Античное наследие в эпоху Великого переселения народов. Средневековый мир Западной Европы как результат синтеза двух культур: варварской и римской.

Хронологически и по сути своей проблема эта мучает историков, вот уже 200 лет, относительно свежую и новую точку зрения в первой половине XX века сформировал австрийский историк А.Допш. Он по образцу своих коллег из исторической школы считал, что античный мир не исчез одновременно, а постепенно интегрировался с германским (варварским) миром, и эта интеграция проходит несколько столетий. От начала новой эры, фактически по мысли Допша до середины нового тысячелетия (V-VI века) и даже в эпоху Карла Великого наблюдается очень много нового по поводу генезиса. Этот долгий генезис, по мысли Допша требует анализа главных составляющих (традиция античного мира (античное наследие), германская (варварская) половина средневековья, христианская церковь). Несомненно, все эти три элементы в разных областях средневековья будут представлены по-разноу. Австрийский историк изложил всё это в книге «Создание Европы», но это не его открытие, а творческое обобщение всё, что было исследовано и создано раньше. Средние века возникли не в одночасье, а в длительный период. Структура анализа:

1. Внешние параметры и общая характеристика. Внешняя характеристика выглядит следующим образом. Римская империя достигла максимума своего предела. Где-то на стыке I-II веков н.э. С этого времени Рим переходит к глухой обороне.

2. Факторы хозяйственного уклада, демография и этнические показатели. Внутри перед нами настоящие шедевры консерватизма. Римская империя никогда, а особенно в эпоху своего зенита ничего не производила, замкнутый мир, который работает только на себя (идеальное общество потребление). В центре столица – Рим, который задаёт престиж, общественные ценности и потребляет всё остальное. Потребительская функция требует постоянные завоевания, но рано или поздно экспансия обнаруживает свои пределы. В Рим ввозились товары из разных провинций империй, а столица платила золотом. Но во II веке н.э. платить стало нечем, золото Трояна станет последним финансовым источником. Дальше наступает кризис, который завершиться в эпоху Великого Переселения народов, когда на территории империи будут селиться германские племена. Фактически вырабатывается простой формой Запад-Восток. Все товары в основном прибывают с Востока (Месопотамия, Малая Азия и т.д.). Торговля сообщается по морю, т.е. Средиземное море единственная главная артерия, но прекращение обмена приводит к замиранию торговли. К концу II-началу III веков торговля полномасштабная прекращается, порты стоят пустыми, происходит упадок городов, следовательно, главный акцент хозяйственной жизни должен был сместиться на внутренние области. Тут возникли новые проблемы – торговать было нечем, поэтому внутренняя торговля обваливается. Внутренняя хозяйственная жизнь разоряет, и наступает локализация хозяйственной жизни (торговля становиться почти натуральной, центров мало и т.д.). Рим в эпоху расцвета говорит о том, что в Римской империи было 15-20 млн. подданных в период II-III веков. Население расположено неравномерно, с большими пустотами между областями, к этому добавляется фактор варварских нашествий (население концентрируется в городах, сёла опустевают). Меняются этнические показатели, латинский этнос как таковой исчез, он растворился в массе пришлого населения, исчезает классическая латынь, на смену приходит язык массовой культуры (множество германизмов, заимствований). Живая латынь окончательно сойдёт на нет к VII веку, и дальше она превращается в язык церковников, учёных и образованной элиты. Все эти факторы приводят к постепенным радикальным сдвигам, особенно массовые проникновения варварского населения, начавшиеся с конца II века. Северные провинции Рима – Галлия, Германия, Италия превращаются в территорию, где селятся отдельные германские племена, следовательно, эти перемены не сразу влившиеся, влекут за собой перемену власти и политики. Центральные правительственные учреждения, императоры. Императоры поздней Римской империи потихоньку меняют свой стиль правления, свой профиль, начиная со II века, римский престол занимают выходцы из провинций. Династия Северов – императоры сплошь из африканцев, императрицы все уроженки Сирии. В III веке к этому добавляются новые примеры – на престоле оказываются варвары (Каракалла, Максимин Фракиец). Каракалла во всём подражал германцам, носил даже брюки на германскую манеру, дружил с германскими вождями и военачальниками, которые перешли на сторону Рима и охраняли пограничные регионы. Меняется символика, появляется культ солнца и плодородия, столь характерный германскому миру, меняется отношение между императором и его свитой (личными телохранителями). Эти отношения перестают соответствовать старой Римской традиции. Здесь мы видим совершенно другие принципы, они основаны не на законах, а на принципе верности (принцип, который законодательно и юридически описать невозможно). Каракалла и Максимин Фракиец поселяют в центре Рима маленький осколок германского мира. Принципы верности очень просты – телохранители (гвардия) обязаны верно ему служить, а государь обязан оказывать патронаж своим слугам. Древний племенной варварский обычай пройдёт через всё средневековье. В латинском языке II-III веков исчезает понятие «город», «столица», но появляется понятие «военный лагерь», где государь чувствует себя в безопасности. Это явление противоречит старому римскому стилю правления. Военная свита императора теперь не просто высокопоставленные римские граждане, отсюда термин «комитат» (от слова comis – спутник). Первое место рядом с императором занимает его личная гвардия, Сенат отодвинут на задний план. Не случайно, Каракалла и Фракиец плохо относились к старым римским аристократам и сенаторам, они больше уважают военных.

