Студопедия

Главная страница Случайная страница

КАТЕГОРИИ:

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Təşəhhüdən Sonra Peyğəmbərə r Salavat Gətirmək 4 страница






 

249. Ə nə s y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Sə flə rinizi dü zə ldin. Hə qiqə tə n mə n sizi arxamdan da gö rü rə m”. (Buxari 718, Muslim 434, 657, 1004)

 

ع َ ن ْ ا ل ن ّ ُ ع ْ م َ ا ن ِ ب ْ ن ِ ب َ ش ِ ي ر ٍ y ق َ ا ل َ: ق َ ا ل َ ا ل ن ّ َ ب ِ ى ّ ُ r: «ل َ ت ُ س َ و ّ ُ ن ّ َ ص ُ ف ُ و ف َ ك ُ م ْ أ َ و ْ ل َ ي ُ خ َ ا ل ِ ف َ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه ُ ب َ ي ْ ن َ و ُ ج ُ و ه ِ ك ُ م ْ».

250. Nomə n İ bn Bə ş ir y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “(Namaza duranda) sı raları nı zı dü zə ldin (və arada qalan boş luqları doldurun). Yoxsa Allah sizin ü zü nü zü də yiş dirə r (aranı za ə davə t salar)”. (Buxari 717, Muslim 436, 659, 1006)

 

ع َ ن ْ أ َ ب ِ ى ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ y، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ّ َ ه ِ r ق َ ا ل َ: «ل َ و ْ ي َ ع ْ ل َ م ُ ا ل ن ّ َ ا س ُ م َ ا ف ِ ى ا ل ن ّ ِ د َ ا ء ِ و َ ا ل ص ّ َ ف ّ ِ ا ل أ َ و ّ َ ل ِ ، ث ُ م ّ َ ل َ م ْ ي َ ج ِ د ُ و ا إ ِ ل ا ّ َ أ َ ن ْ ي َ س ْ ت َ ه ِ م ُ و ا ع َ ل َ ي ْ ه ِ ل ا َ س ْ ت َ ه َ م ُ و ا ، و َ ل َ و ْ ي َ ع ْ ل َ م ُ و ن َ م َ ا ف ِ ى ا ل ت ّ َ ه ْ ج ِ ي ر ِ ل ا َ س ْ ت َ ب َ ق ُ و ا إ ِ ل َ ي ْ ه ِ ، و َ ل َ و ْ ي َ ع ْ ل َ م ُ و ن َ م َ ا ف ِ ى ا ل ْ ع َ ت َ م َ ة ِ و َ ا ل ص ّ ُ ب ْ ح ِ ل أ َ ت َ و ْ ه ُ م َ ا و َ ل َ و ْ ح َ ب ْ و ً ا».

 

251. Ə bu Hureyra y rə vayə t edir ki, mə n Peyğ ə mbə rin r belə dediyini eş itdim: “Ə gə r insanlar azan (vermə yin) və (namazda) birinci sı rada (durmağ ı n nə qə də r xeyirli və bə rə kə tli) olduğ unu bilsə ydilə r və (buna nail olmaq ü ç ü n) pü ş k atmaqdan baş qa bir ç arə tapmasaydı lar, hö kmə n pü ş k atardı lar; ə gə r onlar namazı n vaxtı yetiş ə n kimi onu qı lmağ ı n (nə qə də r xeyirli və bə rə kə tli) olduğ unu bilsə ydilə r, onu yerinə yetirmə k ü ç ü n bir-birini ö tü b keç mə yə ç alı ş ardı lar; və ə gə r onlar iş a və sü bh namazları nı (camaatla birgə) qı lmağ ı n (nə qə də r xeyirli və bə rə kə tli) olduğ unu bilsə ydilə r, bu namazları qı lmaq ü ç ü n dizlə ri ü stü ndə sü rü nə -sü rü nə də olsa (mə scidə) gə lə rdilə r”. (Buxari 615, Muslim 437, 661, 1009)

 

أ م ر ا ل ن س ا ء ا ل م ص ل ي ا ت و ر ا ء ا ل ر ج ا ل أ ن ل ا ي ر ف ع ن ر ؤ و س ه ن م ن ا ل س ج و د ح ت ى ي ر ف ع ا ل ر ج ا ل

