Укр нац культурное возрождение 19 ст.

" Украинский национально-культурное возрождение" отражает процесс становления и развития культурно-образовательного и общественно-политической жизни Украины в течение конца XVIII - начала ХХ в. Оно стимулировалось, с одной стороны, природными процессами общекультурного развития, с другой - необходимостью противодействия упослиджувальний политике русского царизма. Национальное возрождение как понятие определяет процесс приобретения этносом таких качественных черт, которые позволяют ему осознать себя нацией, действующим лицом истории и современного мира с собственно возрождения, начиная с границы XVIII - XIX вв., Так или иначе боролись все славянские народы, за исключением разве что россиян. Объективная цель процесса национального возрождения заключалась в оздоровлении и консолидации украинской нации и воспроизведении украинского державности.Наприкинци XVIII века. этно-историческую территорию Украины были распределены между Российской и Австрийской империями. Характер колонизационной политики этих империй заметной степени влиял на формы и сущность украинского життя.Украинське национальное возрождение базировалось на предыдущих достижениях украинского народа, в частности, традициях национальной государственности, материальной и духовной культуре. Социальным основанием для потенциального возрождения было украинское село, которое сохраняло главную его ценность - родной язык. Процесс украинского национального возрождения историки, как правило, разделяют на три этапа:

• период сбора наследства, или академический этап (конец XVIII - сороковой рр.ХИХ в.);

• украинофильское, или культурный этап (сороковой рр.ХИХ - конец XIX в.);

• политический этап (конец XIX в. - Начало ХХ в.).

Национальному возрождению способствовало и распространение романтизму.Романтизм разрушил пренебрежительное отношение к народной культуре, утверждая, что именно из народного источника интеллектуальная элита может черпать лучшие образцы для своей творчости.Видатний польский поэт Адам Мицкевич называл украинский поэтическим и самых музыкальных из среды всех славянских народов.
11. Нац культурное возрождение на Западной Украине 19 ст.: обр, архитектура, литература, русская троица.

