вывеской «великой октябрьской». Другими словами руками пьяного матросского быдла, «Просвещенного» (развращенного) мрак сизмом и материализмом, была вырезана и выгнана из страны вся русская элита. Никаких судебных разбирательств, никаких следствий и публикаций их результатов в прессе. ЭТО ЛИ НЕ КРОВАВАЯ ДИКТАТУРА?
Но задайтесь вопросом: почему Троцкий и Ленин не рисуются в современных международных СМИ такими монстрами, как Сталин? Почему при установке скромного бюста Иосифа Виссарионовича в каком-нибудь городе Мухосранске, туда мчатся тележурналисты всех центральных телеканалов, чтобы возмутиться на всю Рассею? И почему никого не возмущают многочисленные ленинские изваяния, до сих вздымающиеся порой на главных площадях многих городских центров?

2. Ленину в 1924 году помогают умереть (мавр сделал своё дело, мавр должен уйти). Троцкий решает выдвинуть на трон Йагупопа 77-го, дабы продолжать свою полностью криминальную деятельность без оглядки на всякие там политесы. Грузишка с гор Джугашвили подходил на роль управляемого дурачка полностью.

А этот дурачок восстановил государственность России.
Ещё не дошло до вас? ЕСЛИ БЫ НЕ СТАЛИН — РОССИИ СЕЙЧАС БЫ НЕ БЫЛО!

3. Иосиф Виссарионович себя называл русским грузинского происхождения. Вопреки мифам, генералиссимус был очень грамотным и начитанным человеком и обладал исключительной памятью.

В своё время он предлагал Ленину уйти от национальных республик, а ввести Кавказ, Украину и Белоруссию автономиями в состав России. Он уже тогда спасал Российскую империю!
Естественно, он столкнулся точно с такими же инерционными разрушительными процессами, что и Путин в 2000 — 2004 годы. Машина геноцида слишком уже разогналась, местные князьки от ОГПУ чувствовали себя слишком уж безнаказанно.

4. Сталин прекратил преследование Русской Православной Церкви. То есть, на местах оно, конечно, было, но уже в порядке местечковой самодеятельности.

Он же восстановил историческую честь России, славу её оружия и культуры. Это при Сталине были сняты киношедевры «Александр Невский», «Суворов», «Нахимов», «Минин и Пожарский», «Иван Грозный».
Сталин не просто восстановил национальный русский патриотизм, он его вывел совершенно на новый уровень, введя в общеобразовательный процесс!
Много говорят и пишут о репрессиях начала тридцатых годов. Повторюсь — Сталин не мог за несколько лет остановить гнилостные «интернацистские» процессы. Ему пришлось отдать невероятно много сил и времени на борьбу с таким количеством криминальных авторитетов, с таким международным лобби, что только диву даешься — как он не струсил и как вообще смог одолеть всю эту интер-мафию, за которой стояли крупнейшие еврейские банковские дома США.
Есть и ещё один подложный момент в статистических данных. Если вы поинтересуетесь, сколько в наше время находится уголовников по разным тюрьмам — наберется не меньше миллиона осужденных. Так вот, в сталинский период правления уголовного элемента было не меньше, но о нем радзинские предпочитают не упоминать; они предпочитают все эти сотни тысяч приписать к политическим заключенным.

6. В пресловутый 37-й год встал вопрос: или — или. В стране было огромное количество торгашей-троцкистов, они занимали важные посты и им было до такой степени наплевать на судьбу России, что, предчувствуя скорую войну с Германией, Сталин приступил к тотальным проверкам деятельности многих. И эти многие оказались завязанными сразу на несколько иностранных разведок! Сейчас это все преподносится как «выбитые под пытками в застенках НКВД показания несчастных жертв сталинского террора», но при «диктаторе» Сталине были СУДЕБНЫЕ ПРОЦЕССЫ, причем ОТКРЫТЫЕ, ЗАПРОТОКОЛИРОВАННЫЕ, ЗАСНЯТЫЕ НА КИНОПЛЕНКУ И ОПУБЛИКОВАННЫЕ В ПРЕССЕ! Почитайте газеты техлет — сфальсифицировать подобные судебные процессы невозможно. И именно случайно попавшие мне в руки газеты 38-го года «Известия» и «Правда» впервые заставили задуматься об историческом шулерстве «демократов», имеющих явно троцкистскую природу.