 

Kiş ilə rin Arxası nda Namaz Qı lan Qadı nlara, Kiş ilə rdə n Qabaq Baş ları nı Sə cdə də n Qaldı rmamaları nı n Ə mrı

 

ع َ ن ْ س َ ه ْ ل ٍ y ق َ ا ل َ: ك َ ا ن َ ر ِ ج َ ا ل ٌ ي ُ ص َ ل ّ ُ و ن َ م َ ع َ ا ل ن ّ َ ب ِ ى ّ ِ r ع َ ا ق ِ د ِ ى أ ُ ز ْ ر ِ ه ِ م ْ ع َ ل َ ى أ َ ع ْ ن َ ا ق ِ ه ِ م ْ ، ك َ ه َ ي ْ ئ َ ة ِ ا ل ص ّ ِ ب ْ ي َ ا ن ِ ، و َ ق َ ا ل َ ل ِ ل ن ّ ِ س َ ا ء ِ: «ل ا َ ت َ ر ْ ف َ ع ْ ن َ ر ُ ء ُ و س َ ك ُ ن ّ َ ح َ ت ّ َ ى ي َ س ْ ت َ و ِ ى َ ا ل ر ّ ِ ج َ ا ل ُ ج ُ ل ُ و س ً ا».

 

252. Sə hl y rə vayə t edir ki, bə zi ə shabə lə r fitə lə rinin ə tə klə rini oğ lan uş aqları nı n etdiyi kimi boyunları na bağ layı b Peyğ ə mbə rlə r birlikdə namaz qı lardı lar. (Buna gö rə də) Peyğ ə mbə r r (camaat namazı na gə lə n qadı nlara) deyə rdi: “Kiş ilə r qalxı b oturanadə k siz baş ı nı zı (sə cdə də n) qaldı rmayı n” (Buxari 362, 814, 1215, Muslim 441, 665, 1015)

 

خ ر و ج ا ل ن س ا ء إ ِ ل ى ا ل م س ا ج د إ ِ ذ ا ل م ي ت ر ت ب ع ل ي ه ف ت ن ة و أ ن ه ا ل ا ت خ ر ج م ط ي ب ة

 

Fitnə yə Sə bə b Olmamaq Ş ə rti İ lə (Fitnə Yoxdursa) Qadı nları n Mə scidlə rə Getmə lə ri, Lakin Ə tirlə nib Ç ı xmamaları

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، ع َ ن ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م: إ ِ ذ َ ا ا س ْ ت َ أ ْ ذ َ ن َ ت ِ ا م ْ ر َ أ َ ة ُ أ َ ح َ د ِ ك ُ م ْ إ ِ ل َ ى ا ل ْ م َ س ْ ج ِ د ِ ف َ ل ا َ ي َ م ْ ن َ ع ْ ه َ ا

 

253. Abdullah İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Qadı nları nı z sizdə n mə scidə getmə k ü ç ü n izn istə sə lə r, onlara mane olmayı n (izn verin)” (Buxari 873, 5238, Muslim 442, 666, 1016)

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، ق َ ا ل َ: ك َ ا ن َ ت ِ ا م ْ ر أ َ ة ٌ ل ِ ع ُ م َ ر َ ت َ ش ْ ه َ د ُ ص َ ل ا َ ة َ ا ل ص ّ ُ ب ْ ح ِ و َ ا ل ْ ع ِ ش َ ا ء ِ ف ِ ي ا ل ْ ج َ م َ ا ع َ ة ِ ف ِ ي ا ل ْ م َ س ْ ج ِ د ِ ، ف َ ق ِ ي ل َ ل َ ه َ ا: ل ِ م ت َ خ ْ ر ُ ج ِ ي ن َ و َ ق َ د ْ ت َ ع ْ ل َ م ِ ي ن َ أ َ ن ّ َ ع ُ م َ ر َ ي َ ك ْ ر َ ه ُ ذ َ ل ِ ك َ و َ ي َ غ َ ا ر ُ ق َ ا ل َ ت ْ: و َ م َ ا ي َ م ْ ن َ ع َ ه ُ أ َ ن ْ ي َ ن ْ ه َ ا ن ِ ي ق َ ا ل َ: ي َ م ْ ن َ ع ُ ه ُ ق َ و ْ ل ُ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م: ل ا َ ت َ م ْ ن َ ع ُ و ا إ ِ م َ ا ء َ ا ل ل ه ِ م َ س َ ا ج ِ د َ ا ل ل ه ِ

