:






Visal Orucunun Qadağan Edilməsi






 

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، ق َ ا ل َ: ن َ ه ى ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ع َ ن ِ ا ل ْ و ِ ص َ ا ل ِ ، ق َ ا ل ُ و ا: إ ِ ن ّ َ ك َ ت ُ و َ ا ص ِ ل ُ ، ق َ ا ل َ: إ ِ ن ّ ِ ي ل َ س ْ ت ُ م ِ ث ْ ل َ ك ُ م ْ ، إ ِ ن ّ ِ ي أ ُ ط ْ ع َ م ُ و َ أ ُ س ْ ق َ ى

 

670. Abdullah İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r Visal orucunu qadağ an etdi. Sə habə lə r: Sə n bir-birinə birlə ş dirə rə k oruc tutursan? (Yə ni, Peyğ ə mbə r iftar etmə zdi) dedilə r. Peyğ ə mbə r: Mə n sizin kimi deyilə m. Ç ü nki mə n yedizdirilir və iç izdirilirə m deyə buyurdu. (Buxari 1962, Muslim 2618, 2619, 1102/55)

 

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: ن َ ه ى ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ع َ ن ِ ا ل ْ و ِ ص َ ا ل ِ ف ِ ي ا ل ص ّ َ و ْ م ِ ، ف َ ق َ ا ل َ ل َ ه ُ ر َ ج ل ٌ م ِ ن َ ا ل ْ م ُ س ْ ل ِ م ِ ي ن َ: إ ِ ن ّ َ ك َ ت ُ و َ ا ص ِ ل ُ ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ق َ ا ل َ: و َ أ َ ي ّ ُ ك ُ م ْ م ِ ث ْ ل ِ ي إ ِ ن ّ ِ ي أ َ ب ِ ي ت ُ ي ُ ط ْ ع ِ م ُ ن ِ ي ر َ ب ّ ِ ي و َ ي َ س ْ ق َ ي ن ِ ف َ ل َ م ّ َ ا أ َ ب َ و ْ ا أ َ ن ْ ي َ ن ْ ت َ ه ُ و ا ع َ ن ِ ا ل ْ و ِ ص َ ا ل ِ ؛ و َ ا ص َ ل َ ب ِ ه ِ م ْ ي َ و ْ م ً ا ، ث ُ م ّ َ ي َ و ْ م ً ا ، ث ُ م ّ َ ر َ أ َ و ُ ا ا ل ْ ه ِ ل ا َ ل َ ف َ ق َ ا ل َ: ل َ و ْ ت َ أ َ خ ّ َ ر َ ل َ ز ِ د ْ ت ُ ك ُ م ْ ك َ ا ل ت ّ َ ن ْ ك ِ ي ل ِ ل َ ه ُ م ْ ح ِ ي ن َ أ َ ب َ و ْ ا أ َ ن ْ ي َ ن ْ ت َ ه ُ و ا

 

671. Ə bu Hureyra y demiş dir: Peyğ ə mbə r r (iftar etmə də n) dalbadal oruc tutmağ ı qadağ an etdi. Mü sə lmanlardan biri ona dedi: Axı sə n ö zü n dalbadal oruc tutursan, ya Rə sulullah?! . Peyğ ə mbə r: Hansı nı z mə nim kimi ola bilə r?! Gecə lə r yemə yi və iç mə yi mə nə Rə bbim verir. (Bə zilə ri) dalbadal oruc tutacaqları na israr etdikdə Peyğ ə mbə r r onlarla birlikdə iki gü n dalbadal oruc tutdu, sonra onlar (ş ə vvalı n) hilalı nı gö rdü lə r. Peyğ ə mbə r: Ə gə r hilal gec gö rü nsə ydi, mə n sizə ə lavə oruc tutmağ ı vadar edə cə kdim. Belə etmə k istə yirdi ki, inadkarlı q etdiklə rinə gö rə onları cə zalandı rsı n. (Buxari 1965, Muslim 2621, 1103/57)

 

