Он — грузин?

Отр ы вки из воспоминаний семинаристов есть в труде историка Емельянова, доктора наук. Цитировать не буду — кроме наблюдения о чертах национального характера, ценного в том блоке воспоминаний нет ничего.

Как же так? Не только марксистом, не только необразованн ы м, но и грузином, получается, Сталин прикидывался? Ведь черт нет совсем только у того, у кого нет грузинской крови?

Электорат, которому внушили веру в грузинские корни Сталина, это несоответствие не смущает — но нам с поджопниками не по пути.

Удивительно, если бы эти черты б ы ли: и мать Сталина Кетеван по рождению б ы ла

огрузиненной осетинкой (яз ы к грузинский, фамилия тоже, но кровь осетинская, соответственно, есть и бессознательная тяга к осетинской системе ценностей), и Виссарион, от которого получил своё отчество Сталин, тоже б ы л огрузиненн ы м осетином. Практически всё сельское население Горийского района времён рождения Сталина б ы ло таков ы м. Когда в своём стихотворении покойный «борец за общечеловеческие ценности» Мандельштам называл Сталина осетином — а эту строку сл ы шали все — то Мандельштам, как еврей, проявлял своё прочувствованное: «родной» яз ы к (для Мандельштама — русский) мало что значит, кровь важнее языка.

С севера на юг вдоль Большой грузинской дороги протянулись Северная Осетия, Южная Осетия, Горийский район. Если верить Библии, по этой дороге в седьмом веке до нашей эры шли скифы воевать Ближний Восток. Часть скифов осталась на кавказской части дороги, к их крови подмешалась кровь соседних народов — так появились на Кавказе первые осетин ы. Б ы ла и другая волна переселения — во времена Ченгисхана.

Осетин ы прошли две волн ы насильственной христианизации (сейчас их п ы таются утопить в третьей), но некоторую приверженность вере Прапредка, исконной вере, всё-таки сохранили. Так что от осетина в ы сокой степени благородства вполне следует ожидать жгучий интерес к шаманской культуре (синоним ы: культ Девы, Культ Героев, исконная вера). Ин ы ми словами, появления мужественного человека, способного решиться на ужас ы познания женщин ы («восьмёрка», «девятка») да и на постижение всех остальн ы х ступеней развития человека тоже, ожидать от осетин можно скорее, чем среди многих других народов.

Но всё много интересней. Дело в том, что Виссарион отношения к рождению Сталина не имел. Ситуация такая: шестнадцатилетняя Кетеван в ы ходит замуж за двадцатичетырёхлетнего Виссариона, сапожника и сформировавшегося алкоголика. Рождается первый ребёнок — умирает до года. Рождается второй ребёнок — умирает до года. Рождается третий ребёнок — тоже, уже догадались, умирает до года. Что надо сделать женщине, чтоб ы четвёртый её ребёнок в ы жил?

Вот ругаю женщин за тупость, а они в этом вопросе оказ ы ваются намного более сообразительн ы ми, чем мужчины. Абсолютное большинство случайн ы х на дороге мужчин от этого вопроса впадают в глубокую задумчивость, чешут в затылке, соображают, соображают — а всё без толку. Сообразить не могут. А женщины сразу: пойти к соседу. Или мягче: съездить на курорт.

Но есть и другой способ. О нём знают полпроцента христиан и процентов восемьдесят глубоко верующих христианок (не из н ы нешних господхалимов, из-под телевизора, а крепеньких, из числа тех немногих, которые ходили в церковь ещё в советское время), к котор ы м и относилась Кетеван. Способ следующий: надо переспать с тринадцатью мужчинами, причём как можно более разными, в том числе и по национальности, и тогда ребёнок родится сильн ы й.

Женщин ы, котор ы е объясняли мне этот приём, веру в крепкого ребёнка объясняли силой спермы. Дескать, победит самая сильная сперма. Но есть и другое объяснение — от знания тайн исконной веры, духовное, вернее, антидуховное. Оно связано с причиной придания числу «13» сакральной значимости. Это объяснение я представлю ниже, в главе «Загадка недоизданного собрания сочинений Сталина».