 

254. İ bn Ö mə r y deyir ki: Ö mə rin y bir zö vcə si vardı r ki, sü bh və iş a namazları nı hə r gü n mə sciddə cə maatla qı lardı. Ona: “Ö mə r bunu istə mə z və qı sqanı r olduğ unu bilirkə n niyə mə scidə gedirsə n? ” deyildi. Qadı n: “Ö mə rin bunu qadğ an etmə sinə sə bə b nə dir ki? ” dedi. O, da: “Rə sulullahı n, Allahı n qulları nı, Allahı n mə scidlə rinə getmə yi qadağ an etmə yin” sö zü dü r dedi. (Buxari 900, Muslim 442, 668, 1018)

 

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ، ق َ ا ل َ ت ْ: ل َ و ْ أ َ د ْ ر َ ك َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م م َ ا أ َ ح ْ د َ ث َ ا ل ن ّ ِ س َ ا ء ُ ل َ م َ ن َ ع َ ه ُ ن ّ َ ا ل ْ م َ س َ ا ج ِ د َ ك َ م َ ا م ُ ن ِ ع َ ت ْ ن ِ س َ ا ء ُ ب َ ن ِ ي إ ِ س ْ ر َ ا ئ ِ ي ل َ

 

255. Aiş ə O deyir ki, Peyğ ə mbə r r bu gü nkü qadı nları n halları nı gö rsə ydi İ srail oğ lları qadı nlrı nı n ç ö lə ç ı xmaları nı (mə scidə getmə lə rini) qadağ an etdilə ri kimi bu qadı nları da qadağ an edə rdi”. Yə hyə İ bn Sə id, Bə ni Amrə yə dedi: “İ srail oğ ulları qadı nları qadağ nmı etmiş lr? ” dedim. Amrə: “Bə li, qadağ an etmiş dilə r” dedi. (Buxari 869, Muslim 445, 676, 1027)

 

ا ل ت و س ط ف ي ا ل ق ر ا ء ة ف ي ا ل ص ل ا ة ا ل ج ه ر ي ة ب ي ن ا ل ج ه ر و ا ل إ س ر ا ر إ ذ ا خ ا ف م ن ا ل ج ه ر م ف س د ة

 

Sə sli Namazda Sə sli Oxuduğ una Gö rə Mə fsə də nin Ortaya Gə lmə sində n Qorxduğ u Zaman, Qiraə tdə Sə sli İ lə Sə ssizin Arası nda Orta Yolun Tutulması

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ِ (و َ ل ا َ ت َ ج ْ ه َ ر ْ ب ِ ص َ ل ا ت ِ ك َ و َ ل ا َ ت ُ خ َ ا ف ِ ت ْ ب ِ ه َ ا) ق َ ا ل َ: أ ُ ن ْ ز ِ ل َ ت ْ و َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م م ُ ت َ و َ ا ر ٍ ب ِ م َ ك ّ َ ة َ ، ف َ ك َ ا ن َ إ ِ ذ َ ا ر َ ف َ ع َ ص َ و ْ ت َ ه ُ س َ م ِ ع َ ا ل ْ م ُ ش ْ ر ِ ك ُ و ن َ ، ف َ س ب ّ ُ و ا ا ل ْ ق ُ ر ْ آ ن َ و َ م َ ن ْ أ َ ن ْ ز َ ل َ ه ُ و َ م َ ن ْ ج َ ا ء َ ب ِ ه ِ ؛ ف َ ق َ ا ل َ ا ل ل ه ُ ت َ ع َ ا ل َ ى (و َ ل ا ت َ ج ْ ه َ ر ْ ب ِ ص َ ل ا َ ت ِ ك َ و َ ل ا َ ت ُ خ َ ا ف ِ ت ْ ب ِ ه َ ا) ل ا َ ت َ ج ْ ه َ ر ْ ب ِ ص َ ل ا َ ت ِ ك َ ح َ ت ّ َ ى ي َ س ْ م ع َ ا ل ْ م ُ ش ْ ر ِ ك ُ و ن َ ، و َ ل ا َ ت ُ خ َ ا ف ِ ت ْ ب ِ ه َ ا ع َ ن ْ أ َ ص ْ ح َ ا ب ِ ك َ ف َ ل ا َ ت ُ س ْ م ِ ع ُ ه ُ م ْ (و َ ا ب ْ ت َ غ ِ ب َ ي ْ ن َ ذ َ ل ِ ك َ س َ ب ِ ي ل ا ً) أ َ س ْ م ِ ع ْ ه ُ م ْ و َ ل ا َ ت َ ج ْ ه َ ر ْ ح َ ت ّ َ ى ي َ أ ْ خ ُ ذ ُ و ا ع َ ن ْ ك َ ا ل ْ ق ُ ر ْ آ ن َ