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ع َ ن ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ق َ ا ل َ: إ ِ ي ّ َ ا ك ُ م ْ و َ ا ل ْ و ِ ص َ ا ل َ م َ ر ّ َ ت َ ي ْ ن ِ ق ِ ي ل َ: إ ِ ن ّ َ ك َ ت ُ و َ ا ص ِ ل ُ ق َ ا ل َ: إ ِ ن ّ ِ ي أ َ ب ِ ي ت ُ ي ُ ط ْ ع ِ م ُ ن ِ ي ر َ ب ّ ِ ي و َ ي َ س ْ ق ِ ي ن ِ ، ف َ ا ك ْ ل َ ف ُ و ا م ِ ن َ ا ل ْ ع َ م َ ل ِ م َ ا ت ُ ط ِ ي ق ُ و ن َ

 

672. Ə bu Hureyra y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: Gecə lə r yemə yi və iç mə yi mə nə Rə bbim verir. Siz isə gü cü nü z ç atan iş lə ri gö rü n! (Buxari 1966, Muslim 2622, 1103/58)

 

ح د ي ث أ َ ن َ س ٍ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: و َ ا ص َ ل َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ آ خ ِ ر َ ا ل ش ّ َ ه ْ ر ِ ، و َ و َ ا ص َ ل َ أ ُ ن َ ا س ٌ م ِ ن َ ا ل ن ّ َ ا س ِ ، ف َ ب َ ل َ غ َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ف َ ق َ ا ل َ: ل َ و ْ م ُ د ّ َ ب ي َ ا ل ش ّ َ ه ْ ر ُ ل َ و َ ا ص َ ل ْ ت ُ و ِ ص َ ا ل ا ً ي َ د َ ع ُ ا ل ْ م ُ ت َ ع َ م ّ ِ ق ُ و ن َ ت َ ع َ م ّ ُ ق َ ه ُ م ْ ؛ إ ِ ن ّ ِ ي ل َ س ْ ت ُ م ِ ث ْ ل َ ك ُ م ْ ، إ ِ ن ّ ِ ي أ َ ظ َ ل ّ ُ ي ُ ط ْ ع ِ م ُ ن ِ ي ر َ ب ّ ِ ي و َ ي َ س ْ ق ِ ي ن ِ

 

673. Ə nə s y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r Ramazan ayı nı n sonları nda (arada iftar) etmə də n orucları nı bir-birinə birlə ş dirdi. Buna baxaraq bə zi mü sə lmanlar da orucları nı bir-birinə (arada iftar) etmə də n birlə ş dirdilə r. Onları n bu oruc tutmaları Peyğ ə mbə rə r ç atdı. " Ə gə r ay mə nim ü ç ü n uzadı lsaydı orucmu elə uzadardı m ki, hə ddi aş anlar bir də də rinə getmə yi tə rk edə rdilə r. Mə n sizin kimi deyilə m. Ç ü nki Rə bbim mə ni yedizdirir və iç izdirir deyə buyurdu. (Buxari 7241, Muslim 2625, 2626, 1104/60)

 

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ، ق َ ا ل َ ت ْ: ن َ ه ى ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ع َ ن ِ ا ل ْ و ِ ص َ ا ل ِ ، ر َ ح ْ م َ ة ً ل َ ه ُ م ْ ، ف َ ق َ ا ل ُ و ا: إ ِ ن ّ َ ك َ ت ُ و َ ا ص ِ ل ُ ق َ ا ل َ: إ ِ ن ّ ِ ي ل َ س ْ ت ُ ك َ ه َ ي ْ ئ َ ت ِ ك ُ م ْ ، إ ِ ن ّ ِ ي ي ُ ط ْ ع ِ م ُ ن ِ ي ر َ ب ّ ِ ي و َ ي َ س ْ ق ِ ي ن ِ

 

674. Aiş ə O rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r (ü mmə tinə) Visal rə hmə t - orucunu (bir-birinə birlə ş dirə rə k tutmağ ı) qadağ an etdi. Sə habə lə r: Sə n bir-birinə birlə ş dirə rə k oruc tutursan? (Yə ni, Peyğ ə mbə r iftar etmə zdi) dedilə r. Peyğ ə mbə r: Mə n sizin kimi deyilə m. Ç ü nki Rə bbim mə ni yedizdirir və iç izdirir deyə buyurdu. (Buxari 1964, Muslim 2627, 1105/61)

 

ب ي ا ن أ ن ا ل ق ُ ب ل ة ف ي ا ل ص و م ل ي س ت م ح ر م ة ع ل ى م ن ل م ت ح ر ك ش ه و ت ه

 