Если коротко, то согласно Гребню Девы истина произрастает от тринадцати основн ы х корней, основополагающих качеств, в ы раженн ы х, в том числе, и в Слове. Соответственно, есть и тринадцать основн ы х пороков, антиистин. Толпари-мужчин ы, как и все люди, хотя и ненавидят полноту истин ы, но совсем без хотя бы одного-единственного корня из тринадцати не могут. Так сказать естественн ы е носители истин ы, хотя и не духовные, то есть сползают во Тьму.

Казалось б ы, можно от тринадцати разных мужчин впитать полноту истин ы, но этого не происходит — оглянитесь вокруг и убедитесь. Шлюха впитает полноту порока.

Сейчас среди шлюх и проституток, поголовно сторонниц смеси христианства и буддизма с Тибетом, очень модна вера, что у каждого из мужчин они учатся. Однако ума у них не прибавляется, а вот психотравмами они загружаются от каждого — проверить легко. Психокатарсис. А травм ы невротизируют и окончательно в ы давливает даже проблески разума.

Если от шлюхи родится с ы н-исполнитель, то он будет порочен — что мы и наблюдаем по жизни. Но если родится неугодник, то ситуация будет развиваться иначе. Неугодник станет развивать в себе всё противоположное от того, что изначально в него через мать-шлюху закатали дерьмовые мужики, западающие на шлюх. Процесс схожий с тем, по которому в семье законченных алкоголиков нередко в ы растают с ы новья, котор ы е спиртное в рот не берут вообще.

Так и со Сталин ы м.

«Добродетельн ы е матроны» вокруг нас — те же шлюхи (и по психологии и по тайн ы м своим поступкам, у них у всех есть что скр ы вать, любой психотерапевт в этом убеждается на всех примерах). В отличие от уличных профессионалок, чьё место работ ы на виду, «добродетельным» удалось скр ы ть от семьи своё истинное лицо. «Добродетельные матроны» гораздо большее проклятие для детей, чем шлюхи с сорванными масками. «Матрон ы» втирают мужу и детям, что они — сама добродетель, им верят, и их шлюшеские манеры и вкус ы принимают за проявление души личности. Дети от «добродетельных матрон» с детства приучаются чёрное называть бел ы м, а белое — чёрн ы м. Идиотизм и неспособность разбираться в людях — удел подобн ы х детей.

А вот Сталину повезло.

В Гори его мать обз ы вали «бос-Кето», шлюха-Кето.

«Бос» — слово армянское, и означает «шлюха». Дело в том, что это сельское население Горийского района состояло из огрузиненн ы х осетин, а в самом городке Гори население состояло более чем наполовину из армян. «Армянских» мест на Кавказе немало.

Все мемуаристы, знаком ы е с жизнью семьи Джугашвили, упоминают детали, которые непротиворечиво соединяются в картину «бос-Кето». Виссарион избивал жену с криками «шлюха!» — сл ы шала вся улица, что и отмечено в мемуарах. Виссарион к с ы ну жен ы относился жестоко, так относиться можно только к ребёнку, прижитому женой на стороне. А когда Сосо б ы ло восемь лет, Виссарион и вовсе ушёл из дома — и сгинул навсегда. Оно и понятно: ну что вкал ы вать на неверную жену и чужого ребёнка?

Реализация концепции «тринадцать мужчин Кетеван» находит подтверждение и в том, что умные люди из разных народов склонн ы веровать, что биологическим отцом Сталина б ы л их человеком. И не только потому, что Сталин умный, но и приводят исторические доказательства. В частности, армяне доказ ы вают, что отцом Сталина б ы л купец Адельханов, в доме которого Кетеван прибиралась. Прибиралась, прибиралась, а потом родился Сосо — и Адельханов много лет платил за его образование. С чего бы это ему платить? Ведь у купцов наблюдается патологическая жадность ко всему, что не связанно с представительством. Ясен перец, б ы ла у Адельханова на то причина. Следовательно, Сталин, как полагают армяне поумнее, — армянин по отцу.

