Студопедия

Главная страница Случайная страница

КАТЕГОРИИ:

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Mənihənin (Geri Qaytarmaq Şərtilə Dəvəni İstifadə Üçün Sədəqə Vermək) Fəziləti






 

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ق َ ا ل َ: ن ِ ع ْ م َ ا ل ْ م َ ن ِ ي ح َ ة ُ ا ل ل ّ ِ ق ْ ح َ ة ُ ا ل ص ّ َ ف ِ ي ّ ُ م ِ ن ْ ح َ ة ً ، و َ ا ل ش ّ َ ا ة ُ ا ل ص ّ َ ف ِ ي ّ ُ ، ت َ غ ْ د ُ و ب ِ إ ِ ن َ ا ء ٍ و َ ت َ ر ُ و ح ُ ب ِ إ ِ ن َ ا ء ٍ

 

599. Ə bu Hureyrə y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Sü dü bol olan deve və sü dü bol olan qoyun ne gö zə l mə nihə (sə də qə) və hə diyyə dir. Bu heyvanlardan hə r biri bir qab sə hə r, bir qab da axş am sü d verə r (Belə sağ ı mlı heyvan ə n gö zə l sə də qə dir)”. (Buxari 2629, 5608, Muslim 2404, 1019/73)

 

م ث ل ا ل م ن ف ق و ا ل ب خ ي ل

 

Allah Yolunda Xə rclə yə nin Və Paxı lı n Misalı

 

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ، ق َ ا ل َ: ض َ ر َ ب َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ م َ ث َ ل َ ا ل ْ ب َ خ ِ ي ل ِ و َ ا ل ْ م ُ ت َ ص َ د ّ ِ ق ِ ك َ م َ ث َ ل ِ ر َ ج ُ ل َ ي ْ ن ِ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م َ ا ج ُ ب ّ َ ت َ ا ن ِ م ِ ن ْ ح َ د ِ ي د ٍ ، ق َ د ِ ا ض ْ ط ُ ر ّ َ ت ْ أ َ ي ْ د ِ ي ه ِ م َ ا إ ل ى ث ُ د ي ّ ِ ه ِ م َ ا و َ ت َ ر َ ا ق ِ ي ه ِ م َ ا ؛ ف َ ج َ ع َ ل َ ا ل ْ م ُ ت َ ص َ د ّ ِ ق ُ ك َ ل ّ َ م َ ا ت َ ص َ د ّ َ ق َ ب ِ ص َ د َ ق َ ة ٍ ا ن ْ ب َ س َ ط َ ت ْ ع َ ن ْ ه ُ ح َ ت ّ َ ى ت َ غ ْ ش َ ى أ َ ن َ ا م ِ ل َ ه ُ ، و َ ت َ ع ْ ف ُ و َ أ َ ث َ ر َ ه ُ ؛ و َ ج َ ع َ ل َ ا ل ْ ب َ خ ِ ي ل ُ ك ُ ل ّ َ م َ ا ه َ م ّ َ ب ِ ص َ د َ ق َ ة ٍ ق َ ل َ ص َ ت ْ ، و َ أ َ خ َ ذ َ ت ْ ك ُ ل ّ ُ ح َ ل ْ ق َ ة ٍ ب ِ م َ ك َ ا ن ِ ه َ ا ق َ ا ل َ أ َ ب ُ و ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ: ف َ أ َ ن َ ا ر َ أ َ ي ْ ت ُ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ي َ ق ُ و ل ُ ب ِ إ ِ ص ْ ب َ ع ِ ه ِ ه ك َ ذ َ ا ف ِ ي ج َ ي ْ ب ِ ه ِ ، ف َ ل َ و ْ ر َ أ َ ي ْ ت َ ه ُ ي ُ و َ س ّ ِ ع ُ ه َ ا و َ ل ا َ ت َ ت َ و َ س ّ َ ع ُ

 