Национально - освободительное движение на западноукраинских землях продолжался и после подавления революции 1848 В 60 - 90-х гг. XIX в. в украинском национально - освободительного движения Австро - Венгрии определялось три общественно политические течения. Москвофильство -виникла вследствие разочарования части украинских деятелей в результатах революции 1848 г., Когда австрийское правительство не выполнил того, что обещал украинском. Лидерами москвофилов были Д. Зубрицкий, В. Дидицкий, А. Добрянский и др. Москвофилам принадлежали во Львове " Галицко - русская матиця", " Народный дом", " Ставропигийский институт", " Общество им. Качковского", а также периодические издания: газета " Слово", журналы " Галичанин", " Лада", " Дом и школа ", " Страхопуд " и др. На Буковине под влиянием москвофилов действовали общество " Народный совет", " Общество русских женщин в Буковине", " Общество русских студентов Карпат".2. Народники, как течение, возникли в начале 60-х годов XIX в. Это была прогрессивная течение, деятели которой выступали за развитие украинского языка, за подъем национального сознания украинского, призывали к борьбе за национальные права украинского народа. Народники проводили значительную культурную деятельность либерального характера, чем способствовали подъему национального сознания. Народники издавали газеты и журналы " Дело", " Буковина", " Правда ", " Цель ", " Нива " и др., проводили работу среди учащейся молодежи, в гимназиях создавали ученические громади.У 1868 во Львове они основали культурно - просветительское общество" Просвита ", которая развернула большую работу, выдавала украинские книги, учебники, газеты, журналы, устраивала театральные представления, вечера, лекции и др., организовывала читальни по селам, конце XIX в. работали 19 филиалов " Просвиты" и 816 читален. Вообще " Просвита" много сделала для культурного развития и пробуждения украинского народа и его национального сознания. В Северной Буковине с 1869 действовала " Русская беседа" - культурно - просветительское общество, аналогичное львовской " убрал". В 1873 во Львове был основан " Литературное общество им. Шевченко", которое должно способствовать развитию украинского языка и литературы. С 1892 г.. В его основе был основан " Научное общество им. Шевченко ", которое действовало до 1939 г., И по сути в конце XIX - начале ХХ в. Выполняло функции Украинской Академии наук, объединяя украинских ученых и художников и способствуя развитию украинской науки и культуры. 3. Радикальная течение, которое возникло с середины 70-х гг. XIX в. Лидерами ее были И. Франко, М. Павлик, О. Терлецкий. Радикалы находились под сильным влиянием Драгоманова. Они издавали газеты и журналы " Гражданский голос", " Молот", " народ ", " Товарищ ", " Общественный друг ", " Колокол ", " Хлебороб " пропагандировали социалистические идеи среди украинских рабочих Львова В 1890 во Львове по инициативе М. Драгоманова радикалы основали первую украинскую политическую партию -" Русско - Украинская радикальная партия " (РУРП), в программе которой как конечная цель декларировалось установление социалистического строя и социалистических производственных отношений, 19 мая 1898 во Львове во время празднования 100 - летия выхода" Энеиде " И.П. Котляревского, окончательно утвердилось употребление терминов " Украина", " украинский". Среди деятелей украинского национально - освободительного движения происходит разграничение идейно - политических сил. В 1899 образуется Украинская социал демократическая партия. Лидерами ее были С. Витык, М. Ганкевич, В. Охримович.У 1899 образуется Украинская национально - демократическая партия (УНДПИИ лидерами были Ю. Романчук, М. Грушевский. УНДП призвала бороться за независимую Украину, в которой бы объединились все украинские земли, то есть проводилась идея соборности украинских земель.На западноукраинских землях образуются и другие партии. В 1900 москвофилы создали " Русскую народную партию". Украинские политические партии сосредоточили усилия преимущественно в двух основных напрямах.По - первых, борьба за национальную школу и свободное развитие украинского языка. Главной здесь становится требование открытия во Львове украинского университета. Во - вторых, борьба за реформу избирательной системы. Особенно активной она становится с 1905 г., когда в поддержку требования всеобщего избирательного права проводятся массовые собрания, митинги, продолжались в 1906 - 1907 рр. Накануне первой мировой войны, чтобы заручиться поддержкой Украинской, австрийское правительство идет на уступки. В начале 1914 он обещает открыть во Львове Украинский университет и реформировать избирательную систему с предоставлением украицям одной трети мест в парламенте. За это украинские деятели заявили, что в случае войны с Россией они поддержат Австро - Венгрии.
12. Укр культура в период национально- демократической революции.

В апреле 1918 произошел государственный переворот, в результате которого в Украине было установлено гетманат. Украинское государство возглавил П. Скоропадский. Под давлением внешних и внутренних событий в ноябре 1918. Гетман П. Скоропадский отказался от власти. Новую

власть возглавила директория УНР, которая решением Трудового конгресса провозгласила 22 января 1919 " Акт соборности Украины", то есть объединения Украинской Народной Республики с Западноукраинской Народной Республикою.Посилилась агрессия большевиков и других военных формирований против молодого украинского государства. Директория вынуждена была оставить Киев, но уже летом 1919 украинские войска отбили его у большевиков, однако ненадолго. На территории Украины большевики провозгласили Украинскую Советскую Социалистическую Республику. Польша в 1920. Подписала с Москвой Рижский договор, по которому произошло разделение украинских земель - Галичина, Волынь, Полесье и В-ляшшя отошли к Польше, Буковина и Бессарабия в Румынию, а Закарпатье - в Чехословакию. Такая политическая обстановка создалась в Украине после октябрьской революции 1917 Важным фактором в решении назревших национальных проблем стало возрождение национального образования. С свержением царского правительства украинский народ начал восстанавливать образовательный процесс Уже в марте 1917 усилиями Общества школьного образования в Киеве была основана первая украинская гимназия им. Т. Шевченко, за ней открылись вторая и третья. По примеру Киева начали работать гимназии в Полтаве, Чернигове, Одессе, Харькове и других городах. С марта до осени 1917 в Украине было открыто 57 средних шкил.Процес украинизации набирал полные обороты и остановить его было уже неможливо.Багато внимания уделялось подготовке и изданию школьных учебников. Несмотря на трудности военного времени их тираж 1917 доходил до 300 000 экземпляров, а 1918 было выдано 2 млн книг.Гетьманський правительство осуществило ряд мер с целью дальнейшего развития высшей чтворений Государственный украинский университет, Украинский научно-педагогическую академию, Государственный украинский университет в Каменец-Подольском, а в Полтаве Украинский историко-филологический факультет. Начала работать Украинская академия мистецтв.На время гетманата приходится основания таких научных учреждений, как Государственный украинский архив, Национальная галерея искусств, Украинский исторический музей, Национальная библиотека. Кроме названных научных учреждений в Киеве был основан Государственный драматический театр. Благодаря усилиям А. Кошица организовано Украинской государственной капеллу, симфонический оркестр.