Когда вы вспоминаете Советский Союз, его мощную промышленность, мощные вооруженные силы, светлое искусство с заложенной в нем нравственностью, достойной божественных сфер, когда вы вспоминаете русский патриотизм в школах и празднуете великую дату 9 мая — вы ни в коем случае не должны благодарить за это картавого карлика Ленина; все это — сталинское наследие, настолько мощное, что позволило на его созидательной волне дураку-Хрущеву отправить русского парня в космос всего через 15 лет после невероятной по разрушениям войны…
Но имеются куда более впечатляющие подтверждения величия Иосифа Виссарионовича: свидетельства белогвардейской эмиграции, как известно, проживавшей после переворота 1917 года в Париже, Лондоне и других европейских центрах, и которую никак нельзя заподозрить в любви к большевизму и его лидерам. Будучи патриотами без отечества, но страстно мечтая его вернуть, большинство эмигрантов организовались во всевозможные политические союзы «младороссов», «возрождения России» и так далее. Они внимательнейшим образом отслеживали все события, происходящие в их покинутой отчизне, анализировали их, после чего свои выводы излагали в эмигрантской прессе. Что очень важно — их взгляд на Россию был со стороны, не был подвержен какой бы то ни было цензуре и подчинялся простой логике: что хорошо для России — хорошо для них.

1931 год

Париж. Из статьи И.В. Степанова «Россия и эмиграция»:

«Хотим ли мы, эмигранты, или нет — мы осуждены быть зрителями, а не участниками великой эпохи нашей Родины. Будущие поколения в России оценят эти годы по достижениям. Период Ленина и Троцкого покажется им, может быть, периодом разрушения. Период пятилетки поставится в заслугу Сталину.
Положа руку на сердце, не признаемся ли мы друг другу, не в печати, конечно, а между собой, что радуемся успехам пятилетки? Как эмигранты в эпоху Наполеона не могли скрыть гордости при вести о победах французов при Иене, Аустерлице и Ваграме, так и мы радуемся при известии о строительных победах. Днепрострой, Сельмашстрой, Турксиб — разве не равны они многим победам Наполеона? А вся пятилетка ведь безусловно многозначительнее для России, чем все войны Наполеона для Франции».

Из книги С. Дмитриевского «Сталин»

1931 г.

«Сталин почти одновременно разбил не только Троцкого, но и Каменева и Зиновьева — и положил конец олигархии болота, в котором сам вынужден был так долго барахтаться. Троцкий был при презрительном и злорадном молчании страны отправлен сначала в ссылку, потом за границу».

29 декабря 1935 г.

Из статьи «Этапы русской эволюции»:

«Будущий историк русской революции отметит истекающий 1935 как год безостановочного, все более ускоряющегося изживания коммунизма Россией…
…Декрет о предоставлении колхозникам коров в единоличное пользование явился первым нерешительным шагом к раскрепощению хозяйственной инициативы колхозников…

Отступление сделалось стремительным, отказ не только от коммунистической практики, но и от важнейших принципиальных утверждений марксизма начал обозначаться все явственнее со времени XVII съезда ВКП(б). Все основные доклады и вся обстановка съезда демонстрировали новый курс, в котором марксистские догматы играют уже второстепенную роль, а на первый план выдвигаются реальные нужды страны и интересы «великой пролетарской державы»…
…Русская нация, получившая назад своё право на Родину, получает и право на свою национальную историю, преподавание которой восстанавливается в школах, одновременно с коренной ломкой всей марксистской системы народного образования…
…Интересы советского, т.е. по существу своему Русского, государства все более заслоняют интересы международного коммунистического движения. Необходимость обороны Русских границ побуждает советскую власть протянуть руку «буржуазным» правительствам, вопреки интересам иностранных компартий.
Власть идёт на экономические уступки, служащие главным образом интересам крестьянской массы. Отменой хлебных карточек начинается ликвидация классовых привилегий пролетариата…
…Одна уступка влечёт за собою другую. Перед собственническими инстинктами крестьян власть сдает свои принципиальные позиции и новым артельным уставом санкционирует ряд вольностей, уже утвердившихся в практике многих и многих колхозов, намечается возможность постепенного перерождения насильственно насажденной колхозной системы в своеобразную кооперацию с обобществленным машинным инвентарем, которая не будет уже противоречить действительной природе крестьянского хозяйства. Идеи классовой борьбы сдаются в архив, и постановлением пленума ЦК ВКП(б) о реформе конституции СССР крестьянство принципиально уравнивается в политических правах с пролетариатом. Вместо старого коммунистического «отбора» власть стремится опереться на новый отбор практиков национального строительства…

… Сталин демонстративно пьет за безпартийных и вслед за тем, уступая запросам «нового человека», произносит громовую речь против бездушного культа машин, насажденного марксистским материализмом, и склоняется перед человеческим духом, как перед решающей силой.
В то самое время, когда ликвидируется политическая роль комсомола и он превращается в простое орудие воспитания молодежи, в печати ведется энергичная кампания за новую нравственность, за семью, за уважение к старости. В этой области отрицается все то, что ещё недавно утверждалось коммунистической властью, и утверждается все то, что ещё недавно отрицалось.