600. Ə bu Hureyra y Peyğ ə mbə rin r belə dediyini eş itmiş dir: “Xə sislə ə liaç ı q adamı n mə sə li, ə yninə, (bə də ninin) sinə də n kö rpü cü k sü mü klə rinə qə də r olan hissə sini ö rtə n, də mir cü bbə geymiş iki adamı n mə sə linə bə nzə yir. Ə liaç ı q adama gə lincə, o, (hə r də fə ö z malı ndan) xə rclə dikdə (cü bbə si) geniş lə nir, yaxud bö yü yü r və (bu geniş lə nmə) cü bbə si ta onun barmaqları nı n ü stü nü ö rtə nə qə də r və ayaq izlə rini silə nə də k[48] (belə cə bö yü yü b geniş lə nir). Xə sislik edə nə gə ldikdə isə, o, (hə r də fə malı ndan) xə rclə mə k istə dikdə (cü bbə nin) də mir hə lqə si yerinə yapı ş ı r və o, cü bbə sini geniş lə ndirmə yə ç alı ş sa da, cü bbə geniş lə nmir ki, geniş lə nmir.” Ə bu Hureyrə y deyir ki, Peyğ ə mbə ri r barmağ ı yla yaxası na doğ ru iş arə edə rkə n gö rdü m. Ə gə r sə n onun cü bbə sini geniş lə tmə yə ç alı ş san o, geniş lə nmə z”. (Buxari 1443, 2917, 5797, Muslim 2407, 1021/77)

 

ث ب و ت أ ج ر ا ل م ت ص د ق و إ ِ ن و ق ع ت ا ل ص د ق ة ف ي ي د غ ي ر أ ه ل ه ا

 

Sə də qə Sahibinə Ç atmasa Belə Verə n Ü ç ü n Savabı nı n Qazanması

 

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ق َ ا ل َ: ق َ ا ل َ ر َ ج ُ ل ٌ ل أ َ ت َ ص َ د ّ َ ق َ ن ّ َ ب ِ ص َ د َ ق َ ة ٍ ، ف َ خ َ ر َ ج َ ب ِ ص َ د َ ق َ ت ِ ه ِ ف َ و َ ض َ ع َ ه َ ا ف ِ ي ي َ د ِ س َ ا ر ِ ق ٍ ؛ ف َ أ َ ص ْ ب َ ح ُ و ا ي َ ت َ ح َ د ّ َ ث ُ و ن َ ، ت ُ ص ُ د ّ ِ ق َ ع َ ل َ ى س َ ا ر ِ ق ٍ ؛ ف َ ق َ ا ل َ: ا ل ل ه ُ م ّ َ ل َ ك َ ا ل ْ ح َ م ْ د ُ ، ل أ َ ت َ ص َ د ّ َ ق َ ن ّ َ ب ِ ص َ د َ ق َ ة ٍ ، ف َ خ َ ر َ ج َ ب ِ ص َ د َ ق َ ت ِ ه ِ ، ف َ و َ ض َ ع َ ه َ ا ف ِ ي ي َ د َ ي ْ ز َ ا ن ِ ي َ ة ٍ ؛ ف َ أ َ ص ْ ب َ ح ُ و ا ي َ ت َ ح َ د ّ َ ث ُ و ن َ ، ت ُ ص ُ د ّ ِ ق َ ا ل ل ّ َ ي ْ ل َ ة َ ع َ ل َ ى ز َ ا ن ِ ي َ ة ٍ ؛ ف َ ق َ ا ل َ: ا ل ل ه ُ م ّ َ ل َ ك َ ا ل ْ ح َ م ْ د ُ ع َ ل َ ى ز َ ا ن ِ ي َ ة ٍ ؛ ل أ َ ت َ ص َ د ّ َ ق َ ن ّ َ ب ِ ص َ د َ ق َ ة ٍ ؛ ف َ خ َ ر َ ج َ ب ِ ص َ د َ ق َ ت ِ ه ِ ، ف َ و َ ض َ ع َ ه َ ا ف ِ ي ي َ د َ ي ْ غ َ ن ِ ي ّ ٍ ؛ ف َ أ َ ص ْ ب َ ح ُ و ا ي َ ت َ ح َ د ّ َ ث ُ و ن َ ، ت ُ ص ُ د ّ ِ ق َ ع َ ل َ ى غ َ ن ِ ي ّ ٍ ف َ ق َ ا ل َ: ا ل ل ه ُ م ّ َ ل َ ك َ ا ل ْ ح َ م ْ د ُ ع َ ل َ ى س َ ا ر ِ ق ٍ ، و َ ع َ ل َ ى ز َ ا ن ِ ي َ ة ٍ ، و َ ع َ ل َ ى غ َ ن ِ ي ّ ٍ ف َ أ ُ ت ِ ي َ ، ف َ ق ِ ي ل َ ل َ ه ُ: أ َ م ّ َ ا ص َ د َ ق َ ت ُ ك َ ع َ ل َ ى س َ ا ر ِ ق ٍ ف َ ل َ ع َ ل ّ َ ه ُ أ َ ن ْ ي َ س ْ ت َ ع ِ ف ّ َ ع َ ن ْ س َ ر ِ ق َ ت ِ ه ِ ، و َ أ َ م ّ َ ا ا ل ز ّ َ ا ن ِ ي َ ة ُ ف َ ل َ ع َ ل ّ َ ه َ ا أ َ ن ْ ت َ س ْ ت َ ع ِ ف ّ َ ع َ ن ْ ز ِ ن َ ا ه َ ا ، و َ أ َ م ّ َ ا ا ل ْ غ َ ن ِ ي ّ ُ ف َ ل َ ع َ ل ّ َ ه ُ ي َ ع ْ ت َ ب ِ ر ُ ف َ ي ُ ن ْ ف ِ ق ُ م ِ م ّ َ ا أ َ ع ْ ط َ ا ه ُ ا ل ل ه ُ