 

256. İ bn Abbas y deyir ki: “Namazı nı nə uca sə slə, nə də pı ç ı ltı ilə qı l. Bunları n arası nda orta bir yol tut”. (ə l-İ sra 110). Peyğ ə mbə r r Mə kkə də gizli yaş adı ğ ı an nazil olmuş dur. Lakin Rə sulullah, sə habə lə riylə namaz qı ldı qları zaman Quran oxuyarkə n sə slə rini yü ksə ldirdilə r. Mü ş riklə r isə onları n sə slə rini eş itdiklə ri zaman hə m Qurana, hə m Quranı nazil edə ni, hə m də Quran nazil olanı sö yü rdü lə r. Allah: “Namazı nı nə uca sə slə, nə də pı ç ı ltı ilə qı l. Bunları n arası nda orta bir yol tut” ayə sini nazil etdi. Yə ni, namazda ikə n sə sini ç ox qaldı rma ki, mü ş riklə r eş itsinlə r, nə də pı ç ı ltı lı etmə ki, sə habə lə r də eş itmə sinlə r. Bunları n arası nda orta bir yol tut. Uca sə slə qı ş qı rmadan onlara eş itdir ki, Quranı sə ndə n gö tü rsü nlə r”. (Buxari 7490, Muslim 446, 677, 1029)

 

ا ل ا س ت م ا ع ل ل ق ر ا ء ة

 

Qiraə ti Dinlə mə

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ، ف ِ ي ق َ و ْ ل ِ ه ِ (ل ا َ ت ُ ح َ ر ّ ِ ك ْ ب ِ ه ِ ل ِ س َ ا ن َ ك َ ل ِ ت َ ع ْ ج َ ل َ ب ِ ه ِ) ق َ ا ل َ: ك َ ا ن َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م إ ِ ذ َ ا ن َ ز َ ل َ ج ِ ب ْ ر ِ ي ل ُ ب ِ ا ل ْ و َ ح ْ ي ِ و َ ك َ ا ن َ م ِ م ّ َ ا ي ُ ح َ ر ّ ِ ك ُ ب ِ ه ِ ل ِ س َ ا ن َ ه ُ و َ ش َ ف َ ت َ ي ْ ه ِ ف َ ي َ ش ْ ت َ د ّ ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ ، و َ ك َ ا ن َ ي ُ ع ْ ر َ ف ُ م ِ ن ْ ه ُ ، ف َ أ َ ن ْ ز َ ل َ ا ل ل ه ُ ا ل آ ي َ ة َ ا ل ّ َ ت ِ ي ف ِ ي (ل ا َ أ ُ ق ْ س ِ م ُ ب ِ ي َ و ْ م ِ ا ل ْ ق ِ ي َ ا م َ ة ِ) (ل ا َ ت ُ ح َ ر ّ ِ ك ْ ب ِ ه ِ ل ِ س َ ا ن َ ك َ ل ِ ت َ ع ْ ج َ ل َ ب ِ ه ِ إ ِ ن ّ َ ع َ ل َ ي ْ ن َ ا ج َ م ْ ع َ ه و َ ق ُ ر ْ آ ن َ ه ُ) ق َ ا ل َ: ع َ ل َ ي ْ ن َ ا أ َ ن ْ ن َ ج ْ م َ ع َ ه ُ ف ِ ي ص َ د ْ ر ِ ك َ ، و َ ق ُ ر ْ آ ن َ ه ُ (ف َ إ ِ ذ َ ا ق َ ر َ أ ْ ن َ ا ه ُ ف َ ا ت ّ َ ب ِ ع ْ ق ُ ر ْ آ ن َ ه ُ) ف َ إ ِ ذ َ ا أ َ ن ْ ز َ ل ْ ن َ ا ه ُ ف َ ا س ْ ت َ م ِ ع ْ (ث ُ م ّ َ إ ِ ن ّ َ ع َ ل َ ي ْ ن َ ا ب َ ي َ ا ن َ ه) ع َ ل َ ي ْ ن َ ا أ َ ن ْ ن ُ ب َ ي ّ ِ ن َ ه ُ ب ِ ل ِ س َ ا ن ِ ك َ ق َ ا ل َ: ف َ ك َ ا ن َ إ ِ ذ َ ا أ َ ت َ ا ه ُ ج ِ ب ْ ر ِ ي ل ُ أ َ ط ْ ر َ ق َ ، ف َ إ ِ ذ َ ا ذ َ ه َ ب َ ق َ ر َ أ َ ه ُ ك َ م َ ا و َ ع َ د َ ه ُ ا ل ل ه ُ