Активно в строительство новой культуры вошел Пролеткульт. В 1919-1920 pp. членами ее были В. Коряк, В. Эллан-Голубой, С. Пилипенко, В. Сосюра, М. Майский. Однако со временем все они вышли из Пролеткульта, поскольку увидели ошибочность его идейно-теоретических настанов.До революции 1917 г.. В Киеве был только один украиноязычный театр - это трупа Садовского, которая давала представления в Народном доме. В других городах Украины нерегулярно выступали труппы П. Саксаганского, А. Суходольского и др. С возрождением украинской государственности происходила и реорганизация театрального дела. Уже весной 1917 в Киеве создалось общество " Украинский национальный театр", которое объединило лучшие актерские силы Киеве 1918 было открыто три театра - Государственный драматический, Государственный народный и Молодой. Первый возглавили известные уже режиссеры А. Загаров и Б. Кривецький, Заслуживает внимания Молодой театр, который возглавил большой мастер театрального искусства, выдающийся режиссер послереволюционной эпохи, основоположник нового направления в истории украинского театрального искусства Лесь Курбас.Зи сцены звучали музыкальные произведения композиторов Украины, последователей Н. Лысенко - Я Степного, К. Стецен-ка, М. Леонтовича, П. Демуцкого, В. Косенко, Н. Коляды, входила в художественную жизнь молодежь - М. Ревуцкий, М. Верикивский, Г. Ве-рьовка, П. Козицкий, Б. Лотошинский и др. Создаются хоровые и музыкальные коллективы, ансамбли, путешествующие хоровые капеллы. Знаменательным событием было создание в начале 1920 Государственной украинской странствующей капеллы " Думка", которая впоследствии стала одним из лучших хоровых коллективов Украины.