 

601. Ə bu Hureyra y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Bir nə fə r: “Mə n mü tlə q sə də qə verə cə yə m” dedi, sonra da (verə cə yi) sə də qə ni gö tü rü b (evdə n) ç ı xdı və (ö zü də bilmə də n) onu bir oğ ruya verdi. Sə hə r aç ı ldı qda insanlar: “Oğ ruya sə də qə verilmiş dir” deyə danı ş mağ a baş ladı lar. Bu adam: “Allahı m, hə md Sə nə mə xsusdur! Mə n yenə sə də qə verə cə yə m” dedi, sonra verə cə yi sə də qə ni gö tü rü b (evdə n) ç ı xdı və (bilmə də n) onu zinakar bir qadı na verdi. Sə hə r aç ı ldı qda insanlar: “Bu gecə zinakar qadı na sə də qə verilmiş dir” deyə danı ş mağ a baş ­ladı lar. Adam: “Allahı m, hə md Sə nə mə xsusdur! (Verdiyim sə də qə) zinakar qadı na ç atdı. Mə n yenə sə də qə verə cə yə m” dedi, sonra sə də qə ni gö tü rü b (evdə n) ç ı xdı və (bilmə də n) onu varlı bir adama verdi. Sə hə r aç ı ldı qda insanlar: “Varlı ya sə də qə verilmiş dir” deyə danı ş mağ a baş ladı lar. Adam dedi: “Allahı m, hə md Sə nə mə xsusdur! (Verdiyim sə də qə lə r) oğ ruya, zinakara və varlı ya qismə t oldu.” Bundan sonra bir nə fə r onun yanı na gə lib dedi: “Oğ ruya verdiyin sə də qə yə gə lincə, ola bilsin ki, o, (bundan ibrə t alsı n) və oğ urluq etmə kdə n ə l ç ə ksin. Zinakar qadı na gə ldikdə isə, ola bilsin ki, o, (ibrə t alı b) zinakarlı ğ ı na son qoysun. O ki qaldı varlı adama, ola bilsin ki, o, (bundan) ibrə t alsı n və Allahı n ona verdiyi nemə tlə rdə n (Onun yolunda) xə rclə sin.” (Buxari 1421, 1355, Muslim 2409, 1022/78)

 

أ َ ج ْ ر ِ ا ل ْ خ َ ا ز ِ ن ِ ا ل أ َ م ِ ي ن ِ و َ ا ل ْ م َ ر ْ أ َ ة ِ إ ِ ذ َ ا ت َ ص َ د ّ َ ق َ ت ْ م ِ ن ْ ب َ ي ْ ت ِ ز َ و ْ ج ِ ه َ ا غ َ ي ْ ر َ م ُ ف ْ س ِ د َ ة ٍ ب ِ إ ِ ذ ْ ن ِ ه ِ ا ل ص ّ َ ر ِ ي ح ِ أ َ و ِ ا ل ْ ع ُ ر ْ ف ِ ى ّ ِ

 

Min Xə zinə dar Və Ə rinin Malı ndan Aç ı q Aydı n Və Ya Adə ti Ü zrə İ zn Verə cə yini Bildiyi Halda Zə rə r Vermə də n Sə də qə Verə n Qadı nı n Ə cri

 