Oruclu İ kə n Ö pmə yin, Ş ə hvə tini Hə rə kə tə Gə tirmə yə n Kimsə lə rə Haram Olmadı ğ ı nı n Bə yanı

 

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ، ق َ ا ل َ ت ْ: إ ِ ن ْ ك َ ا ن َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ل َ ي ُ ق َ ب ّ ِ ل ُ ب َ ع ْ ض َ أ َ ز ْ و َ ا ج ِ ه ِ و َ ه ُ و َ ص َ ا ئ م ٌ ؛ ث ُ م ّ َ ض َ ح ِ ك َ ت ْ

 

675. Aiş ə O rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r oruclu ikə n bə zi zö vcə lə rini ö pə rdi demiş sonra da gü lə rdi. (Buxari 1928, Muslim 2628, 1106/62)

 

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ، ق َ ا ل َ ت ْ: ك َ ا ن َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ي ُ ق َ ب ّ ِ ل ُ و َ ي ُ ب َ ا ش ِ ر ُ و َ ه ُ و َ ص َ ا ئ م ٌ ، و َ ك َ ا ن َ أ َ م ْ ل َ ك َ ك ُ م ْ ل إ ِ ر ْ ب ِ ه ِ

 

676. Aiş ə O demiş dir: Peyğ ə mbə r r orucluqda (zö vcə lə rini) qucaqlayı b ö pə rdi. (Tə bii ki, nə fsini) saxlamaqda ə n mö hkə m iradə si olanı nı z o idi. (Buxari 1927, Muslim 2633, 1106/66)

 

ص ح ة ص و م م ن ط ل ع ع ل ي ه ا ل ف ج ر و ه و ج ن ب

 

Cü nub Olduğ u Halda Ü zə rinə Fə cr (Sü bhü n) Girmə sini (Gö rə n) Kimsə nin Orucunun Sə hih Olması

 

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ و َ أ ُ م ّ َ س َ ل َ م َ ة َ أ َ خ ْ ب َ ر َ ت َ ا ه ُ أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ك َ ا ن َ ي ُ د ْ ر ِ ك ُ ه ُ ا ل ْ ف َ ج ْ ر ُ و َ ه ُ و َ ج ُ ن ُ ب ٌ م ِ ن ْ أ َ ه ْ ل ِ ه ِ ، ث ُ م ّ َ ي َ غ ْ ت َ س ِ ل ُ

 

677. Aiş ə O və Ummu Sə lə mə O rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r (ailə si ilə yaxı nlı q etdikdə n sonra) dan yeri sö kü lə ndə cunub ikə n yuxudan oyanı b qü sl edə r və orucunu tutardı. (Buxari 1925, 1926, Muslim 2646, 1109/76)

 

ت غ ل ي ظ ت ح ر ي م ا ل ج م ا ع ف ي ن ه ا ر ر م ض ا ن ع ل ى ا ل ص ا ئ م ، و و ج و ب ا ل ك ف ا ر ة ا ل ك ب ر ى ف ي ه ، و أ ن ه ا ت ج ب ع ل ى ا ل م و س ر و ا ل م ع س ر ، و ت ث ب ت ف ي ذ م ة ا ل م ع س ر ح ت ى ي س ت ط ي ع

 

Oruclunun Ramazan Gü nü ndə Cinsi Ə laqə də Olması nı n Haram Edilmə si, Bu Sə bə blə Bö yü k Kə ffarə Vermə sinin Vacibiyyə ti, Kə ffarə nin Kası ba Da Zə nginə Də Vacib Olması Və İ mkan Tapana Qə də r Boynunda Qalması

 