13. Достижения и потери укр культуры в 20-30 гг 20 в

К 1923 советский украинский правительство проводило русификационный курс и в соответствии с ним враждебно относился к украинской национальной культуры. С 1923 г.. В советской части Украины начала проводиться ленинская политика «коренизации», впоследствии получила название украинизации. Она была направлена ​ ​ на подготовку, воспитание и выдвижение кадров коренной национальности, учета национальных факторов при формировании государственного аппарата, организацию сети школ, учреждений культуры, издание газет, журналов и книг на языках коренных народов. Коренизация была вызвана стремлением большевиков заручиться поддержкой местного (коренного) населения с тем, чтобы укрепить свою социальную базу.У середине 20-х гг. 80% населения республики составляли Украинцы, 20% - представители других национальностей. Поэтому политика коренизаци осуществлялась в двух направлениях: украинизация и создание необходимых политических, социальных и экономических условий для культурного развития национальных меншин.Уже стало нормой характеризовать 20-е гг. Как очередное национальное возрождение. Это возрождение охватило различные сферы жизни, и прежде всего - образование, науку, литературу, мистецтво.У процессе украинизации, в частности в борьбе с русификаторской политикой Москвы, важную роль сыграл комиссар народного образования Украины Шумский. Он направлял государственную политику Украинской ССР на путь независимости от Москвы украинской национальной культуры. Важным направлением культурного строительства в сфере образования была ликвидация неграмотности населения. В 1921 было принято постановление, в котором подчеркивалось, что все население в возрасте от 8 до 50 лет, не умеет читать и писать, обязано учиться грамоте на русском или родном языке по желанию. В 1923 было создано общество " Долой неграмотность! " В течение 20-х гг. Количество неграмотных сократилось с 76% до 46% взрослого населения. Государство предоставляло определенные льготы тем, кто учился. В частности, рабочие увольнялись на 2: 00 от работы с сохранением заработной платы, крестьянам предоставлялась 20% скидка для обязательного страхования имущества. Университеты реорганизовали в институты народного образования. Обучение было платным, но дети бедных рабочих и крестьян освобождались от оплаты. Научные исследования в 20-е гг. Были сосредоточены в основном в Украинской академии наук, которую в 1921 переименовали во Всеукраинскую академию наук (ВУАН). Здесь было три отдела: историко-филологический, физико-математический и социально-экономический. Эффективно работала первая секция, возглавляемая М. Грушевским, который в 1924 вернулся из-за границы и был избран академиком.Зовсим другая ситуация сложилась в Западной Украине. Значительная часть этих земель вошла в состав Польши. Украинцы на территории этого государства подверглись дискриминации и в сфере языка и образования. В 1923 министерство образования Польши запретило употреблять слова " Украинцы" и " украинский", вместо них вводились термины " русины" и " русский". В 1924 употребления украинского языка было запрещено во всех государственных учреждениях и органах самоуправления. Большинство украинских школ были превращены в двуязычные с преобладанием польского языка. Главным центром украинской культуры оставалось научное общество им. Т.Шевченко (НОШ) во Львове. В нем работало более 200 ученых. Они поддерживали тесную связь с ВУАН. " Пролеткульт" - литературно-художественная и просветительская организация, для которой характерно отрицательное отношение к культуре прошлого, попытки создать свою " чисто пролетарской", особое литературу. Писатели и поэты распределялись по тематике и основной направленностью своих произведений. Впоследствии " пролетарские" писатели объединились в союз " Гарт" (1923-1925), куда входили Василий Эллан-Голубой, Николай Хвылевой, Владимир Сосюра. Крестьянские писатели объединились в союз " Плуг", куда входили Андрей Головко, Петр Панч. В 1925 после распада " Гарта" возникла " Ваплите" (ВАПЛИТЕ). В нее вошли выдающиеся писатели: Тычина, Бажан, Сосюра, Смолич, Яновский. Идейным лидером ВАПЛИТЕ был Николай Хвылевой, первым президентом - Николай Яловой.
14. Укр культура 50-80гг 20ст: деседенство, шестилесятники.