ح د ي ث أ َ ب ِ ي م ُ و س َ ى ، ع َ ن ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ق َ ا ل َ: ا ل ْ خ َ ا ز ِ ن ُ ا ل ْ م ُ س ْ ل ِ م ُ ا ل أ َ م ِ ي ن ُ ا ل ّ َ ذ ِ ي ي ُ ن ْ ف ِ ذ ُ ، و َ ر ُ ب ّ َ م َ ا ق َ ا ل َ: ي ُ ع ْ ط ِ ي م َ ا أ ُ م ِ ر َ ب ِ ه ِ ك َ ا م ِ ل ا ً م ُ و َ ف ّ َ ر ً ا ، ط َ ي ّ ِ ب ً ا ب ِ ه ِ ن َ ف ْ س ُ ه ُ ، ف َ ي َ د ْ ف َ ع ُ ه ُ إ ِ ل َ ى ا ل ّ َ ذ ِ ي أ ُ م ِ ر َ ل َ ه ُ ب ِ ه ِ أ َ ح َ د ُ ا ل ْ م ُ ت َ ص َ د ّ ِ ق َ ي ْ ن ِ

 

602. Ə bu Musa y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Ö zü nə ə mr edilə ni mü kə mmə l ş ə kildə – kö nü l xoş luğ u ilə yerinə yetirib (sə də qə ni) verilə cə k adama ç atdı ran, (baş qası nı n malı nı) qoruyan etibarlı mü sə lman sə də qə verə n iki nə fə rdə n biri hesab olunur (sə də qə ni verə n adam qə də r savab qazanı r).” (Buxari 1438, 2410, Muslim 2410, 1023/79)

 

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ، ق َ ا ل َ ت ْ: ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: إ ِ ذ َ ا أ َ ن ْ ف َ ق َ ت ِ ا ل ْ م َ ر ْ أ َ ة ُ م ِ ن ْ ط َ ع َ ا م ِ ب َ ي ْ ت ِ ه َ ا غ َ ي ْ ر َ م ُ ف ْ س ِ د َ ة ٍ ، ك َ ا ن َ ل َ ه َ ا أ َ ج ْ ر ُ ه َ ا ب ِ م َ ا أ َ ن ْ ف َ ق َ ت ْ ، و َ ل ِ ز َ و ْ ج ِ ه َ ا أ َ ج ْ ر ُ ه ُ ب ِ م َ ا ك َ س َ ب َ ، و َ ل ِ ل ْ خ َ ا ز ِ ن ِ م ِ ث ْ ل ُ ذ ل ِ ك َ ، ل ا َ ي َ ن ْ ق ُ ص ُ ب َ ع ْ ض ُ ه ُ م ْ أ َ ج ْ ر َ ب َ ع ْ ض ٍ ش َ ي ْ ئ ً ا

 

603. Aiş ə O rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Qadı n (ailə ü zvlə rinə) ziyan vurmadan evində olan yemə kdə n sə də qə versə, verdiyinin savabı nı qazanar; ə ri də qazandı ğ ı nı n savabı nı alar; hə mç inin xidmə tç iyə də bir o qə də r savab ç atar; birinin savabı digə rinin savabı ndan heç bir ş ey azaltmaz.” (Buxari 1425, 2065, 2411, Muslim 2411, 1024/80)

 

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ع َ ن ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: ل ا َ ت َ ص ُ و م ُ ا ل ْ م َ ر ْ أ َ ة ُ ، و َ ب َ ع ْ ل ُ ه َ ا ش َ ا ه ِ د ٌ ، إ ِ ل ا ّ َ ب إ ِ ذ ْ ن ِ ه ِ

 

604. Ə bu Hureyrə y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Qadı n ə rinin razı lı ğ ı olmadı qca (nfilə) orucu tutmaz”. (Buxari 2417, 5192, Muslim 2417, 1026/84)

 

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ع َ ن ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ق َ ا ل َ: إ ِ ذ َ ا أ َ ن ْ ف َ ق َ ت ِ ا ل ْ م َ ر ْ أ َ ة ُ م ِ ن ْ ك َ س ْ ب ِ ز َ و ْ ج ِ ه َ ا ع َ ن ْ غ َ ي ْ ر ِ أ َ م ْ ر ِ ه ِ ف َ ل َ ه ُ ن ِ ص ْ ف أ َ ج ْ ر ِ ه ِ

 

605. Ə bu Hureyrə y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Qadı nı n ə rinin qazancı ndan ə rinin icazə si olmadan infaq etmə si, ə ri ü ç ü n də yarı ə cir vardı r”. (Buxari 2066, 5360, Muslim 2417, 1026/84)

 

م ن ج م ع ا ل ص د ق ة و أ ع م ا ل ا ل ب ر

 


Поделиться с друзьями:

mylektsii.su - Мои Лекции - 2015-2024 год. (0.012 сек.)Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав Пожаловаться на материал