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: ج َ ا ء َ ر َ ج ُ ل ٌ إ ِ ل َ ى ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ ق َ ا ل َ: إ ِ ن ّ َ ا ل أ َ خ ِ ر َ و َ ق َ ع َ ع َ ل َ ى ا م ْ ر َ أ َ ت ِ ه ِ ف ِ ي ر َ م َ ض َ ا ن َ ، ف َ ق َ ا ل َ: أ َ ت َ ج ِ د ُ م َ ا ت ُ ح َ ر ّ ِ ر ُ ر َ ق َ ب َ ة ً ق َ ا ل َ: ل ا َ ، ق َ ا ل َ: ف َ ت َ س ْ ت َ ط ِ ي ع ُ أ َ ن ْ ت َ ص ُ و م َ ش َ ه ْ ر َ ي ْ ن ِ م ُ ت َ ت ا ب ِ ع َ ي ْ ن ِ ق َ ا ل َ: ل ا َ ق َ ا ل َ: أ َ ف َ ت َ ج ِ د ُ م َ ا ت ُ ط ْ ع ِ م ُ ب ِ ه ِ س ِ ت ّ ِ ي ن َ م ِ س ْ ك ِ ي ن ً ا ق َ ا ل َ: ل ا َ ق َ ا ل َ: ف َ أ ُ ت ِ ي َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ب ِ ع َ ر َ ق ٍ ف ِ ي ه ِ ت َ م ْ ر ٌ ، و َ ه ُ و َ ا ل ز ّ َ ب ِ ي ل ُ ، ق َ ا ل َ: أ َ ط ْ ع ِ م ْ ه ذ َ ا ع َ ن ْ ك َ ق َ ا ل َ: ع َ ل َ ى أ َ ح ْ و َ ج َ م ِ ن ّ َ ا م َ ا ب َ ي ْ ن َ ل ا َ ب َ ت َ ي ْ ه ا أ َ ه ْ ل ُ ب َ ي ْ ت ٍ أ َ ح ْ و َ ج ُ م ِ ن ّ َ ا ق َ ا ل َ: ف َ أ َ ط ْ ع ِ م ْ ه ُ أ َ ه ْ ل َ ك َ

 

678. Ə bu Hureyrə y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə rin r yanı na bir nə fə r gə lə rə k dedi: Qö vmü n ə n axı rı ncı adamı Ramazan gü ndü zü ndə qadı nı ilə yaxı nlı q etdi. Peyğ ə mbə r: Bir qulu azad etmə k imkanı varmı? deyə buyurdu. Adam: Xeyr dedi. Peyğ ə mbə r: İ ki ay ardı ardı na oruc tutmaq iqtidarı ndasanmı? deyə buyurdu. Adam: Xeyr (gü cü m ç atmaz dedi. Peyğ ə mbə r: altı mı ş fə qiri doydurmaq ü ç ü n bir ş eylə r varmı? deyə buyurdu. Adam: Xeyr dedi. Bu vaxt Peyğ ə mbə r ü ç ü n bir qab (zə nbil) dolu xurma gə tirdilə r. Peyğ ə mbə r ona: Bu xurmanı ö z adı ndan kə ffarə olaraq fə qirlə rə yedirt deyə buyurdu. Adam: Bizim ailə də n daha mö htac olanı mı? Bu ə razidə (bu iki daş lı q) arası nda bizim ailə mizdə n daha mö htac bir ev tanı mı ram dedi. Peyğ ə mbə r: Onda bunu ö z ailə nə yedirt deyə buyurdu. (Buxari 1937, Muslim 2651, 1111/81)

 

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ، ق َ ا ل َ ت ْ: أ َ ت َ ى ر َ ج ُ ل ٌ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ف ِ ي ا ل ْ م َ س ْ ج ِ د ِ ، ف َ ق َ ا ل َ: ا ح ْ ت َ ر َ ق ْ ت ُ ق َ ا ل َ: م ِ م ّ َ ذ َ ا ك َ ق َ ا ل َ: و َ ق َ ع ْ ت ُ ب ِ ا م ر َ أ َ ت ِ ي ف ِ ي ر َ م َ ض َ ا ن َ ق َ ا ل َ ل َ ه ُ: ت َ ص َ د ّ َ ق ْ ق َ ا ل َ: م َ ا ع ِ ن ْ د ِ ي ش َ ي ْ ء ف َ ج َ ل َ س َ و َ أ َ ت َ ا ه ُ إ ِ ن ْ س َ ا ن ٌ ي َ س ُ و ق ُ ح ِ م َ ا ر ً ا ، و َ م َ ع َ ه ُ ط َ ع َ ا م ٌ (ق َ ا ل َ ع َ ب ْ د ُ ا ل ر ّ َ ح ْ م ن ِ ، أ ح َ د ُ ر ُ و ا ة ِ ا ل ْ ح َ د ِ ي ث ِ: م َ ا أ َ د ْ ر ِ ي م َ ا ه ُ و َ) إ ِ ل َ ى ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ؛ ف َ ق َ ا ل َ: أ َ ي ْ ن َ ا ل ْ م ُ ح ْ ت َ ر ِ ق ف َ ق َ ا ل َ: ه َ ا أ َ ن َ ا ذ َ ا ، ق َ ا ل َ: خ ذ ْ ه ذ َ ا ف َ ت َ ص َ د ّ َ ق ْ ب ِ ه ِ ق َ ا ل َ: ع َ ل َ ى أ َ ح ْ و َ ج َ م ِ ن ّ ِ ي م َ ا َ ل أ ه ْ ل ِ ي ط َ ع َ ا م ٌ ق َ ا ل َ: ف َ ك ُ ل ُ و ه ُ