Не буду отрицать м ы сли думающих армян, но замечу, что «отцов» б ы ло тринадцать. Во всяком случае, корней порока всё-таки тринадцать, хотя мужчин Кетеван пропустила через себя меньше или больше.

Сталин, презирая мать, о которой знал правду, с детства учился белое распознавать как белое, а чёрное — как чёрное. Великое благословение. Не частое. Но не только это. На «девятке» нужно отказаться от матери. С ы ну уличённой шлюхи сделать это гораздо легче, чем с ы ну «добродетельной матрон ы» с тайной, которая на всех женщин одна.

В Изумрудной скрижали, древнем, более чем в две с половиной т ы сяче лет, пророчестве о Сталине, говорится, что Предречённый — с ы н шлюхи. Об этом подробно в моей книге «Сталин: прозрение Волхва». У всех матери — шлюхи, отличие только в том, что об одних с ы н не знает полнот ы правды и чёрное принимает за белое, а о других с ы н тем или ин ы м способом правду узнать смог. То, что многие свою мать вспоминают чуть ли не со слезой умиления, говорит не об их возвышенности, а об их идиотизме.

Итак, есть отц ы «духовные», а есть биологический. Он один.

Как можно определить национальность биологического отца человека?

Способов три.

Во-перв ы х, можно провести сравнительный анализ ДНК потомков Сталина и разных народов и в ы яснить, что к чему. Трудность здесь в том, что это мероприятие стоит немал ы х денег, а кто платит, тот и заказывает муз ы ку. Скажем, накажет заказчик вечно проституирующим «жрецам науки», чтоб ы они доказали, что биологический отец Сталина папуас или эфиоп, и научная проститня как дважд ы два докажет, что биологическим отцом Сталина б ы л эфиоп. Диаграмм ы какие-то непонятн ы е покажут, бланки с цифирками, котор ы е назовут результатами анализов. И электорат поверит. Даже то, что у Сталина цвет кожи не негритянский, м ы сль у них не пробудит. А как не поверить: учёные степени, седины, солидный вид, активность заведомо продажных СМИ…

Но есть и второй способ, доступн ы й всем и каждому. Надо собрать характерн ы е детали поведения человека, и прикинуть, для какого национального характера они типичн ы и специфичн ы. Привычки, система ценностей и так далее.

На этом пути мы обнаруживаем много занятного. К примеру, все двойники Сталина б ы ли славянами — русскими или украинцами. Через границу Сталин многократно ходил по подложн ы м документам на русские фамилии Иванов и Чижиков — и у жандармов на границе ни разу не закралось подозрение, что он не славянин. Получается, измени причёску, поменяй фасон усов (в молодости Сталин носил бородку и длинн ы е волосы) — вот Сталин внешне от славянин и не отличим.

Об одном «двойнике» Сталина знают все. Это великий путешественник и этнограф Пржевальский, славянин с примесью марийской крови. В Питере есть памятник Пржевальскому. Говорят, когда туристы оказ ы ваются у этого памятника, они всегда задают экскурсоводу один и тот же вопрос: а почему у подножия памятника Сталину лежит верблюд? На это экскурсовод ы однотипно отвечают: потому что это не Сталин, а Пржевальский.

Кто видел памятник или фото (а я видел) знают: великий путешественник копия Сталина. Вернее Сталин — копия Пржевальского. Кстати сказать, не грузина, а русского.

Могут возразить, что сходство объясняется тем, что Пржевальский б ы л великим путешественником, этнографом и романтиком, и Сталин тоже б ы л великим путешественником, этнографом и романтиком, а общие занятия и вкус ы накладывают на человека одинаковый отпечаток. Всё так, накладывают.