 

257. İ bn Abbas y Uca Allahı n: “(Cə brail sə nə Quranı nazil etdikdə) onu tə lə m-tə lə sik yadda saxlamaq ü ç ü n dilini tə rpə tmə! ”. (ə l-Qiyamə t 16). ayə sini izah edib demiş dir: “Cə brail Peyğ ə mbə r və hy nazil etdiyi zaman (Qurandan bir ş ey qaç ı rı r deyə) dodaqları nı tə rpə də rdi. Ona: “Və hy ilə bə rabə r dilini hə rə kə t etdirmə ” deyildi. Peyğ ə mbə r r Qurandan bir ş ey qaç ı rması ndan qorxurdu. Sonra Uca Allah (bu ayə ni) nazil etdi: And iç irə m Qiyamə t gü nü nə ”. “(Cə brail sə nə Quranı nazil etdikdə) onu tə lə m-tə lə sik yadda saxlamaq ü ç ü n dilini tə rpə tmə! Ş ü bhə siz ki, onun (sə nin qə lbində) qə rar tutması və dilinlə oxunması Bizə aiddir”. (ə l-Qiyamə t 16-17). yə ni burada olan “Cə mah” – Quranı sə nin kö ksü ndə toplamaq bizə aiddir. “Quranə hu” - Biz onu oxuduğ umuz zaman sə n onun oxunuş unu izlə ”. (ə l-Qiyamə t 18). (yə ni) onu dinlə və sus. “Sonra, sö zsü z ki, onu izah etmə k də Bizə aiddir”. (ə l-Qiyamə t 19). yə ni, onu sə nin dilin ü zə rinə bə yan etmə k də bizə aiddir”. (Buxari 4929, 5044, Muslim 448, 1032)

 