В 1953 был осуществлен переход к обязательной семилетнего образования, в 1956 отменили плату за обучение в старших классах. Однако не хватало школьных помещений. Треть школ проводила занятия в две, а то и три змини.У апреле 1959 Верховный Совет УССР принял закон о реформировании школьного образования. Вместо семилетней обвьязковои было организовано восьмилетнюю школу, которая давала ученикам общеобразовательные и технические знания. Этот закон предоставлял право родителям выбирать своим детям язык обучения и фактически был использован для русификации украинского шкильництва.Наприкинци 50-х гг. Началась организация школ-интернатов, где учились сироты, дети инвалидов, малообеспеченных родителей и одиноких материв.Певни достижения были в это время в науке. Расширилась сеть научно-исследовательских учреждений. В 1956 образовалась сельскохозяйственная академия. Украинские ученые много сделали для развития ракетной техники, космонавтики, использование атомной энергии в мирных целях Либерализация и десталинизация создали благоприятные условия для развития литературы. Значительным достижением украинской прозы стал цикл романов М. Стельмаха " Большая родня", " Кровь людская - не водица", " Хлеб и соль". Особую популярность в послевоенные годы получила творчество О. Гончара, автора трилогии «Знаменосцы». Романом «Водоворот» навсегда вписал в историю украинской литературы имя Григорий Тютюнник. Выдающимся явлением в украинской литературе стала опубликованная в 1956 киноповесть Довженко " Поэма о море". Обогащали поэзию и прозу произведения А. Малышко, П. Загребельного, Ю.Смолича, Ю.Збанацкого и других талантливых литераторов. " Шистдсеятникы" - это движение творческой молодежи, которая разрабатывала оригинальную тематику, выступала против фальши, елейности в отражении действительности, отстаивала украинском национально-культурное возрождение и стала ядром духовной оппозиции в Украине. Среди ее лидеров были поэты Василий Симоненко, Николай Руденко, Лина Костенко, Василий Стус, Иван Светличный, Дмитрий Павлычко, Иван Драч, Евгений Сверстюк, Борис Олийнык, критик Иван Дзюба, публицист Вячеслав Чорновил, художники Алла Горская, Людмила Семыкина, Афанасий Заливаха и др. В частности, интерес читателей вызвали сборника стихов Лины Костенко " Лучи земли" (1957), " Паруса" (1958), " Путешествия сердца" (1961). Увидела свет первый сборник Симоненко " Тишина и гром" (1962), ставшей одновременно его последней прижизненной книгой. Положительные отзывы в 1962 получили первые сборники стихов И. Драча " Подсолнух" и М.Винграновского " Атомные прелюды". " Шестидесятники" стали интеллектуально-духовной основой дальнейшего сопротивления в республике, Предтечи и первыми представителями правозащитного движения в Украине - диссидентства. Во второй половине 50-х - 60-х гг. Оживилась театральная жизнь. Хотя количество театров в Украине уменьшилась с 80 в 1958 до 61 в 1965, количество зрителей возросло. Ведущими театрами были им. И.Франко в Киеве, им. Т.Шевченко в Харькове, им. М. Заньковецкой во Львове, им. Леси Украинский в Киеве, Киевский театр оперы и балета.Процесс развития украинской музыки в 50-60-е гг. Характеризуется совершенствованием всех ее жанров, созданием новых опер, оперетт, балетов, симфоний и песен. В Украине появляется блестящее созвездие замечательных оперных певцов и певиц: Д. Гнатюк, А. Соловьяненко, Е.Мирошниченко, А. Мокренко, Д.Петриненко.Украинська национальная музыка имеет значительные достижения и в области массовой песенного творчества. Популярными в народе стали " Песня про рушник" на стихи А. Малышко, " Упали росы на покосы», «Два цвета» на слова Д. Павлычко, " Маричка" М.Ткача, " Бархатцы" М.Сингаивського, мелодии П.Майбороды, О.Билаша.Здобуткы мало и киноискусство Украины. К середине 50-х гг. Фильмы по 1-2 в год выпускала только Киевская киностудия. Во времена " оттепели" студия ежегодно выпускала около 20 картин. Известность получили фильмы " Гадюка" В.Ивченко, кинокомедия " Королева бензоколонки", " Ключи от неба". Выдающимся достижением украинского кино стал фильм Параджанова " Тени забытых предков", Сокровищницу украинского кино пополнили такие выдающиеся ленты, как " Каменный крест", " Вечер на Ивана Купала", " Белая птица с черной отметиной", " Колодец для жаждущих", " Соломия Крушельницкая", " Меланхолический вальс", " Распад", " В бой идут одни старики" и др. Основной темой изобразительного искусства в это время был героизм, подвиги воинов, тружеников тыла в период Великой Отечественной войны. Среди них картины С.Беседина " Освобождение Киева", В.Костецкий " Возвращение". Большую популярность приобрела картина Т.Яблонской " Хлеб", где показано жизненные образы тружеников послевоенного села.Особливо неосталинистских процессы усилились, когда руководителем республики стал Щербицкий (1972 - 1989 ГГ.). Изучение русского языка стало обязательным, а украинский изучалась по желанию. Резко уменьшилось количество литературы, издававшейся на украинском языке. В 1970 по названиям количество книг, брошюр, изданных на украинском языке, составила лишь 38, 2%. Репертуар кинотеатров на 99% был русскоязычный. Термин " диссидент" был занесен с Запада и употреблялся для определения инакомыслящих, которые в той или иной форме открыто высказывали свои взгляды, не совпадали с официальной политикой. Главными центрами диссидентства были Киев и Львов. Открытые проявления инакомыслия наблюдались также в Днепропетровске, Луцке, Ивано-Франковске, Одессе, Тернополе и других городах. 1970 во Львове начал выходить самиздатовский журнал " Украинский вестник", который печатал запрещены официозом произведения, подавал информацию о событиях общественно-политической жизни, замалчивались официальной прессой, приводил хронику репрессий против диссидентов. Главным редактором издания был Чорновил В январе 1972 в Киеве, Львове и других городах Украины были арестованы около двух десятков человек, активных диссидентов: Чорновила, И.Светличного, Е.Сверстюка, И.Гель и др. Весной 1972 была проведена новая серия арестов среди диссидентов.