Но я знаю ещё одного «двойника», которого никак невозможно заподозрить в увлечениях этнографией. Он б ы л перв ы м секретарём райкома городка Валдай сразу после Войн ы. По крови преимущественно украинец. Его дочь мне рассказывала: когда вперв ы е оказавшиеся в коридорах райкома люди с ним сталкивались, одни впадали в прострацию от счастья, а другие (понятно, жидва) наоборот — в ужас. Как перед Страшн ы м Судом. До обмороков дело доходило.

В валдайском случае есть характерная деталь: дочь двойника — яз ы чница из крепких, моя читательница. Видимо, и у её отца тоже б ы ли неосознанные поползновения к истине. Проще говоря, не предатель и благородный человек. А убеждения и внутренняя предрасположенность накладывают на лицо отпечаток. А они, в ы соковероятно, у Сталина и секретаря Валдайского райкома совпадали.

А возьмите н ы не запрещённ ы й к показу фильм «Оборона Сталинграда», снят ы й при Сталине. Кто играет Сталина? Артист Дикой. Украинец. Это сейчас, снимая пасквиль на Сталина, используют какого-нибудь грузина, и тот согласится, а при Сталине тогда откровенная клевета на его внешность б ы ла невозможна. Сейчас, когда жидва изн ы вает от ужаса от всякой правд ы о Сталине, СМИсители не стесняются никакой клевет ы. Уже мелькнуло в СМИ, что к Сталину насильно возили женщин трахаться чуть ли не автобусами. Не удивлюсь, если вскоре «обнаружат», что Сталин ездил в зоопарк насиловать жирафов. Извращённ ы м способом. Или наоборот: жираф ы его. Бумажку какую-нибудь якобы из

архива покажут.

Итак, все двойники Сталина б ы ли славянами.

Район Гори, в котором жила семья Джугашвили, назывался Русским. А Русским район назывался потому, что в нём располагались казармы русских солдат. Все, ясен перец, сексуально стосковавшиеся, и многие из них готов ы б ы ли помочь любой страждущей шлюхе в её эротических терзаниях — совершенно бескорыстно. Соответственно, вокруг солдатских казарм их офицер ы снимали дома, в которых тоже надо б ы ло прибираться столь же «тщательно» и с теми же в ы вертами, что и в доме армянского купца Адельханова.

В других моих книгах есть целый список указаний на русский этнос, как донора сперм ы для рождения Сталина. Указания не исторические, а психологические. Ну, вроде того, с чего бы это Сталин нашёл общий язык именно с русскими — стахановское движение, победа в Войне и всё такое?

Приводить перечень не буду, потому что есть и третий способ определения национальности биологического отца Сталина. Для этого, правда, надо обладать редким качеством — способностью думать головой.

А ведь всё просто. Сталин построил великую духовную Империю, чист ы й сталинский мир, в котором витал дух Культа Героев, руками преимущественно русских (не только русских, но численно преимущественно русских). Сталин русских понимал. А способность к пониманию передаётся проще всего через кровь.

Так что никакие доказательства с помощью анализа ДНК не нужны. Всё витает в воздухе: в Сталине текла русская кровь. К тому же, по меньшей мере, один из тринадцати корней взят, ув ы, тоже от русского. Или славянина вообще.

Витает в воздухе…

Всё просто, надо только не предавать золотой свет от СЛТ и своего суженого, соответственно, не предавать ни Героев, ни Прародину, ни самою Истину, ни двенадцать к Ней ступеней — и разовьётся способность и к критическому м ы шлению, и к ощущению Центрального Соб ы тия всемирной истории, и совершать появится способность удивительные поступки.

А что до научн ы х исторических доказательств, то профессиональные историки доказ ы вают, что Пржевальский хотя и б ы л в Гори, но отцом Сталина никак б ы ть не мог, потому что, как утверждают одни историки, он б ы л в Гори спустя полтора года после рождения Сталина, а другие, наоборот, за полтора года до его рождения. До и после разом — такова уж историческая наука. Правильно шутят: Россия — это страна с непредсказуем ы м прошл ы м. Приходит нов ы й правитель, и историки на содержании как дважды два доказ ы вают, на основании архивов, конечно, новую заказную концепцию.