ع َ ن ِ ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ y ف ِ ي ق َ و ْ ل ِ ه ِ ت َ ع َ ا ل َ ى: ]ل ا َ ت ُ ح َ ر ّ ِ ك ْ ب ِ ه ِ ل ِ س َ ا ن َ ك َ ل ِ ت َ ع ْ ج َ ل َ ب ِ ه ِ [ ق َ ا ل َ: ك َ ا ن َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ r ي ُ ع َ ا ل ِ ج ُ م ِ ن َ ا ل ت ّ َ ن ْ ز ِ ي ل ِ ش ِ د ّ َ ة ً ، و َ ك َ ا ن َ م ِ م ّ َ ا ي ُ ح َ ر ّ ِ ك ُ ش َ ف َ ت َ ي ْ ه ِ – ف َ ق َ ا ل َ ا ب ْ ن ُ ع َ ب ّ َ ا س ٍ: ف َ أ َ ن َ ا أ ُ ح َ ر ّ ِ ك ُ ه ُ م َ ا ك َ م َ ا ك َ ا ن َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ r ي ُ ح َ ر ّ ِ ك ُ ه ُ م َ ا – ف َ أ َ ن ْ ز َ ل َ ا ل ل ه ُ ت َ ع َ ا ل َ ى: ]ل ا َ ت ُ ح َ ر ّ ِ ك ْ ب ِ ه ِ ل ِ س َ ا ن َ ك َ ل ِ ت َ ع ْ ج َ ل َ ب ِ ه ِ إ ِ ن ّ َ ع َ ل َ ي ْ ن َ ا ج َ م ْ ع َ ه ُ و َ ق ُ ر ْ آ ن َ ه ُ [ ق َ ا ل َ: ج َ م ْ ع َ ه ُ ل َ ك َ ف ِ ي ص َ د ْ ر ِ ك َ و َ ت َ ق ْ ر َ أ ُ ه ُ ] ف َ إ ِ ذ َ ا ق َ ر َ أ ْ ن َ ا ه ُ ف َ ا ت ّ َ ب ِ ع ْ ق ُ ر ْ آ ن َ ه ُ [ ق َ ا ل َ: ف َ ا س ْ ت َ م ِ ع ْ ل َ ه ُ و َ أ َ ن ْ ص ِ ت ْ: ]ث ُ م ّ َ إ ِ ن ّ َ ع َ ل َ ي ْ ن َ ا ب َ ي َ ا ن َ ه ُ [ ث ُ م ّ َ إ ِ ن ّ َ ع َ ل َ ي ْ ن َ ا أ َ ن ْ ت َ ق ْ ر َ أ َ ه ُ ، ك َ ا ن َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ r ب َ ع ْ د َ ذ َ ل ِ ك َ إ ِ ذ َ ا أ َ ت َ ا ه ُ ج ِ ب ْ ر ِ ي ل ُ ا س ْ ت َ م َ ع َ ، ف َ إ ِ ذ َ ا ا ن ْ ط َ ل َ ق َ ج ِ ب ْ ر ِ ي ل ُ ق َ ر َ أ َ ه ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ r ك َ م َ ا ق َ ر َ أ َ ه ُ»

 

258. İ bn Abbas y Uca Allahı n: “(Cə brail sə nə Quranı nazil etdikdə) onu tə lə m-tə lə sik yadda saxlamaq ü ç ü n dilini tə rpə tmə! ”. (ə l-Qiyamə t 16). ayə sini izah edib demiş dir: “Allahı n elç isi r nazil olan ayə lə rin (ağ ı rlı ğ ı ndan) ç ə tinlik ç ə kə r və (tə lə m-tə lə sik) dodaqları nı tə rpə də rdi.” İ bn Abbas: “Allahı n elç isi r dodaqları nı necə tə rpə dirdisə, mə n də dodaqları mı elə cə tə rpə dirə m.” Sonra Uca Allah (bu ayə ni) nazil etdi: “(Cə brail sə nə Quranı nazil etdikdə) onu tə lə m-tə lə sik yadda saxlamaq ü ç ü n dilini tə rpə tmə! Ş ü bhə siz ki, onun (sə nin qə lbində) qə rar tutması və dilinlə oxunması Bizə aiddir”.(ə l-Qiyamə t 16-17). (yə ni) oxuya bilə sə n deyə, onu sə nin qə lbində cə m edə r. Biz onu oxuduğ umuz zaman sə n onun oxunuş unu izlə ”. (ə l-Qiyamə t 18). (yə ni) onu dinlə və sus. “Sonra, sö zsü z ki, onu izah etmə k də Bizə aiddir”. (ə l-Qiyamə t 19). (yə ni) Bizim ö hdə mizə dü ş ə n odur ki, sə n onu oxuya bilə sə n. Bundan sonra Cə brail (hə r də fə) Peyğ ə mbə rin r yanı na gə ldiyi zaman Peyğ ə mbə r r onu dinlə yə rdi. Cə brail getdikdə n sonra isə Peyğ ə mbə r r (Quranı n ayə lə rini) onun oxuduğ u kimi oxuyardı. (Buxari 5, Muslim 448, 680, 1033)

 

ا ل ج ه ر ب ا ل ق ر ا ء ة ف ي ا ل ص ب ح و ا ل ق ر ا ء َ ة ع ل ى ا ل ج ن

 


Поделиться с друзьями:

mylektsii.su - Мои Лекции - 2015-2024 год. (0.011 сек.)Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав Пожаловаться на материал