 

679. Aiş ə O rə vayə t edir ki, bir kiş i mə sciddə Peyğ ə mbə rin r yanı na gə ldi və belə dedi: Yandı m. Peyğ ə mbə r ondan: Nə ü ç ü n? deyə soruş du. O: Qadı nı mla Ramazan ayı nda (gü norta vaxtı) cinsi ə laqə də oldum! deyə cavab verdi. Peyğ ə mbə r: Sə də qə ver! deyə buyurdu. Kiş i: Mə nim sə də qə vermə yə bir ş eyim yoxdur! deyə cavab verdi. O kiş iyə oturmağ ı nı ə mr etdi. Sonra eş ş ə yi sü rə n bir kiş i gə ldi. Yanı nda yemə k vardı. Hə disi rə vayə t edə n AbdurRahman: Peyğ ə mbə rə r nə gə tirdiyini bilmirə m dedi. Peyğ ə mbə r: Yandı m deyə n hanı? deyə buyurdu. Adam: Budur mə n burdayam dedi. Peyğ ə mbə r: Gö tü r bunu sə də qə ver deyə buyurdu. Adam: Mə ndə ndə kası bı na, ailə min yemə yi belə yoxdur dedi. Peyğ ə mbə r: Onda gö tü r ye! deyə buyurdu. (Buxari 6822, Muslim 2657, 2659, 1112/85)

 

ج و ا ز ا ل ص و م و ا ل ف ط ر ف ي ش ه ر ر م ض ا ن ل ل م س ا ف ر ف ي غ ي ر م ع ص ي ة إ ِ ذ ا ك ا ن س ف ر ه م ر ح ل ت ي ن ف أ ك ث ر

 

Sə fə ri İ ki Və Ya Ü ç Mə rhə lə də n İ barə t Olan Mü safirə Gü nah Olmadı ğ ı Tə qdirdə Orucunu Tutub Tutmaması nı n İ cazə li Olması, Oruç tan Bir Zə rə r Gə lmə də n Tutmağ a İ qtidarı Olan Kimsə nin Oruc Tutması nı n, Mə ş ə qqə t Gö rə cə k Kimsə nin İ sə Tutmaması nı n Ə fzə l Olunduğ unun Bə yanı

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ خ َ ر َ ج َ إ ِ ل َ ى م َ ك ّ َ ة َ ف ِ ي ر َ م َ ض َ ا ن َ ، ف َ ص َ ا م َ ح َ ت ّ َ ى ب َ ل َ غ َ ا ل ْ ك َ د ِ ي د َ أ َ ف ْ ط َ ر َ ، ف َ أ َ ف ْ ط َ ر َ ا ل ن ّ َ ا س ُ

 

680. İ bn Abbas y demiş dir: Peyğ ə mbə r r ramazan ayı nda Mə kkə yə yola dü ş dü və (mü ə yyə n mü ddə tə də k) oruc tutdu. Nə hayə t, Kə didə (Mə kkə nin yaxı nlı ğ ı nda olan yer adı) gə lib ç atdı qda orucunu aç dı və (onun yanı nda olan) insanlar da orucları nı aç dı lar. (Buxari 1944, Muslim 2660, 1113/88)

 

ح د ي ث ج َ ا ب ِ ر ِ ب ْ ن ِ ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ، ق َ ا ل َ: ك َ ا ن َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ف ِ ي س َ ف َ ر ٍ ، ف َ ر َ أ َ ى ز ِ ح َ ا م ً ا و َ ر َ ج ُ ل ا ً ق َ د ْ ظ ُ ل ّ ِ ل َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ ؛ ف َ ق َ ا ل َ: م َ ا ه ذ َ ا ف َ ق َ ا ل ُ و ا: ص َ ا ئ م ٌ ف َ ق َ ا ل َ: ل َ ي ْ س َ م ِ ن َ ا ل ْ ب ِ ر ّ ِ ا ل ص ّ َ و ْ م ُ ف ِ ي ا ل س ّ َ ف َ ر ِ

