Жыйын - дружина, отряд

Жюгенсиз атха минме, Башсыз жыйыннга кирме.

Ит жыйыны бирикмез. Къуш къаргъаны нёгер этмез.

На невзнузданного коня не

садись, В отряд, не имеющий главы,

не вступай.

Собачья свора не сплотится.

Орел ворону в товарищи не

возьмет.

Ат — белинден (белгили), Жигит — кёлюнден (белгили).

Конь (распознается) по хребту, Молодец — по духу.

Кёргенден таныу ахшы, Таныудан сынау ахшы.

Знакомый надежнее, чем виденный,

Испытанный надежнее, чем знакомый.

Жолгъа чыкъгъан ёзден жыйын Жангыз жашны сакъламаз.

Нёгер нёгерин юч кюн сакълар. (Кёнчекликге барама десе.)

Кёлсюзню бла антсызны Эр жыйыннга къошма.

Уллу жыйын — HIа налы.

Къаш ал деселе, Баш алма.

Макъырыучу киштик чычхан тутмаз.

Отряд узденей, снарядившись в путь, Одного молодца ждать не станет.

Товарищ товарища ждет три дня. (Если в набег они собрались идти вдвоем.)

Малодушного и клятвопреступника, В отряд мужей не принимай.

При большом отряде — несколько шапа.

Если велят снять бровь (врага) — Не снимай голову.

Кот-мяука мышей не ловит.

Слово жыйын означает «дружина»; «отряд»; «бригада (рабочая)». В этих изречениях оно употребляется во втором значении. Возникновение терминов, обозначающих различные по количеству и назначению военные соединения, вероятно, относится к древности и периоду средневековья, временам Скифии-Гуннии-Хазарии и Алании:

1. Белек - группа, взвод.

2. Жыйын - дружина; отряд.

3. Тогъай, гюрен, жюз (круг) - сотня.

4. Аскер - войско.

5. Мингсан аскер - тысяча.

6. Тюмен - десятитысячное войско.

7. Кимсан аскер - бесчисленное войско, армия, полчище.

О войске, состоявшем из нескольких туменов, говорится в нартском сказании о последнем, решающем сражении с ордами злых иноплеменников-великанов.

Все войско, судя по терминам, делилось на конное (атлы аскер) и пешее (жаяу аскер). Воины-профессионалы, которых быть много не могло ни в одном средневековом государстве - слишком дорого содержать их, - составляли хазыр аскер (букв, «готовое войско», регулярное), в отличие от зытчыу аскер - ополчения. Ближние к князю дружинники назывались нёгер, джёнгер («товарищ»), жанкиши, байчора, бийчора, рядовые -чора, джора (прошедшие посвящение - жоралау, и давшие клятву верности - къач, ант), аскерчи, къаугъар (архаизм). Особый статус имели непобедимые бойцы, называвшиеся батыр, и, разумеется их было мало (в одной эпической песне сказано, что даже у нартов было всего пять батыров). Уверенные в себе, они часто разъезжали в одиночку, откуда и появилось их второе именование - жангыз атлы «одинокий всадник».

Небольшие отряды, выполнявшие роль полиции и несшие охрану границ, назывались мыртазакъ аскер - «сторожевое войско», стражники.

Последний афоризм - предупреждение молодому воину не быть хвастливым, не рассказывать о своих подвигах, это может сделать только другой, если подвиги имели место. Юноши, достойно прошедшие испытания, ежегодно проводили военные сборы в лагерях басият къош «княжеский стан», где и принимали посвящение (жоралау), и приносили присягу (къач, ант), (см. нартский эпос и очерк М. К. Абаева «Балкария», 1911 год). Завершающей частью обряда посвящения в воины было исполнение молодыми людьми воинственной пляски Барсойнакъ «барсово игрище».

Здесь же перечислим различные воинские звания:

1. Башчы - предводитель небольшого отряда.

2. Жыйын тамата - предводитель дружины, отряда.

3. Жюзбашы - сотник.

4. Аскер башчы - предводитель войска.

5. Мингбашы - предводитель тысячного войска.

6. Тюменбашы - предводитель десятитысячного войска.

7. Бачама, аскер бачама - вождь, полководец.