…К идейному коммунизму нет больше возврата (речь идёт о безродном коммунистическом космополитизме).

…Отмена двухвалютной системы дает всем одинаковые возможности по способностям приобретать жизненные блага. Классовое происхождение теряет своё значение, и на съезде стахановцев Сталин заявляет, что «сын не отвечает за отца».

…Введение «форм и знаков различия» в Красной Армии замыкает круг, начатый приказом Ном. 1 в марте 1917 г. В России последних дней 1935 года уже почти невозможно узнать Россию 1933 года. И уже никому не под силу повернуть колесо истории вспять. Ещё сохраняется старый марксистский фасад, но весь фундамент под ним прогнил и разваливается. Победа молодой России — вопрос времени».

3 января 1937 г.

Из редакционной статьи «Нация побеждает»:

«Уже никого, ни друзей, ни врагов, кроме самых закостенелых эмигрантских зубров, не удивляет великодержавность нашей страны и нашего народа, — а если бы кто запамятовал, то безраздельное господство военной формы на улицах Москвы и всех Русских городов в эту новогоднюю ночь быстро рассеет сомнения.
…Надо вспомнить двадцатый год, поляков в Киеве, войну Русских с Русскими, кладбища паровозов, заплеванные семечками улицы и двадцать миллионов погибших и не родившихся за четырехлетие 1917-1921, чтобы понять, до чего это удивительно, почти чудесно. Уже никого больше не удивляет и то, что «великая пролетарская держава» стала Отечеством и Родиной, превратилась в Великую Державу просто.
…Напомним торжествующую гордость Русской национальной историей, воскресшую память о князьях-собирателях земли, о заставах богатырских на степных рубежах, об имперском блеске XVIII века и о Царе-Освободителе; напомним прекращение издевательств над крещением Руси и готовящуюся к постановке оперу «Минин и Пожарский». Напомним это потому, что, хотя и к этому мы уже привыкаем и удивляться перестаем, это ведь все же подарок не 1935-го, а 1936-го года.
В 1936 году, всего несколько месяцев тому назад, Русский народ вновь открыто занял своё место как «первый среди равных» в составе народов, населяющих созданное им государство. И когда сама власть, власть, созданная Октябрьской революцией, рожденная из отрицания всей Русской Национальной истории, пытается теперь связать себя с Калитою и Грозным, когда её вельможи, часто неуклюже и часто невпопад, выступают на подмостках в качестве «птенцов гнезда Петрова», когда в Русской культурной жизни почитание Ломоносова заставляет забыть мертвые лозунги Ком-академии (закрытой тоже всего несколько месяцев тому назад), мы можем составить себе представление о стихийной силе возрождающегося Русского национального сознания».

Вот тебе, бабушка, и праздник «русской письменности»

Формат краткого обзора не позволяет коснуться многих других исторических «перевертышей», но о некоторых умолчать просто невозможно.
«День русской письменности» был навязан нам все той же интеллигенцией, словно и не было комментариев Кирилла и Мефодия к своей азбуке о том, что они изучали Евангелие, уже написанное русскими письменами.
История утверждает однозначно: христианские проповедники Константин Философ (Кирилл) и Мефодий не изобретали никакой «первой» русской письменности, они лишь приспособили более древнюю азбуку «велесовицу» под близкий греческому стандарт, создав церковный новояз, называемый сегодня «кириллицей» и внедренный к нам с христианством. Этот новояз на долгие века умертвил русскую письменность, как это сделал бы с современным русским языком какой-нибудь технический новояз — инструкции к станкам писать удобно, а вот сочинить поэму «Василий Теркин» стало бы уже немыслимым. И весь этот церковный техницизм продолжался до тех пор, пока не вмешался великий русский гений Михайло Ломоносов и не провел реформу языка, вдохнув в него творческий потенциал. И белый свет увидел гигантов русского пера! Пушкин же был тем человеком, который окончательно освободился от ветхоцерковных письменных «кренделей» и «заворотов». Его ясные русские мысли столь же ясно излагались на чистом русском языке, стряхнувшем с себя инородное влияние.