 

681. Cabir İ bn Abdullah y demiş dir: Peyğ ə mbə r r sə fə rdə ikə n taqə tdə n dü ş mü ş bir kiş inin ə trafı na toplanmı ş ə shabə lə ri gö rü b (onlardan): Nə baş verib? deyə soruş du. Onlar: Bu adam oruc tutub deyə cavab verdilə r. Peyğ ə mbə r: Sə fə rdə oruc tutmaq yaxş ı ə mə l deyildir. (Buxari 1946, Muslim 2668, 1115/92)

 

ح د ي ث أ َ ن َ س ِ ب ْ ن ِ م َ ا ل ِ ك ٍ ، ق َ ا ل َ: ك ُ ن ّ َ ا ن ُ س َ ا ف ِ ر ُ م َ ع َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ ل َ م ْ ي َ ع ِ ب ِ ا ل ص ّ َ ا ئ ِ م ُ ع َ ل َ ى ا ل ْ م ُ ف ْ ط ِ ر ِ ، و َ ل ا َ ا ل ْ م ُ ف ْ ط ِ ر ُ ع َ ل َ ى ا ل ص ّ َ ا ئ م ِ

 

682. Ə nə s İ bn Malik y demiş dir: Biz Peyğ ə mbə rlə r birlikdə sə fə rə ç ı xardı q və (aramı zda) oruc tutanlar tutmayanları, tutmayanlar da tutanları qı namazdı lar. (Buxari 1947, Muslim 2676, 1118/98)

 

أ ج ر ا ل م ف ط ر ف ي ا ل س ف ر إ ِ ذ ا ت و ل ى ا ل ع م ل

 

Sə fə rdə Orucunu Aç an Kə sin Etdiyi Ə mə linin Savabı

 

ح د ي ث أ َ ن َ س ٍ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: ك ُ ن ّ َ ا م َ ع َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، أ َ ك ْ ث َ ر ُ ن َ ا ظ ِ ل ا ً ا ل ّ َ ذ ِ ي ي َ س ْ ت َ ظ ِ ل ّ ُ ب ِ ك ِ س َ ا ئ ِ ه ِ ؛ و َ أ َ م ّ َ ا ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ص َ ا م ُ و ا ف َ ل َ م ْ ي َ ع ْ م َ ل ُ و ا ش َ ي ْ ئ ً ا ، و َ أ َ م ّ َ ا ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ أ َ ف ْ ط َ ر ُ و ا ف َ ب َ ع َ ث ُ و ا ا ل ر ّ ِ ك َ ا ب َ و ا م ْ ت َ ه َ ن ُ و ا و َ ع َ ا ل َ ج ُ و ا ؛ ف َ ق َ ا ل َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: ذ َ ه َ ب َ ا ل ْ م ُ ف ْ ط ِ ر ُ و ن َ ا ل ْ ي َ و ْ م َ ب ِ ا ل أ َ ج ْ ر ِ

 

683. Ə nə s İ bn Malik y demiş dir: (Bir də fə) biz Peyğ ə mbə rlə r birlikdə (sə fə rə ç ı xmı ş dı q). Ə ksə riyyə timiz ə baları nı baş ları na tutmaqla ö zlə rini gü nü n istisində n qoruyurdu. Oruc tutanlara gə lincə, onlar heç bir iş gö rmü rdü lə r. Oruc tutmayanlara gə ldikdə isə, onlar də və lə ri sulayı r və yemlə yir, habelə (oruc tutanlara) xidmə t edir və yardı m gö stə rirdilə r. (Onları n canfə ş anlı ğ ı nı gö rə n) Peyğ ə mbə r: Bu gü n savabı n (hamı sı nı) oruc tutmayanlar qazandı (apardı) (Buxari 2890, Muslim 2678, 2679, 1119/100)

 

ا ل ت خ ي ي ر ف ي ا ل ص و م و ا ل ف ط ر ف ي ا ل س ف ر

 


:

mylektsii.su - - 2015-2024 . (0.014 .)