3. Специфика развития институтов (политических и социальных структур как в центре, так и в провинции). «Варваризация» самого государя и империя. Было в Риме одно учреждение – римская армия, которая совершает в I век н.э. примечательную эволюцию, которая умещается между двумя датами 9 г. Р.Х.-37 г. Р.Х. В это время пехота преобладает над конницей, тактика римской армии – тактика пехоты и легионов, конница на вспомогательных рядах. Цивилизация раннего времени основана на превосходстве пехоты, в этом смысл почувствовать ответственность. В начале I века появляется первый сигнал, который указывает на кризис системы – римляне сталкиваются с многими осёдлыми народами, где конница является превосходящей над пехотой. 378 г. – кровавое поражение под Андрианополем, понесённое от готов. В рамках трёх столетий римская машина пыталась приспособиться к меняющимся условиям. Пытались компенсировать недостаток конницы, формировали целые варварские подразделения (уроженцы Балкан и Месопотамии), которые умели обращаться с лошадьми. Армия меняется со II века и организационно, с момента правления Марка Аврелия реорганизована военная мощь империя (римская армия подразделяется на три класса, на три рода войск: легионы, расположенные на границе (пограничные войска), мобильный резерв внутри империи (конница), имперская гвардия). Дело в том, что в армии не знали разговорной латыни, поэтому для отдельных подразделений требовались переводчики. Пограничные войска смешивались с местным населением. Меняется и вооружение, римский клинок модернизируется. Август 378 года – император Валлент движется навстречу готам под Андрианополем. Готы не дали римлянам развернуться: сначала засыпали их стрелами, а затем затоптали копытами своих лошадей. «Кровавый разгром под Андрианополем» - очень хороший источник по данному событию. Рим как военная организация прекратил своё существование после поражения в 378 году. То, что обеспечивало стабильность военной машины, охрану границ – всё это исчезло. Под влиянием от той суммы факторов (демографические, экономические, социальные кризисы) начинается процесс локализации общественной жизни. Местное население собирается вокруг больших городов или сильных личностей, способных дать гарантию безопасности. Демографический сбой, эпидемии, варварские нашествия – всё это влечёт рост «варваризации» общественной жизни. Роль власти в провинции принимают крупные латифундисты (представители старых и именитых родов). Жизнь в латифундии – огромные площади, огороженные рвом (валов), внутри располагаются виллы, которые утрачивают свой античный профиль (укреплённые помещение зданий, первые христианские церкви, башни, также предназначенные для военных нужд). Жизнь в таких латифундиях начинает меняться (забывается римский уклад жизни). В истории Рима появляются буцелларии (люди, работающие за кусок хлеба у господина). Узы верности нельзя описать юридически. Вместо населения очень много беженцев. Поздний Рим – настоящая плановая система (узы родства, принципы внутренней солидарности, основанных на семейных традициях). Диоклециан – последний римский император, который решил реформировать страну (раздел страны на Западную и Восточную Римскую империю, которыми управляют наместники, подчиняющиеся центру). К V веку Рим предстал в новой форме – процесс «варваризации» идёт в полной форме, изнутри империя разваливается, границы становятся прозрачными.